No. Aquí hay algunos dioses que murieron:
Baldr
El dios nórdico Baldr, segundo hijo de Odin, soñó que moriría. Para calmar sus temores de que el sueño pudiera ser profético, su madre Frigg hizo que todos los objetos de la tierra juraran no lastimarlo, excepto, por alguna razón, el muérdago.
Los dioses encontraron un nuevo juego divertido: lanzar armas a Baldr. Por supuesto, Loki hizo una lanza mágica (o tal vez una flecha) con muérdago, y se la dio al hermano ciego de Baldr, Höðr, quien rápidamente lo mató con ella. Odín vengó a Baldr al engendrar a Váli, que creció en un día y mató a Höðr; Loki, como siempre, salió libre de escocés.
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Los dioses pusieron el cuerpo de Baldr en su barco gigante Hringhorni, con la intención de quemarlo en el agua. Pero era demasiado grande para moverse, por lo que llamaron a una giganta que montaba lobo para ayudar. Arrojó la nave bruscamente hacia abajo, causando un terremoto, lo que molestó a Thor. Peor aún, un enano comenzó a perder el tiempo mientras Thor estaba consagrando el fuego. Thor pateó al enano en las llamas. La esposa de Baldr y su caballo también fueron quemados en la pira funeraria.
Frigg persuadió a Hel para que aceptara liberar a Baldr del inframundo si todas las cosas lloraran por él. Todo lo hizo, excepto una giganta, que pudo haber sido Loki disfrazada. Entonces Baldr no resucitó; su muerte fue el primer paso hacia Ragnarök, cuando todos los dioses morirán.
Quetzalcoatl
Según el Codex Chimalpopoca, el dios mesoamericano Quetzalcóatl fue engañado para emborracharse y portarse mal con su hermana. Al día siguiente, estaba tan avergonzado que hizo que sus sirvientes le construyeran un cofre, que se subió al interior y se prendió fuego. Sus cenizas se elevaron hacia el cielo; ahora su corazón es la estrella de la mañana.
Chimalma
En la mitología azteca, Chimalma era la madre de Quetzalcóatl. No había sido capaz de concebir, por lo que fue a ver a un sacerdote que rezó a Quetzalcóatl para pedirle consejo. Él le aconsejó que se tragara una pequeña piedra preciosa, que de hecho resultó en un embarazo. Ella murió dando a luz a Topiltzin, quien más tarde descubrió que él era Quetzalcóatl.
Coatlicue
Coatlicue era una diosa de la tierra / muerte; ella usa una falda de serpientes y un collar de calaveras, manos y corazones. Según algunos mitos, ella fue sacrificada al principio de los tiempos; la sangre manaba de su cuello cortado en forma de dos serpientes gigantes, y así es como ha sido representada desde entonces.
Otro mito dice que estaba barriendo un templo cuando una bola de plumas cayó sobre ella y la impregnó. Cuatrocientos de sus hijos la atacaron y la decapitaron mientras daba a luz al dios Huitzilopochtli.
Izanami
Izanami fue una diosa japonesa que murió después de dar a luz a un dios del fuego. Izanagi, su esposo y hermano, masacró al dios del fuego y viajó al Inframundo, con la intención de salvarla.
Sin embargo, ella había comido comida cocinada allí, así que no podía regresar. Consciente de su apariencia, hizo que Izanagi prometiera no mirarla, pero él lo hizo de todos modos.
En respuesta, ella envió un dios del rayo y una bruja horrible, que lo expulsó del inframundo. Todavía furiosa, juró que mataría a miles de su gente todos los días. Izanagi respondió que 1500 nacerían todos los días.
Dioses moribundos y nacientes
Es un patrón común que los dioses y las diosas mueran, que sus cuerpos sean destruidos o comidos, y que luego se regeneren o regresen temporalmente. Estos dioses generalmente están asociados con las estaciones y la fertilidad. Incluyen, entre otros, al dios egipcio Osiris, quien es asesinado y desmembrado por su hermano Set; la diosa sumeria Inanna, que intenta conquistar el inframundo y es asesinada como castigo; el mesopotámico Ningishzida; Perséfone en la mitología griega; Jesús en la mitología cristiana; y el Dios cornudo Wiccano y su antecedente celta Cernunnos (que cada año nace en el solsticio de invierno y muere en el solsticio de verano).
¿Por qué hay tantos dioses inmortales?
Según Pascal Boyer, las características de los dioses surgen como resultado de la arquitectura cognitiva humana evolucionada. Tienden a asociarse con temas muy emotivos y difíciles (como la muerte), y tienen rasgos contra-intuitivos y sobrehumanos (como la inmortalidad). Todo esto los hace muy interesantes para los humanos, lo que nos hace más propensos a disfrutar, compartir y recordar sus historias. Y las historias, por supuesto, evolucionan con el tiempo para volverse aún más convincentes. Mucha evidencia de esto se presenta en el maravilloso libro de Boyer Religión explicada.
Más cínicamente, para una teología bien establecida que está integrada con un sistema de estado, probablemente vale la pena retratar al dios como invulnerable. Si un dios es mortal, entonces podría morir, lo que sería problemático para un estado que deriva su autoridad de ese dios.