Con la ciencia siendo más convencional, ¿es la religión algo moribundo? Parece que la nueva generación de adolescentes no estará interesada en la religión.

Los grupos / poblaciones de personas religiosas crecen más rápido que aquellos donde la religión no es tan frecuente. Y creo que no estaría mintiendo cuando digo que cuanto más religiosos son los grupos de personas / poblaciones, menos ciencia “convencional” está en ese grupo.

Permítanme calificarlo: “Según un estudio global de 2015 publicado en Demographic Research, los científicos sociales se equivocaron al predecir la desaparición de la religión. El estudio y su informe del Pew Research Center muestran que entre 2010 y 2050, se prevé que el crecimiento de las poblaciones religiosas en todo el mundo sea 23 veces mayor que el crecimiento de las poblaciones no afiliadas a la religión. Durante este período, se espera que el número de personas afiliadas a una religión aumente en 2.300 millones, de 5.800 millones en 2010 a 8.100 millones en 2050. Por el contrario, el número de personas no afiliadas a ninguna religión (incluidas las que dicen que su religión es Se proyecta que “nada en particular”, así como los agnósticos y ateos autoidentificables) aumenten en solo 0.1 mil millones, de 1.13 mil millones en 2010 a 1.23 mil millones en 2050. Además, en términos de participación de la población, esto es significativamente menor que el pico en la década de 1970 bajo el comunismo, cuando casi una de cada cinco personas en todo el mundo no estaban afiliadas religiosamente, según la World Religion Database (Brill) “.

Lo anterior se cita de Demografía y Economía | RFBF.

NO estoy tratando de equiparar la ciencia con el ateísmo, ni lo contrario: religión con ignorancia en la ciencia. Sin embargo, como dije al principio, creo que hay una relación general , en la que es más probable que las personas con mentalidad científica sean menos religiosas, y por el contrario: las personas religiosas tienen menos probabilidades de tener una mentalidad científica.

Parece que la investigación más reciente y autorizada es realizada por el Pew Reseach Center: The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010-2050.

Algunos otros artículos (en su mayoría que hacen referencia al informe anterior): ¿Qué tan religioso será el mundo en 2050? ¿Cómo se verá el panorama religioso del mundo en 2050? ¿Cómo se ven las religiones del mundo en 2050?

La religión está lejos de morir. Cuatro siglos después de Galileo, tres siglos después de la Era de la Ilustración, aproximadamente un siglo después de que la ciencia se convirtiera en una profesión apoyada institucionalmente, y alrededor del 84% de las personas en todo el mundo siguen siendo religiosas (The Global Religious Landscape).

Si la ciencia estaba matando a la religión, ha hecho un trabajo terrible y realmente deberíamos exigir un reembolso.

En los Estados Unidos, aproximadamente el 70% de las personas tienen alguna afiliación religiosa (el cambiante panorama religioso de Estados Unidos). Si bien eso se ha reducido ligeramente, sigue siendo una gran cantidad de personas. Consulte también Preguntas y respuestas: ¿Por qué los millennials son menos religiosos que los estadounidenses mayores? Cita de ello:

Creo que la gente supone que las personas que no pertenecen a un grupo religioso organizado rechazan la religión por completo. Pero muchos “no” creen en Dios y el cielo. Y las experiencias espirituales siguen siendo atractivas para las personas que no van a la iglesia. Algunas personas encuentran a Dios en el bosque en lugar de en una iglesia.

La religiosidad de las personas puede estar viva y bien, incluso si la asistencia a la iglesia disminuye.

Esto me recuerda cómo la gente predijo que en los Estados Unidos, el racismo simplemente se desvanecería, porque la vieja generación que creció con la segregación y Jim Crow simplemente envejecería, moriría y los jóvenes no serían racistas. Y luego vimos a jóvenes marchando con esvásticas en los Estados Unidos esta semana (escribo esto el 18 de agosto de 2017). Sí, ese “envejecimiento” de los racistas no sucedió.

Las tendencias culturales no son fáciles de predecir.

Pregunta original: con la ciencia siendo más convencional, ¿es la religión algo moribundo? Parece que la nueva generación de adolescentes no estará interesada en la religión.

Sin calificadores de preguntas originales


Gracias por la A2A, Alexander Rohde


La principal dificultad que uno tiene para responder esta pregunta es epistemológica, a saber, ¿cómo definimos la religión ?

Es una certeza virtual que cuanto más rigurosamente definimos la religión, o incluso cualquier religión en particular, es más probable que la religión desaparezca en algún momento de nuestro mundo, es decir, es más probable que dicha religión deje de tener seguidores. .

La situación que describo es muy parecida y surge del mismo tipo de factores que causan y son el resultado de la evolución biológica.

Al igual que las especies, el término religión es vago y, a menudo, depende del contexto en su uso. Al igual que el arte o la pornografía , la religión también existe solo en la mente del espectador.

¿Significa esto que no podemos decir nada útil sobre este tema?

Yo creo que no.

Me parece evidente que la religión, sin importar cómo la defina o describa, nunca ha sido un medio válido para establecer la realidad objetiva, a pesar de las innumerables afirmaciones de sus seguidores sobre ese efecto.

Sin embargo, es igualmente evidente que el impulso hacia la religión nunca ha disminuido, a pesar del desarrollo de la ciencia.

La explicación más simple de este fenómeno para mí es la de Dios de las brechas con un giro epistemológico Es decir, el uso más limitado de “God of the Gaps” como se detalla en el enlace anterior es defectuoso, especialmente como base para describir la realidad objetiva.

Pero al explicar la experiencia humana , “God of the Gaps” es mucho menos problemático, siempre y cuando permanezca limitado a lo subjetivo.

Y es precisamente en el ámbito de lo subjetivo, donde, al menos hasta ahora, la ciencia tiene poco o ningún poder explicativo. Lo más cerca que ha llegado cualquier disciplina científica es quizás explicar por qué puede existir subjetividad, o explicar ciertas condiciones que describen o fomentan ciertos patrones de subjetividad.

Pero nada de esta ciencia puede comenzar a explicar la experiencia de la existencia humana, y la mayoría de los científicos evitan sabiamente intentar hacerlo.

Entonces, cuando se trata de explicar la experiencia humana, parece evidente que, al menos en el futuro previsible, la religión, independientemente de si es una religión teísta o no teísta, seguirá existiendo.

¿Podrían los seres humanos desarrollar un avance científico que altere esto?

Posiblemente, pero nadie ha propuesto ninguna idea que nos permita hacerlo.

Según la investigación de Barna, solo el 9% de las personas que se autodenominan cristianos tienen visiones del mundo escriturales reales.

Nunca ha habido más que un pequeño remanente de los verdaderamente salvos. Si el otro 91% se autodenomina “ateos” o cristianos “no importa, solo alrededor del 9% nacen de nuevo.

Mateo 7:14

Porque la puerta es estrecha y el camino es difícil que conduce a la vida, y los que la encuentran son pocos.

Si bien puede haber pocos cristianos en lugares como el Medio Oriente, su fe es fuerte, porque pueden ser llamados a perder todo, o incluso morir por ello en cualquier momento. Nuevamente, un pequeño remanente nace de nuevo, el resto se llaman musulmanes.

Como se llame la mayoría de las personas, los cristianos nacidos de nuevo son un pequeño porcentaje. Esto se debe a que el camino es difícil, y en nuestro país puede costarle su panadería, su florería, su popularidad, el respeto de sus amigos o su trabajo, y en otros lugares puede costarle la vida. Nunca hay muchos que estén dispuestos a pagar ese tipo de precios.