Es obvio que el budismo comenzó con un pequeño aspecto del hinduismo. Sanathana Dharma es el nombre real del hinduismo, lo que llamamos. Dharma no es lo que somos, solo lo que estamos viendo en el hinduismo. El objetivo de cada hindú es alcanzar moksha: la realidad última, la verdad obscura. No es más que revivir de continuos renacimientos y muertes. Tenemos 4 caminos para alcanzar Moksha.
Gnana yoga,
Raja Yoga,
Karma yoga
- A lo largo de la historia china, ¿hubo chinos con creencias budistas, confucionistas o taoístas exclusivas?
- El Dr. Babasaheb Ambedkar se convirtió al budismo, junto con sus seguidores. ¿Ha ayudado esto hoy a sus descendientes a estar mejor?
- ¿Qué ocurre en el templo budista? ¿Qué rituales y prácticas están involucrados?
- Para ser budista, uno debe aceptar el karma y la reencarnación (es decir, la metafísica), entonces ¿por qué hay no budistas que se hacen llamar budistas?
- Como budista, ¿cuál es su análisis del proverbio “El miedo es el asesino de la mente” del credo ficticio Bene Gesserit de Dune?
Bhakti yoga.
Cada uno tiene su propia importancia. Para una comprensión simple, podemos compararlos a todos con nuestro sistema escolar. El primer nivel es el nivel más alto de todos los caminos. El último es el más fácil de todos. Es la elección del individuo seleccionar un yoga para lograr Moksha en función de sus propias capacidades. El yoga Gnana (significa sabiduría) constituye los vedas, Upanishats (Vedanta, parte de los Vedas). Raja yoga es un nivel más simple que constituye la meditación (Upasana), los sutras de Patanjali Yoga (yoga de ejercicio moderno). El yoga Karma (significa acción) es que tienes que realizar Karma como una contribución a la sociedad que es desinteresada. Bhagavadgita da 4 Varnas en nuestra sociedad: Brahmin (eruditos, profesores, asesores administrativos, sacerdotes). Kshatriya (políticos / guerreros). Vishyas (gente de negocios). Sudras (servidores). Esto se puede comparar con una sociedad comunista sin efectivo pero con un sistema de clases. Estas clases se pueden observar en todo el mundo en la actualidad también. Si una persona está en Karma Yoga, tiene que realizar sus deberes de acuerdo con su varna particular y su ashrama desinteresadamente ante la sociedad como antes para lograr Moksha. Si cumple con sus deberes para sus necesidades egoístas, no puede alcanzar a Moksha. Resiste a un brahmán o herrero negro si hace su karma correctamente, es un yogui karma y a ambos se les da Moksha. No hay desigualdad entre ningún varna si lees el Bhagavad Gita. Es un pecado si alguien piensa que es superior a los demás porque cada karma es necesario para que la sociedad prospere según el Bhagavad Gita. Finalmente, lo más fácil es el bhakti yoga en el que solo hay devoción a Dios. Realizan adoración de ídolos en bhakti yoga. El nivel superior no puede negar el yoga de nivel inferior porque es similar a nuestras clases en la escuela. Un estudiante de décimo estándar no puede negar el estándar de primera clase porque tiene un conocimiento limitado. Pero de acuerdo con ese particular, el primer estudiante estándar es suficiente. A medida que ese estudiante se esfuerza por ir a la próxima clase solo después de pasar el 1er estándar. Del mismo modo, en el hinduismo, si uno tiene que alcanzar el gnana yoga … primero tiene que cruzar el karma yoga, el Raja yogas. Esta es la esencia de BhagavadGita. El yoga de Gnana enseña algo como Adivtham (No dualidad universal) que no tiene nada que ver con la adoración de ídolos. Por ejemplo, hay 3 partes en Vedas: Karmakanda, Upasana, vedanta (upanishats). Entonces, si un niño brahmín comienza a aprender Vedas primero, se le enseña su Krama, es decir, hacer yagnas, yagas. Luego, el siguiente nivel de meditación Upasana sobre los cantos védicos. El nivel final de gnana yoga es Vedanta. Algunos también pueden detenerse al nivel del Karma. Es su elección. Entonces, cualquiera puede elegir su Yoga, de acuerdo con sus propias capacidades, realizar Sadhana con la ayuda de un gurú de Yoga particular para convertirse en un yogui.
Esta definición primaria del hinduismo. Un dueño de casa normal en Karma yoga no necesita Gyana yoga, que es una búsqueda de la realidad absoluta.
Pero, el budismo constituye principalmente la parte de gnana yoga del hinduismo. Descuida todos los demás yogas y arrastra la sabiduría al nivel de bhakti (religión) y predica que todos necesitan iluminación. Entonces, ¿quién va a dirigir la sociedad materialista por el karma cuando todos se vuelvan sanaysa?
Ahora, llegando a la parte de Gyana yoga, también hay contradicciones. El budismo no acepta Vedas (establecido) como referencia para el debate intelectual. Entonces, ¿cuál sería la referencia? Sus propios pensamientos! Compare con la investigación de hoy, el conocimiento previo se utiliza como referencia para nuevos hallazgos. ¿Cómo sería si propongo una investigación sin referencia de conocimientos previos? Es simple que no puede ser aceptado.
Ahora, la diferencia básica es que el hinduismo propone que hay un SER en cada ser vivo a diferencia del budismo, que dice que no hay un SER, pero es un vacío.
Al llegar al propio Buda, se convirtió en un Dharma Brashata. Cuando una persona está en Karma, el yoga está en un Varna y un Ashrama (etapa de la vida) en particular, y ese es nuestro nombre Varna Ashrama Dharma. Tenemos cuatro Ashramas.
Ashrama (escenario) – Wikipedia
Hay un proceso para cambiar de un ashrama a otro. Pero lo que hizo Buda fue que dejó su reino (siendo un Kshatriya), dejó a su esposa e hijo (siendo un Grihastha) sin un proceso, es decir, incluso sin intimidación a la medianoche. Habría pasado adecuadamente un proceso hacia el ashrama de sanyasa, pero se escapó de su Karma (responsabilidades). En ese momento se convirtió en un Dharma brashata.