¿Dios creó el mal? Estoy preguntando esto particularmente en el contexto del tradicional dios occidental judeocristiano.

En el contexto de la cuestión de un origen “religioso” para el universo …

Si “dios” creó todo el universo e hizo algo de la nada, entonces debe haber establecido las reglas y el contenido del universo.
Un “dios” omnipotente podría haber creado un universo libre de maldad. Si creó un universo con maldad, entonces es lógico que esto haya sido por su elección y diseño.
Un “dios” omnisciente sabría cómo sería su creación antes de comenzar a hacerlo y sabría cómo hacerlo sin maldad.
Si “dios” no pudo purgar el mal de su creación, fue porque no es omnipotente o porque eligió permitir que existiera el mal.
Si el mal entró en su creación y no quiso, entonces nuevamente no es omnipotente.
Si el mal es anterior al “dios” y al universo, entonces “dios” no es omnipotente.

Esto deja solo tres posibilidades …

“dios” creó el mal y / o diseñó el universo para el mal
“Dios” no es omnipotente y el mal puede existir incluso si no lo desea.
“Dios” no existe y el mal es una construcción social. Un hombre es bueno, otro es malo.

Las personas que trabajan turnos de 16 horas hacen que los pantalones piensen que los compradores son “malvados”.
Las personas que compran pantalones en ofertas increíbles piensan que es algo “bueno”.

Las discusiones sobre la “ausencia de” o el “libre albedrío” pierden el punto de que si un ser omnipotente quisiera un universo sin oscuridad ni maldad, podría crearlo. Si no, entonces no son omnipotentes y todo el concepto de “dios” y la creación debe ser cuestionado.

EDITAR:
Además, “dios” no tiene un “buen” historial …
Estos no son pasajes, sino comentarios. Los invito a leer estos pasajes y los pasajes circundantes para cada uno. Estas son solo muy pocas de las horribles atrocidades en la Biblia. Los números están llenos de matanzas y destrucción de ciudades, hombres, mujeres e incluso niños.

ÉXODO 7: 2-4 Dios endureció el corazón de Faraón y planeó sus “poderosos actos de juicio”.
ÉXODO 9:10 Dios envió una plaga de forúnculos supurantes sobre las personas y los animales.
ÉXODO 12: 29 Dios mató al primogénito en cada hogar egipcio que no estaba marcado con sangre de cordero.
DEUTERONOMÍA 28:53 El castigo de Dios por la desobediencia
incluido comer “el fruto del útero, la carne de los hijos y
hijas que el SEÑOR tu Dios te ha dado “.
Josué 11:20 “Porque fue el mismo Señor quien endureció
sus corazones para librar una guerra contra Israel, para que él pueda destruirlos
totalmente, exterminándolos sin piedad, como el SEÑOR había mandado
Moisés.”
ISAÍAS 13:15 Isaías vio una profecía sobre
Babilonia. “Quien sea capturado será atravesado; todos los atrapados
caerá por la espada. Sus infantes serán destrozados antes
sus ojos; sus casas serán saqueadas y sus esposas violadas “.
ISAÍAS 13:18 El castigo de Dios por Babilonia fue
Descrito más adelante. “Sus arcos derribarán a los jóvenes; lo harán
no tengan piedad de los bebés, ni mirarán con compasión
niños.”
ISAÍAS 14: 21-23 “Prepare un lugar para matar a su
hijos por los pecados de sus antepasados; no deben levantarse para heredar
la tierra y cubren la tierra con sus ciudades. ‘Me levantaré contra
ellos “, declara el Señor Todopoderoso”.
MATEO 8:12 Jesús advirtió sobre la tortura eterna en el infierno, “en la oscuridad, donde habrá llanto y crujir de dientes”.
EFESIOS 1: 4-5 A pesar de todas las instrucciones de Jesús para
aceptarlo como salvador, Jesús también dice que Dios “predestinó” esos serán
salvado según su placer.
1 PEDRO 1:20 A pesar del experimento fallido de Dios en el
Jardín del Edén, la ejecución masiva del diluvio de Noé y la final
solución del sacrificio de Cristo, Jesús fue predestinado para ser crucificado
todo el tiempo. “Fue elegido antes de la creación del mundo”

Este último es el más revelador, ya que implica que grandes males estaban predestinados a sucederle al salvador antes de que el mundo fuera creado.

Como señaló Mike Leary …
Isaías 45: 7
Yo formo la luz y creo la oscuridad: hago la paz y creo el mal: yo, el SEÑOR, hago todas estas cosas.

Como cristiano, ¿qué es algo que Dios ha dicho (en la Biblia) con lo que no está de acuerdo?

