¿Qué opinas de las personas que etiquetan a los seguidores musulmanes de Ahok como ‘munafik’, ‘Islam KTP’, ‘palsu musulmán’, etc.?

Answer 1

PUNTO NÚMERO 1 (qué es un musulmán):

El requisito mínimo para ser musulmán solo acepta estos dos puntos:

1. Ningún dios (adoración) excepto Thegod *. ( lā ʾ ilāha ʾillā- llāh )
2. Mahoma es el mensajero de Dios.

Ni siquiera necesitas proclamarlo. Una vez que lo crees, eres musulmán.

*) ¿Por qué uso Thegod y no uso ‘Allah’? Para su información, hay un término, llamado ‘al-lah’ que existe en La Meca antes de que Mahoma naciera, incluso su padre llamado Abdullah (un sirviente de al-lah). Al-lah era el jefe principal de los dioses allí, que tiene a Al-Lat – Wikipedia (posiblemente inspirada / relacionada por / con Afrodita), Uzza y Manat como sus hijas, también Hubal (el dios de la luna) como su yerno, porque Hubal se casó con Manat. Para distinguir el concepto islámico de dios, el artículo se unió con la palabra. La palabra ‘al-lah’ se convirtió en ‘Allah’. Similar como ‘el dios’ se convirtió en ‘Thegod’. ¿Por qué una versión modificada? ¿Por qué no usar un nombre completamente nuevo? Basado en el Corán (17:42), la teología islámica es básicamente un llamado a adorar directamente a un dios de todo. Entonces, en mi humilde opinión, ‘al-Lah’, percibido como árabe como un dios, jefe de dioses, y el creador del mundo, el dador de lluvias, es un buen concepto básico para introducir el concepto de dios en el Islam, el dueño de todo universos (rabbul-alamin). Para diferenciarse con la versión del concepto pagano, la forma de la palabra cambió a ‘Alá’. Un nombre independiente (Allah), no una palabra que pueda tener una versión femenina.

Nota al margen: si no eres musulmán, podrías percibir que Muhammad PBUH hizo esto a propósito: inventar el concepto de Allah. FYI, un musulmán cree que Allah guía a Muhammad PBUH y a todos los profetas antes que él (Surah An-Najm [53: 2-5]). Los musulmanes creen que el concepto de deidad que todos los profetas de todos los rincones del mundo predican es el mismo que el que predica Muhammad PBUH (Surah Al-Furqan [25:20]), aunque el nombre puede ser diferente porque el idioma es diferente pero el concepto es el mismo. . Desafortunadamente, sus seguidores corrompen el concepto después de la muerte de los profetas. Por ejemplo: el jefe de los dioses, Al-Lah. 😉

Diga, [Oh Muhammad]: “Si hubieran estado con Él [otros] dioses, como dicen, entonces [cada uno] habría buscado un camino para el Dueño del Trono”.

Sura Al-Isra [17:42]

“Hola, me llamo al-Lat. ¿Qué? ¿No conoces a mi papá? WTF !? ¡Él es el creador del mundo y el dador de las lluvias! ¡Él es al-Lah! ” Fuente de la imagen

Si está de acuerdo con ese requisito mínimo para ser musulmán, entonces el defensor musulmán de Ahok no es un musulmán falso (Palsu musulmán o KTP del Islam)

PUNTO NÚMERO 2 (qué es Munafik):

‘Munafik’ tal vez lo que un cristiano llamará Judas Iscariote. Pero tiene más matices.

Déjame darte más contextos.

El objetivo de Muhammad PBUH no es político. Comenzó a predicar ‘su idea excéntrica’, para su gente, en una ciudad de turismo espiritual para adoradores paganos, La Meca. Después de ganar un cierto número de seguidores, los líderes predominantes de la Meca (que son paganos) comenzaron a sentirse molestos por Muhammad PBUH. ¿Por qué? Su idea es 180 grados oponiéndose a la práctica de la adoración de ídolos. ¡El negocio del turismo espiritual estaba siendo atacado! Después de fracasar en algunos boicots económicos y pequeños intentos de violencia, finalmente eligieron la “forma de soborno”. Ofrecieron a Muhammad PBUH una posición política alta en La Meca. Muhammad PBUH se negó.

Pero Muhammad PBUH inevitablemente sería un líder político. Los líderes de la Meca finalmente eligieron el intento final: matar a Muhammad PBUH, no lo hacen antes porque Muhammad PBUH también es nieto de uno de los líderes de la Meca. Muhammad PBUH salvado. Pero él y sus seguidores deben emigrar a Medina. Medina ya tiene cierto número de musulmanes, pero políticamente bastante inestable. Algunas tribus judías competidoras, algunas tribus cristianas, también viven allí. No hay un solo gobernante poderoso, o gobernantes como en La Meca. A diferencia de La Meca, los musulmanes no tienen un tema de poder político existente. Ergo, con su llegada, el líder espiritual también es un líder político de la comunidad musulmana allí.

