¿Son cristianos los cuáqueros?

Si los cuáqueros son cristianos depende de su definición de cristianismo. Por ejemplo, hay personas que no creen que los católicos romanos sean cristianos, porque no son el mismo tipo de cristianos que son.

El cuákerismo surgió en Inglaterra a fines del siglo XVII durante una época de intensa búsqueda espiritual entre la población. El nombre más asociado con el movimiento cuáquero es George Fox. El testimonio de George Fox se refiere a su experiencia directa con Jesucristo, después de su propio período de intensa búsqueda.

Finalmente, se organizaron las experiencias de George Fox y otros entre la primera generación de cuáqueros. El nombre formal de los cuáqueros es “La Sociedad Religiosa de los Amigos” con el término Quaker siendo un término con connotaciones a menudo despectivas aplicadas por otros. Los cuáqueros no se ofenden en el término y el término “cuáquero” y “amigo” se usan indistintamente.

Como con todos los grupos religiosos, la revelación dio paso a la organización a lo largo de los siglos. El cuákerismo organizacional se dividió en facciones, de las cuales ahora hay tres grupos principales. A pesar del hecho de que hay cismas cuáqueros, los amigos de diferentes facciones aún se reconocen entre sí como cuáqueros y se respetan mutuamente.

Algunas de las facciones se conocen como “centradas en Cristo”, y esos grupos mantienen una fuerte identidad cristiana. Otras facciones son más universalistas e incluso pueden mostrar poco o ningún interés en ningún tipo de cristianismo. Algunos cuáqueros incluso se llaman a sí mismos “no teístas”.

Con respecto a las diferentes definiciones de lo que un grupo debe encarnar para ser considerado “cristiano”, es posible que incluso los grupos cuáqueros más centrados en Cristo puedan pasar la prueba. Por ejemplo, los cuáqueros no practican sacramentos externos como el bautismo en agua, por lo que si el bautismo en agua es esencial para su definición de cristiano, entonces los cuáqueros evangélicos no son cristianos. (Por cierto, tampoco lo hace el Ejército de Salvación, quien argumentó que los cuáqueros vivían vidas justas sin él, por lo que también podrían hacerlo.) Si su definición de ser cristiano incluye una interpretación absoluta de las escrituras particulares, o la recitación de un credo, entonces Los cuáqueros no son cristianos ya que los credos no son parte de la fe.

Me hice amigo porque estaba muy perdido en las denominaciones protestantes que predicaban pero no practicaban. No puedo decir que todos los cuáqueros practican lo que predican, pero encontré un camino en Amigos que me nutrió al tratar de seguir a Jesús en Espíritu y en Verdad.

Bueno, mi biografía para esta pregunta debería decirte que la respuesta es “no todos nosotros”.

Hay varias tradiciones cuáqueras diferentes en el mundo, que se dividen en cuatro grandes grupos: liberales, conservadores, pastorales y evangélicos. La pastoral y la evangélica entre ellos representan a la mayoría de los cuáqueros en todo el mundo, en parte porque hacen proselitismo activo (especialmente los amigos evangélicos), y en general son definitivamente cristianos. Los amigos conservadores son posiblemente los menos numerosos y, por lo general, son explícitamente cristianos, pero pueden tener miembros que no lo son. Los Amigos Liberales son el tipo más común en Europa, Canadá y partes de los Estados Unidos, y generalmente practican el liberalismo teológico. Un lema utilizado por la Reunión Anual de Gran Bretaña está “arraigado en el cristianismo, abierto a una nueva luz”: los orígenes de la Sociedad Religiosa de Amigos son muy cristianos, pero no todos los cuáqueros ahora se describirían a sí mismos como cristianos, y muchos que no podrían honestamente de acuerdo con el Credo de Nicea.

La mayoría de ellos son.

Depende de cómo se defina “cristiano”.

La definición habitual de cristiano es alguien que cree que Jesucristo es el Hijo de Dios, y muchos cuáqueros creen que ese es el caso. Pero no es un requisito de la fe.

De hecho, no hay credo o catecismo con la doctrina cuáquera. No hay nada que diga, “si crees / no crees tal y tal cosa, no eres un cuáquero”.

Hay una gran cantidad de escritos y testimonios de diferentes cuáqueros, desde George Fox e Isaac Pennington en adelante, que ayudan a informar los testimonios de los cuáqueros sobre la simplicidad, la verdad, la igualdad y, sobre todo, la paz. Pero los primeros cuáqueros, en los tiempos turbulentos de la Guerra Civil inglesa, vieron cuán divisivas podían ser las sutiles diferencias de doctrina. Dijeron que nada de eso importa. Amor sobre todo, demostrado en los testimonios de STEP.

La Sociedad de Amigos tiene un estatus especial de observador en el Consejo Mundial de Iglesias, porque no puede aceptar un requisito que debería tener como un artículo de fe “Jesús es el Hijo de Dios” para ser miembro. Las otras Iglesias aceptan esto.

Hay un libro, publicado por la London Yearly Meeting of the Society of Friends, que es quizás lo más cercano que tienen los cuáqueros británicos a un catecismo, llamado “Christian Faith and Practice in the experience of the Society of Friends”.

Sin embargo, hay un número creciente de amigos no teístas , que eligen no creer en la existencia de Dios. No es un problema. También hay algunos cuáqueros musulmanes, que siguen el Islam pero aún asisten a reuniones de adoración y encuentran la luz interior en todos.

En su edición más reciente, el título del libro ha cambiado a “Quaker Faith and Practice” para reflejar estos desarrollos.

Por lo general, pero no siempre. Los cuáqueros originales eran cristianos, pero algunos cuáqueros modernos (los seguidores de Elias Hicks, a veces llamados Hicksitas) ya no aceptan la divinidad de Cristo, lo que significa que no son cristianos. La mayoría de nosotros lo hacemos, pero algunos no.

Las reuniones de amigos a las que he asistido son acogedoras para los cristianos y otros. Creo que es típico que una reunión tenga miembros y asistentes con una variedad de experiencias de Cristo. Uno puede encontrar reuniones predominantemente cristianas y otras que no lo son en absoluto.

Es clave tener en cuenta que los Amigos están particularmente atentos a la experiencia personal del Espíritu. Si Cristo es una parte importante de la experiencia de una persona, eso es genial. Si Cristo no lo es, eso también es genial. Podemos beneficiarnos de la experiencia diversa de los demás.

La expectativa es que nos escuchemos y busquemos lo divino.