¿Cuáles son las diferencias entre la ortodoxia oriental y oriental?

¿Por qué la Iglesia Católica se opone oficialmente a la masonería?

¿Por qué debería creer en la ciencia?

¿Cuál es un elemento filosóficamente interesante del budismo?

Si un dios existe, ¿por qué siente la necesidad de esconderse?

Me gusta buscar en la literatura la respuesta a esta pregunta, simplemente porque sus aspectos paradójicos se expresan mejor líricamente.

Por ejemplo, “Murder Mystery” de Neil Gaiman, una historia corta que se encuentra en su colección Smoke and Mirrors , proporciona un relato ficticio y muy poético y hermoso de la caída de Lucifer, * ALERTA SPOILER * la idea es que Dios creó una situación que necesitó a Lucifer porque el mal era necesario.

Podemos llamar a esta idea en su miríada de formas “mal necesario”.

Joe Hill explora el concepto en Cuernos en detalle.

Stephen King coquetea con la idea en The Stand and Desperation.

La idea general detrás del mal necesario podría reducirse a la idea de los opuestos y tal vez incluso a una floja bastarda de la ley de Newton de reacciones iguales y opuestas.

¿Cómo puede haber bien si no hay mal?

Una inversión de esta idea se encuentra en el Sacramento de Clive Barker, en el que una criatura que creo que es bastante representativa de un ángel, se divide sobre sí misma en dos criaturas inmortales de tipo humano. Estas dos criaturas son malvadas o algo que se acerca al mal, buscan la última especie para destruirlas, pero también para registrarlas. Así que hay dos lados en su “propósito”. Finalmente, se vuelven a unir en una sola entidad, cuya naturaleza es buena, o algo que se acerca bien. Es una historia líricamente hermosa, con matices oscuros y desesperados.

La respuesta bíblica a esto es vaga y no muy satisfactoria, pero en otras fuentes ficticias hay un análisis mucho más satisfactorio de esta pregunta.

¡Espero que esta respuesta sea remotamente útil!

James Hough

Comencemos con una definición funcional del mal: percibimos que algo está contaminado por el mal si, por su naturaleza, produce un sufrimiento experimentado conscientemente, ya sea como resultado de dolor físico, dolor emocional, falta de propósito, desorden, falsedad o fealdad.

No hay nada que explicar sobre el mal, a menos que supongamos que Dios existe y que es totalmente bueno. Porque si no hay Dios, o si Dios está más allá del bien y del mal, entonces “mal” es simplemente una palabra que hemos inventado para categorizar cosas que no nos gustan, una palabra que no resuena porque no se puede definir constructivamente Podemos llenar las bibliotecas con libros sobre el tema del mal y, sin embargo, no llegar a ninguna conclusión, porque el concepto no es sólido.

Por lo tanto, procedamos asumiendo que Dios existe y que es totalmente bueno. En ese caso, debemos proporcionar una explicación de cómo podría surgir el mal de una manera que no haga que Dios sea su autor. Tenga en cuenta que esto no puede explicarse alegando que todo mal es, en última instancia, mal entendido como bueno, porque entonces estamos diciendo efectivamente que Dios es malo y bueno. Una cosa es decir que todo el mal que nos supera se convertirá en nuestro bien, y otra enteramente decir que esto significa que el mal no es realmente malo. El mal es realmente malo, y si Dios es de alguna manera responsable de ello, entonces no es totalmente bueno, punto.

La explicación cristiana principal es decir que no tenemos una explicación, pero esperamos que la haya. Tal explicación podría ser simple, pero dada la posibilidad de elegir entre una explicación y una explicación real, estamos obligados a preferir la explicación real.

Otro enfoque es decir que Dios es esencialmente, más que totalmente bueno. Él puede crear el mal para lograr un bien superior. Esta explicación tiene la desventaja de ser contraria a la Biblia, por ejemplo, en la declaración de que Dios es luz y que en Él no hay oscuridad en absoluto. También nos deja con la necesidad de explicar cómo todo el mal que vemos a nuestro alrededor se convertirá en bueno. Una vez más, la respuesta cristiana principal es decir que no tenemos una explicación, pero esperamos que haya una. Debido a que el mal es un monstruo con muchas cabezas, tal explicación tendría que ser algo compleja. Dado que la esperanza de una explicación simple es preferible a la esperanza de una explicación compleja, estamos peor que negar la bondad total de Dios.

Ofrecemos una explicación real, una que nos permite mantener que Dios es totalmente bueno y que el mal es fundamentalmente real. Es una explicación en la que Dios no es responsable del mal de ninguna manera, y sin embargo puede y lo derrotará. Llamamos a esta explicación el giro de Turing. Es como sigue.