¿Es él un líder político para las tribus judías y cristianas allí? No. No se someten a Muhammad. También en repetidas ocasiones, Mahoma y sus líderes crean un pacto y un acuerdo: se llama diplomacia, no una relación líder-pueblo. Parte del acuerdo se trata de defender su ciudad de amenazas militares externas. (La guerra entre tribus o ciudades-estado era común allí).

Entonces, a diferencia de Jesús PBUH o Buda, el ambiente sociopolítico de Muhammad PBUH y su gran número de seguidores, naturalmente lo convierten en un líder político, incluso militar.

‘Munafik’ es un llamado a un musulmán , que frente a un musulmán afirma ser leal, pero frente a los no musulmanes, afirma que no es leal al liderazgo de Muhammad PBUH. En resumen, un camaleón político o traidor. Con estos matices políticos, los fenómenos ‘munafik’ solo pueden existir en el contexto de vida de Muhammad PBUH, no en los de Jesús PBUH o Buda, no son un líder político.

PUNTO NÚMERO 3 (Sobre el partidario de Ahok Muslim siendo un munafik):

Primero, supongo que está de acuerdo: cualquiera que sea su verdadera intención, Ahok dijo algo que literalmente se puede interpretar como ‘musulmán podría estar engañado por un verso del Corán’ .

Entonces, esto es algo complicado.

Si

1. Ahok no se disculpó por no estar claro, y reformuló su oración para revelar su verdadero significado de no atacar. Por ejemplo, corrigiéndolo a:

   ‘Muslim podría estar siendo engañado por una interpretación incorrecta del verso del Corán. Y aquí hay una explicación de un experto tafseer sobre esa interpretación incorrecta (inserte su cita de un experto de renombre para apoyar su postura) ‘ .

2. Y , usted ve que el cuerpo político de la comunidad musulmana todavía existe, al igual que en la era de Muhammad PBUH.

Entonces, puedes ver al partidario musulmán de Ahok como munafik. ¿Por qué?

El punto número uno muestra que Ahok no cierra la posible interpretación de atacar públicamente al Islam. El punto número dos explica la relevancia del uso de la etiqueta ‘munafik’ en el Corán, al igual que su uso original.

MI OPINIÓN:

El partidario musulmán de Ahok no es un munafik.

No sé si Ahok reformuló su oración a la forma de no atacar o no.

Pero sé que el cuerpo político de la comunidad musulmana ya no existe. Murió junto con la muerte de Muhammad PBUH. ¿Por qué?

1. Un cuerpo político debe tener una regla de sucesión.
2. El Corán no da ninguna regla clara de sucesión, ni pide a los musulmanes que construyan una organización política.
3. Muhammad PBUH no dio personalmente ninguna regla de sucesión clara y públicamente aceptada. La prueba histórica e indiscutible: la división sunita-chií se separó un par de años después de su muerte.
4. Si está de acuerdo con el estilo hipotético de razonamiento, tal como lo hizo Dios en el Corán en la sura 17 capítulo 42 anterior, haré una pregunta. “Imaginemos que los líderes paganos en La Meca apoyan la tolerancia religiosa y no procesan a Muhammad PBUH y sus seguidores, ¿será Muhammad PBUH un líder político?” Mi respuesta personal es “no”.

Por lo tanto, nosotros, musulmanes hoy en día, no podemos usar la etiqueta ‘munafik’ como lo hizo Muhammad PBUH, al igual que ISIS & HT no puede afirmar tener ninguna base religiosa, a pesar de que el profeta dio muchos ejemplos sobre cómo liderar políticamente a las personas .

BONIFICACIÓN (mi opinión sobre Ahok):

A pesar de que tiene dos puños de hierro efectivos que las burocracias indonesias necesitan desesperadamente, Ahok es un muy mal líder.

Digamos que está de acuerdo: “la gente necesita estabilidad para vivir más fácilmente” y “vivir una vida decente es el objetivo principal de una comunidad”. Entonces,

1. Un líder normal une a su gente por una amenaza externa, antagónica.
2. Un buen líder no necesita una amenaza externa para estabilizar a su gente: la independencia.
3. Un gran líder hace lo que hizo un buen líder, y también le da este objetivo altruista común a su gente: mejorar la vida de otras personas: independencia, luego altruista.
4. Un mal líder no entiende la psicología de su gente.
5. El muy malo procede a desestabilizar la condición descuidadamente y sin ayuda.