Te daré un obsequio: la controversia monofisita de Bizancio medieval.
Monofisismo – Wikipedia
Esto ha dividido la iglesia cristiana permanentemente. Lo leí, escuché argumentos de quienes estaban en contra de él e incluso vi una caricatura divertida de YouTube al respecto (Early Christian Schisms), pero todavía no entiendo por qué fue un problema. Wikipedia seguramente lo pondrá mejor que yo.
Aquí hay otro, aunque se ha resuelto:
- ¿Creía la gente en la época de la Peste Negra que se acercaba el fin del mundo?
- Tome un aspecto de la cultura griega antigua y elimínelo. ¿Qué efecto tendría su eliminación en el desarrollo total del mundo moderno?
- Si Dios y Santa (San Nicolás) existen, entonces ¿por qué no también el Conejito de Pascua (San Jorge)?
- ¿Dónde puedo obtener una novela o algún artículo sobre la vida de Jesús?
- ¿Cuándo se trajo por primera vez el cristianismo al África subsahariana?
Homoiousian – Wikipedia
Este fue un argumento sobre si Jesús es exactamente igual a su Padre ( homoousion ), o simplemente un poco similar ( homoiousion ). ¡Amenazaron con dividir a la Iglesia sobre esa letra “yo”! Sin embargo, puedo entender por qué esto era importante. Si Cristo no es completamente el mismo Dios que su Padre, entonces podría inducir dudas sobre cuán divino es en primer lugar.
En ese sentido, me gustaría hablar en defensa de las personas que luchan y matan por esta y otras herejías. Karl Marx nos ha enseñado a pensar que las guerras se libran por intereses económicos o por el deseo de un grupo u otro de prosperar o evitar el sufrimiento, y las razones declaradas para la guerra son solo la racionalización. En otras palabras, las personas pelean por sentimientos, no por realidades. Esta es una forma muy cínica de ver el mundo.
Creo que es más humanizante reconocer que los intereses declarados de las personas son completamente reales: por ejemplo, la búsqueda de la igualdad de derechos, el derecho a la autodeterminación de un grupo étnico o el deseo de ganar las Tierras Santas para las personas de la verdadera fe. . Y nada puede ser más perfectamente real que la naturaleza de la Verdad Divina. Es algo muy puro por lo que luchar.