Como todos los seres conscientes, Dios está sujeto a una limitación. No puede reflexionar adecuadamente sobre sí mismo. “¿Quién soy? ¿Cuál es la esencia de mí? ”Son preguntas que Dios no puede responder. Esta limitación fue explorada por Alan Turing, quien demostró matemáticamente que una computadora nunca podría responder a la pregunta de qué hacer en una situación específica, aún no experimentada. Esta limitación también es algo que experimentamos nosotros mismos, aunque normalmente no directamente: cuando miramos a los demás, a menudo percibimos en ellos cierta ceguera por algunos aspectos esenciales de sí mismos, y en ausencia de una razón convincente por la que no somos propensos a la Del mismo modo, debemos concluir que lo más probable es que también estemos de alguna manera ciegos a nosotros mismos.

Tenga en cuenta que esta limitación no es, fundamentalmente, un problema de “cableado”. No es que nuestros cerebros estén tan construidos que tengan esta limitación, mientras que una conciencia con otro diseño podría estar libre de ello. Turing demostró que la limitación no depende del diseño de la máquina de pensamiento en la que se implementa la conciencia, sino que está relacionada con el proceso de deducción en sí. También se podría argumentar que la limitación es inherente por razones filosóficas: para verse a uno mismo, uno debe salir de sí mismo y, para Dios, no hay afuera para entrar. Aunque no podemos descartar que una conciencia tan compleja como Dios pueda elevarse por encima de tales limitaciones, debemos concluir que, en ausencia de razones convincentes por las que Dios debería ser diferente, es probable que Dios no pueda reflexionar adecuadamente sobre sí mismo. Llamamos a esta limitación el giro de Turing. Tenga en cuenta que esto no es una negación de la omnipotencia de Dios. La omnipotencia es una palabra autocontradictoria que le debemos a la filosofía griega, no a la Biblia. La afirmación de que Dios es omnipotente no es verdadera ni falsa, sino absurda. Lo mismo ocurre con la omnisciencia.

La única forma en que Dios puede lidiar con el Turing Twist es crear un espejo en el que mirar, una conciencia que es distinta de Dios, puede observar a Dios y comunicarle sus hallazgos. Esto sería posible, por ejemplo, al crear una conciencia, el Otro, también conocido como Satanás, e instruirlo sobre su papel, y luego aislar esa conciencia de Dios creando una onda anti-onda entre el Otro y Él mismo que niega por completo la ola. que había entre ellos, de la misma manera que el sonido puede ser negado por antisound. Esta otra conciencia podría comunicarse con Dios manipulando cosas en el universo, que luego podrían ser percibidas por Él. El mecanismo realmente no importa, pero las consecuencias sí: Dios no puede percibir directamente al Otro, en el sentido de que Dios percibe todo lo demás en el universo directamente porque todos están presentes en Él. Los cambios que el Otro hace en el universo no son directamente visibles para Dios, porque ellos también se han hecho sin Él. Estos cambios no emanan de Dios. Dios puede percibir al Otro y sus acciones solo indirectamente, al observar las discrepancias entre lo que Dios sabe que debería existir y lo que realmente existe. O más bien, si los cambios realizados por el Otro consisten en mover cosas, Dios encontraría que las cosas están en otro lugar de lo esperado.

Como consecuencia de las acciones del Otro, suceden cosas que Dios no pretendió ni previó. Cosas malas, al menos en la cosmovisión cristiana, porque, como enseña el apóstol Pablo, todo lo que no procede de una relación con Dios es el pecado. En la doctrina cristiana, todo lo que no procede de Dios es el mal. Eso no significa que esté completamente equivocado, sino que está fundamentalmente equivocado. Es por eso que la afirmación de que el bien necesita el mal para ser bueno es falaz. Aquellos que hacen tal argumento muestran una falta de imaginación. Si el bien en combinación con el mal sigue siendo bueno, ¿cuán grande será la bondad si se le permite resonar libre del mal? Cuando algo que es bueno resuena con algo más que es bueno, el resultado es un bien que es mayor que la suma de sus partes.

Tenga en cuenta que no tiene sentido culpar a Dios por la existencia del mal. Dios es completamente inocente del mal. Dios no pudo haber previsto el mal, ni haber hecho nada para prevenirlo. Menos aún es Dios el autor de la misma. El giro de Turing impidió que Dios tuviera alguna concepción de algo fuera de sí mismo.

