El Dr. Babasaheb Ambedkar se convirtió al budismo, junto con sus seguidores. ¿Ha ayudado esto hoy a sus descendientes a estar mejor? Religion mundo y la verdad de la vida

P: El Dr. Babasaheb Ambedkar se convirtió al budismo, junto con sus seguidores. ¿Ha ayudado esto hoy a sus descendientes a estar mejor?

R: Primero necesitamos saber la razón por la cual el Dr. Babasaheb Ambedkar se está convirtiendo al budismo. Ambedkar nació en una casta pobre de baja Mahar (dalit), que fueron tratados como intocables y sometidos a discriminación socioeconómica. No se les permitía sentarse dentro de la clase. Cuando necesitaban beber agua, alguien de una casta superior tenía que verter el agua desde una altura ya que no se les permitía tocar ni el agua ni el recipiente que la contenía. La mayoría de la casta Mahar carecía de educación y vivía en condiciones muy pobres. Nuevamente, Mahar no era la única casta que vivía en condiciones inhumanas [No entremos en esos detalles]. El Dr. Ambedkar se esforzó por todos los medios para hacer justicia a los dalits, pero no fue posible sin la cooperación de la llamada casta superior. Dado que consideró que la causa raíz de toda esta discriminación es el hinduismo, decidió abandonar la religión hindú. En sus propias palabras, “Nací como hindú pero no moriré como hindú” . Posteriormente, sin embargo, cristianos y musulmanes fueron bienvenidos a convertirse a esas religiones, ya que solo ha dicho que la discriminación social también existe en esas religiones. En este contexto, descubrió que el budismo es la única religión que

no adora a los ídolos,
no tiene castas y subcastas,
no tiene ninguna discriminación social y toda la sociedad tendrá una sociedad sin clases en todos los aspectos.

Por lo tanto, se convirtió al budismo [Tenga en cuenta que este no era el budismo en su forma original, sino que lo modificó para adaptarse a las condiciones sociales y culturales de la India]. Alrededor de 700,000 dalits se convirtieron al budismo con él con la esperanza de mejorar sus condiciones sociales. Poco después de eso, el Dr. Ambedkar falleció y hasta la fecha no hay ninguna persona que los dalits convertidos, así como los demás.

Se introdujo una política de reservas basada en la casta y, sin duda, algunas personas, que eran realmente brillantes pero privadas por falta de oportunidades, mejoraron sus estándares económicos, sin embargo, la mayoría de los dalits aún no tienen educación.
El budismo no adora a los ídolos, sin embargo, los neo-budistas de hoy adoran al ídolo de Gautam Buddha, Dr, BR Ambedkar y también Ganapati, Ram, Krishna, Hanuman … etc. Así que no siguen el budismo de Buda ni Ambedkar. Tampoco siguen las costumbres y tradiciones del hinduismo. Y, por lo tanto, seguir estando lejos de la corriente principal.
La intocabilidad puede no prevalecer como literalmente significa, aún así el espíritu prevalece en forma disfrazada y evoca en el momento de festivales, funciones religiosas, funciones familiares como los matrimonios y mientras se siguen las costumbres y tradiciones.
Los neo-budistas de hoy no siguen el budismo ni el ambedkarismo ni el hinduismo y, por lo tanto, no respetan estrictamente ninguna religión y, por lo tanto, son objeto de críticas.
¿Los budistas originales consideran a estos neo-budistas como sus hermanos de la comunidad? Definitivamente no. ¿Dónde está la erradicación de la discriminación de clase?
El único cambio que puedo ver es que las expresiones extrínsecas cambian, pero las intrínsecas son las mismas y, de hecho, se han vuelto más amargas y desagradables debido a la paridad artificial legalmente impuesta.
De cualquier manera, los neo-budistas obtuvieron un Dios, es decir, el Dr. BR Ambedkar y comenzaron a adorarlo junto con otros dioses hindúes.