Para lidiar con el mal, Dios debe perder su inocencia. Primero debe adquirir un conocimiento suficiente del mal para contenerlo y destruirlo. El cristianismo enseña que Dios hizo esto al descender y convertirse en parte del universo. Dios se hizo hombre. Se explora cómo podría funcionar esto en Cómo sanar un universo

James Hough

Si.

Dios creó lo que se volvió malo, pero lo que él creó fue perfecto , entonces ese ser creado es malo. Antes de eso, el mal no existía. Nunca había existido. La confusión no existía. Y las mentiras no existían.

Antes de los seres creados, incluso Dios no conocía los malos o malos pensamientos.

¿Cómo puedo decir esto? ¿Estoy simplemente creando ideas de mi propia mente? ¿O las Escrituras los apoyan?

Bien, veamos . . .

Primero, Dios es santo . Como tal, ni siquiera puede pensar un pensamiento malvado. Para haber sabido de antemano cuál sería el primer pensamiento maligno producido por un ser creado, habría tenido que concebir el pensamiento cuando concibió el ser, desde que concibió el ser.

Este, creo, es el caso más fuerte contra la idea popular entre los creyentes, y la premisa favorita de Dios odia contra Dios, de que Dios conoce todos nuestros pensamientos futuros. Tendría que conocerlos, por esa definición de “omnisciente”, de la eternidad pasada.

Solo piense un poco antes de descartarlo.

Luego, considere Jeremías 19: 5, donde, con respecto a la práctica de los adoradores de Baal de sacrificar a sus propios bebés quemándolos vivos, ¡Dios dice que tal cosa nunca se le ocurrió en la mente! Si la noción típica de “omnisciencia” fuera cierta, ¿no habría “entrado en su mente” el conocimiento de ella antes de entrar en la de ellos?

Finalmente, nos dice claramente dónde se originan los malos pensamientos. Además de venir originalmente de ese ser una vez perfecto, a quien Jesús llama “el padre de la mentira”, nos dice que nuestros malos pensamientos provienen de nuestros propios corazones (véase Mateo 15:19).

¡Estas cosas no existen hasta que las creamos! De nuevo, ¡Dios no los plantó en nuestros pensamientos futuros! Dios nunca fue autor de un pensamiento maligno, que necesariamente tendría si los conociera antes de crearnos.

Sin embargo, si decimos que lo supo en el momento en que nos creó, todavía contradice la noción de omnisciencia. Entonces, la omnisciencia está fuera, de cualquier manera.

Por lo tanto, Dios hizo posible el mal, haciéndolo en última instancia responsable de él, pero no lo creó, en el sentido de ser su autor.

Deseo Duque

Debo referirte a esta serie de publicaciones sobre este tema: ¿Dios ‘autor’ peca?

Personalmente, mi enfoque es considerar en primer lugar el hecho de que Dios posiblemente no está clasificado como un ser moral o que los principios de moralidad que normalmente se aplican a los humanos no necesariamente se aplican a Dios.

Un claro ejemplo es el control directo de Dios y la autoridad absoluta de la vida humana. Él es el dador de la vida, por lo que tiene la autoridad “moral”, por así decirlo, para tomar y dar como le plazca. Esta es la razón por la cual cuando Dios ordena a Su pueblo que mate, el acto de matar de Dios no puede ser colocado al mismo nivel que el asesinato.

En segundo lugar, considere la extensión epistémica de nuestro conocimiento. Esto es importante porque si mi primer punto resultara en una dimensión muy complicada acerca de Dios, entonces debemos tener cuidado con lo que podemos y no podemos estar seguros.

Con esto en mente, mi enfoque se basa en múltiples proposiciones que sabemos que son ciertas:

1. Dios tiene un control absoluto de todo
2. Dios es santo y bueno y ama
3. Dios tiene una participación directa con el mal (endurecer el corazón del faraón)
4. Dios nunca creó demonios (son ángeles caídos, pero sugiere que Dios creó ángeles que podrían caer y no evitaron su caída)
5. Dios, por sí mismo, siempre es eternamente bueno, solo hay paz y orden (pero que eligió no quedarse así)

El punto de limitación epistémico es muy relevante aquí porque el punto es creer firmemente que todas estas proposiciones son verdaderas. Sin embargo, en términos de cómo son ciertas, debemos ser cuidadosos y reexaminar lo que consideramos contradicciones necesarias que pueden no serlo.

James Hough

No, el hombre lo hizo.
Sé que dice que Dios lo hizo en Isaías 45: 7

Yo formo la luz y creo la oscuridad: hago la paz y creo el mal: yo, el SEÑOR, hago todas estas cosas.

Pero me gusta Gearge Burnes como DIOS, y su respuesta a Stacy.

Dios : [ respondiendo a la pregunta de Tracy sobre por qué hay tanto sufrimiento en el mundo ] Sé que esto suena como una evasión, Tracy, pero no hay nada que pueda hacer sobre el dolor y el sufrimiento. Está integrado en el sistema.
Tracy Richards : que inventaste.
Dios : bien. Pero mi problema fue que nunca pude descubrir cómo construir algo con solo un lado.
Tracy Richards : ¿Un lado?
Dios : ¿Alguna vez has visto un frente sin respaldo?
Tracy Richards : No.
Dios : ¿un top sin fondo?
Tracy Richards : No.
Dios : ¿Un arriba sin un abajo?
Tracy Richards : No.
Dios : ok Entonces no puede haber bien sin mal, vida sin muerte, placer sin dolor. Esa es la forma en que está. Si me llevo triste, feliz tiene que ir con eso.

Las personas que hacen cosas conscientemente contra otras personas y las lastiman de alguna manera física o incluso mentalmente, causando dolor o sufrimiento “innecesario”, son vistas como malas. Sus necesidades superan las necesidades del otro.

Nietzsche, en Más allá del bien y del mal, esencialmente dice que lo no funcional funcional natural se ha transformado socialmente en el concepto religioso del mal por la mentalidad esclava de las masas débiles y oprimidas que resienten a sus amos (los fuertes).

Carl Jung, dijo que la gente tiende a creer que el mal es algo externo a ellos, porque proyectan su sombra sobre los demás.

“El diablo me obligó a hacerlo” es el tono y el grito de aquellos que prefieren sentirse víctimas y no eligen comportarse como son. Es mucho más fácil creer que uno está poseído, en lugar de tomar una decisión y hacerlo ellos mismos.
Nadie más a quien culpar.

Alan Nicholas

Aunque el nombre de DIOS difiere en las diferentes religiones, el DIOS es solo uno para todos.

Del mismo modo, aunque los nombres y el número de cielos difieren en las diferentes religiones, son los mismos. Entonces, incluso el nombre de MAL en diferentes religiones es diferente (por ejemplo, satanás, saitán, diablo, mal, Kali, Rakshas, etc.), todos significan lo mismo.

Estoy basando mis respuestas en las Escrituras védicas escritas en sánscrito, que son validadas por santos inumables y por mí mismo a través de la experiencia personal.

Primero necesitas entender el esquema detrás de la creación de este Universo Infinito Visible.

En la naturaleza, hay 3 cosas que incluso DIOS no creó y siempre existieron.

Según las escrituras religiosas indias que son validadas por los santos, primero es Dios, segundo es un número infinito de almas (DE TRES TIPOS PRINCIPALES) y finalmente la materia inanimada. Él solo crea el mundo usando la materia inanimada e involucra a los 3 tipos de almas en este mundo para que sean elegibles para sus respectivos destinos.

El DIOS crea este Universo a partir de sus poderes infinitos, con amor por las almas, y permite, como el GRAN demócrata, que las almas hagan lo que desean. Tienen cierto grado de libertad y toman sus decisiones y tienen que comer los frutos de sus elecciones.

Incluso entre las almas, hay tres tipos principales: Bueno, Malo y Mediocre.

Las buenas almas, que no tienen conocimiento y no han aprendido ninguna disciplina y han adquirido algunas malas cualidades debido a su asociación con las malas almas, lentamente abandonan sus malas cualidades (en virtud del trabajo duro y la asociación con mejores almas), obtienen conocimiento y disciplina, vuélvete perfecto y por lo tanto elegible para la Liberación finalmente

Las almas malas, que podrían haber adquirido algunas buenas cualidades debido a la educación, la buena compañía, etc., en el curso de miles de nacimientos, abandonan lentamente sus buenas cualidades por completo y se vuelven perfectamente malas y son enviadas al INFIERNO permanente donde les conviene. DIOS no hizo a las Almas buenas o malas. Tales almas ya existen.

Las almas mediocres que son 50-50 buenas y malas, se vuelven del lado que sea más fuerte y cuando se endurecen, finalmente son enviadas a un mundo MEDIOCRE permanente donde tienen 50-50 placer y dolor siempre.

Dios hace que las personas hagan todo de acuerdo con sus elecciones. Él no es responsable de sus elecciones. Cada alma individual es responsable de sus propias elecciones y tiene que enfrentar las consecuencias de sus elecciones. Dios es solo el facilitador.

El infierno o el cielo son solo paradas / paradas intermedias en el viaje de los 3 tipos de almas hacia su destino. Cada alma (puede ser buena, mala o mediocre), comete algunos errores y emprende algunas buenas acciones a sabiendas o sin saberlo. Al final de cada nacimiento, las almas disfrutan de los frutos de “los actos de uno en una vida”. Después de que los pecados o los méritos se agotan al experimentar alegría o dolor en el cielo o en el infierno respectivamente, son enviados de regreso a la tierra (nacer de nuevo) para continuar su viaje hacia la perfección de su verdadera naturaleza, que es diferente para diferentes personas.

Después de atravesar el ciclo de nacimiento y muerte miles de veces, las almas alcanzan la perfección y se dirigen a sus destinos permanentes donde pertenecen.

Todos deben estar agradecidos y agradecidos con DIOS por facilitar la evolución de las almas individuales.

Todas las personas están relacionadas en este mundo como personas que conocemos en una posada. Cuando creemos que nos pertenecen, sentimos el dolor. Si renunciamos a nuestro sentimiento de lo mío y lo mío, estamos liberados. No sentimos nada cuando alguien que no está relacionado con nosotros realmente muere.

Todas las personas se encuentran en diferentes etapas de evolución espiritual.

No olvidaremos lo que hacemos. Aprenderemos cosas esenciales en la vida y las recordaremos cuando sea necesario. En el momento de la iluminación, sabrás sobre todos tus nacimientos.

El propósito de nuestra vida es entrar en buena compañía, aprender cosas mejores y renunciar totalmente a nuestro ego falso y ser perfectos para ir al mundo Liberado.

Este mundo no es caótico, aunque pueda parecerlo, y existe un esquema definido detrás de él. Nada es un desperdicio y todo tiene un propósito.

¿Qué es Dios?

Hay varios aspectos de esta pregunta que deben abordarse aquí para responderla bien.

Antes que nada, Dios ya está justo enfrente de nosotros aquí, pero no podemos verlo porque esperamos verlo en una forma particular y pensamos que ‘esa forma particular (con cuatro manos, etc.) solo es Dios’.

Si hay diferentes dioses para diferentes religiones, entonces todos deben estar luchando por la supremacía. No hay tal cosa sucediendo. Existe un Dios, y POR CUALQUIER NOMBRE LLAME A DIOS, ÉL ES EL MISMO.

Dios ha estado enviando a sus devotos / hijos / hijas a diferentes partes del mundo en diferentes atuendos, ordenándoles que prediquen las mismas cosas buenas como el amor, la misericordia, etc., de una manera adecuada para las personas de esa parte del país. . Las reglas de la religión se modifican para adaptarse a las personas, el estilo de vida, etc. de esa parte del mundo.

Cada uno puede seguir su propia religión individual, pero el propósito de la religión es proteger la bondad en los corazones de las personas, mantener la unidad entre los miembros de las sociedades respectivas y evolucionar las almas.

Solo hay un Dios para todos. (Puede haber muchos ángeles, pero Dios es uno solo)

Si miras alrededor del mundo, hay algún tipo de EQUILIBRIO en todas partes. A menos que haya una entidad que esté equilibrando todas las cosas, ¿cómo puede existir?

Entonces surge una pregunta en nuestra mente, si existe una entidad más poderosa como Dios, por qué tenemos que enfrentar toda la ignorancia, violencia, injusticia, problemas, guerras, enfermedades, sufrimientos, etc.

En sánscrito (Lengua india antigua en la que se escriben los Vedas – Conocimiento tradicional) , hay una declaración que dice que todo lo que se manifiesta en este mundo es Dios. es decir, sarvam khalvidam brahma . Dios tiene varias manifestaciones.

Las diferentes formas de Dios sirven para diferentes propósitos.

Pero no lo sabemos todo. Todo lo que es BUENO es Dios. Hay Dios en la palabra BUENO mismo. Entonces, lo que sea BUENO es Dios. Ver a Dios en todas partes realmente significa ver lo bueno en todo. Incluso un chico malo tiene algo bueno en él. Trato de ver el lado bueno de las cosas la mayor parte del tiempo. Eso es ver a Dios para mí.

Además, Dios es AMOR PURO (el amor puro es dar sin ninguna expectativa a cambio) y RESPONSABILIDAD. Llamamos a nuestros PADRES como dioses en la India porque nos aman sin ninguna expectativa (¡eso es amor incondicional!). Y también son responsables de la felicidad, la salud, la educación, etc., de sus hijos.

Además, Dios es la misericordia misma. Entonces, si eres misericordioso con los débiles, los que sufren, los enfermos, los hambrientos, los que están en dificultad, entonces solo estás manifestando al Dios en ti.

¡Entonces Dios es MISERICORDIA, AMOR, RESPONSABILIDAD, etc., todo en uno! Dondequiera que vea estas cualidades, en realidad verá a Dios allí. Dicen que Dios no podría estar con nosotros siempre, ¡así que envió a MADRES!

A continuación, supongamos que Dios también existe en la forma mágica divina. Primero piense por qué el Sr.OBAMA, el Presidente de EE. UU., La nación más poderosa, viene a conocerlo / verlo. ¿Qué gran cosa has hecho / logrado / sacrificado para garantizar conocerlo? Del mismo modo, si encontrarse con un mortal poderoso en sí mismo es tan difícil, ¡solo trate de imaginar lo difícil que es encontrarse con Dios!

Dios no siempre se encuentra con el que CONQUISTA al gran INDRA (supuesto rey del CIELO o, aquí, podemos equipararlo con una persona que ha acumulado mucha riqueza o controla un país enorme, es muy poderoso, etc.), pero siempre se encuentra con el que ha conquistado sus INDRIYAS (significa órganos sensoriales) cuyo acto es el más difícil.

Cuando Dios aparece ante alguien, el acto tiene que servir a un propósito. Aparece en formas particulares solo para recompensar a uno por sus actos y su forma particular lo eleva aún más en la búsqueda de la liberación final. La liberación de la esclavitud a este mundo ocurre en ETAPAS.

PÁGINA DE BLOG: Sabiduría: http://www.wisebee.quora.com

Alan Nicholas

El concepto de karma no tiene nada que ver con la fe. Es un hecho observable, lo creas o no. Es como la reencarnación. Es completamente irrelevante lo que crees: la reencarnación es un hecho o no lo es. No tiene nada que ver con lo que la gente cree.

El Dr. Ian Stevenson ha llevado a cabo investigaciones científicas que sugieren fuertemente que la reencarnación es un hecho. Además, el karma y la reencarnación se describen en la Biblia, con las palabras: mientras siembras, cosecharás. Esta afirmación no tiene sentido sin reencarnación. Es obvio que uno cosecha desde su nacimiento. Uno cosecha un cierto cuerpo, nación, sexo, sociedad, destino, etc. ¿Cuándo lo habría sembrado, a menos que en una vida anterior?

Si uno no acepta la versión védica sobre el karma y la reencarnación, queda el desafortunado problema presente en la Iglesia. Dios es un viejo bastardo caprichoso e injusto, que arroja a la gente a la tierra para sufrir o disfrutar de diferentes destinos. Algunos nacen con una cuchara de plata en la boca a una vida en opulencia, mientras que otros nacen en Irak durante un ataque estadounidense de F16.

Incluso después de 2000 años, la Iglesia no ha logrado dar una explicación lúcida y creíble de cómo el mal ha entrado en el mundo. Todavía hay fanáticos que afirman que la Biblia constituye las únicas palabras verdaderas de Dios. Declaran que Dios no podría hacerlo mejor que la Biblia. Eso equivale a burlarse de Dios y darle un mal nombre.

Pero en la Versión Védica, la pregunta teodisé (la pregunta de cómo el mal entró en el mundo) no plantea ningún problema. Los sabios de la tradición védica habían resuelto el problema del teodiseo miles de años antes de que alguien hubiera pensado en el cristianismo.

Krishnasays:

Bg 10.8 – Soy la fuente de todos los mundos espirituales y materiales. Todo emana de mí. Los sabios que saben perfectamente esto se involucran en mi servicio devocional y me adoran con todo su corazón.

Bg 10.9 – Los pensamientos de Mis devotos puros habitan en Mí, sus vidas están totalmente dedicadas a Mi servicio, y obtienen una gran satisfacción y dicha de siempre iluminarse unos a otros y conversar sobre Mí.

Bg 10.10 – A aquellos que están constantemente dedicados a servirme con amor, les doy el entendimiento por el cual pueden venir a Mí.

Bg 10.11 – Para mostrarles una misericordia especial, yo, morando en sus corazones, destruyo con la brillante lámpara del conocimiento la oscuridad que nace de la ignorancia.

Prueba científica de reencarnación

Mehdi Naderi

No, es una imposibilidad metafísica. Dios creó todo de la nada y lo pronunció bien.

Pero creó a los dos ángeles y a los hombres con libre albedrío: por lo tanto, ambos tienen la posibilidad de tomar la decisión equivocada y elegir el mal.

Lo que necesitas entender es que el mal no es nada realmente. Míralo de esta manera: estás parado afuera en un día soleado y brillante, y cuando miras a tu alrededor, puedes ver todo claramente al sol.

Date la vuelta y mira hacia abajo, ¿qué ves ahora? NADA. Lo que estás viendo es una sombra, pero lo que es la sombra, es la ausencia de luz, la ausencia de algo que debería estar allí, pero que tú estás bloqueando.

Esa es una buena analogía cuando estás tratando de entender qué es el mal, en sí mismo. No es nada, es la ausencia del Bien que Dios ha hecho. Y lo estamos “creando”, si desea usar esa palabra, pero bloqueando a Dios por el mal uso de nuestro libre albedrío.

Dios no puede “crear” el mal, aunque puede permitirlo, a través de nuestro libre albedrío, y puede traer y trae un bien mayor que podría haber existido de otro modo, a partir de nuestro pecado.

Zagros Madjd-Sadjadi

Antes de que los seres humanos aparecieran en la escena de nuestra Tierra, no había maldad. Todo estaba en orden. Las leyes del cosmos / naturaleza / desarrollo de la Tierra estaban en su desarrollo natural. Incluso ahora somos testigos de:
1)
Los elementos están desempeñando su papel bajo la ley de configuraciones atómicas (y subatómicas) (estudiadas por la química, la mineralogía y otras ciencias relacionadas), gracias a lo cual Mendeleev podría incluso presuponer “de antemano” la existencia de elementos desconocidos en su tiempo;
2)
Las plantas están desempeñando su papel bajo las leyes de la biología (y ciencias relacionadas) gracias a las cuales desde la semilla del árbol de la plomada nunca crecerá el manzano (por ejemplo);
3)
Los animales juegan su papel bajo las leyes de zoología (y ciencias relacionadas) gracias a las cuales el oso pardo nunca vivirá en las zonas árticas, así como el oso blanco nunca irá de vacaciones a las montañas de los Cárpatos (por ejemplo).
4)
Las estrellas están “viajando” puntualmente en el tiempo y el espacio como los relojes suizos.
5)
Etc …

PERO la llegada de la humanidad es la llegada del ser inteligente equipado con la facultad de pensar y el LIBRE ALBEDRÍO. El ser humano puede (hoy ya fácilmente) destruir nuestra Tierra o incluso planetas vecinos, macrocósmicamente, y puede destruir fácilmente el orden en los mundos mineral, vegetal y animal, y puede destruir la vida (económica, social, física, emocional, mental … ) – microcosmicamente – de otras personas. Porque el ser humano puede ser malo.

Por lo tanto, hablar sobre el mal no está conectado con el teísmo o el ateísmo, Dios o Satanás. La observación básica de la realidad está revelando el tema del mal. Si hay algún mal en el universo, es nuestro mal, el mal de los seres humanos, independientemente de cualquier tratamiento del término “Dios” o el término “Satanás” o lo que sea.

Mehdi Naderi

Dios creó lo que es bueno y lo que es malo. Todas las religiones monoteístas sostienen este punto.

Recuerde, “bien” y “mal” no son objetos tangibles o conceptos que existen por sí mismos. Simplemente describen algo más y, en casi todos los casos, se refieren a acciones o creencias. Por lo tanto, decimos que lo que la persona X hizo o cree es bueno o malo, y a través de tales acciones y creencias, esta persona se asocia con esa idea (“la persona X es mala debido a las cosas malas que hace”).

La pregunta más relevante es, ¿qué es exactamente el bien y el mal, y por qué Dios permite que exista el mal? El problema aquí es que nuestras propias percepciones de la moral son relativas , y estas percepciones dependen activamente de la sociedad en la que vives, tu propia visión del mundo y las personas con las que interactúas.

Pero si hay un ser omnisciente y omnipotente, o lo que llamaremos Dios en este caso, entonces es perfectamente lógico concluir que el sistema moral propuesto por este ser debe ser el correcto. Después de todo, por definición, este ser lo sabe todo, incluidos todos los argumentos morales que puedan existir. De hecho, podría argumentar que lo que Dios considere bueno es lo que es realmente bueno y lo que Dios considera malo es lo que es realmente malo: nuestras propias perspectivas no tienen sentido porque nuestro conocimiento es limitado.

Si hipotéticamente le preguntáramos a Dios “¿por qué permitirías que existiera una cosa tan malvada?”, Dios probablemente primero te pediría tu razonamiento sobre por qué esta cosa debería considerarse malvada. Daría su respuesta, que podría haber sido suficiente para usted antes, pero Dios se opone fácilmente a su argumento con una increíble cantidad de información que demuestra que su argumento es falso (ya que Dios es omnisciente). Ahora se ha demostrado que lo que acabas de llamar mal ha sido realmente bueno.

Entonces, en realidad, el debate sobre si Dios creó el mal o no es probablemente la cosa más inútil e irrelevante que haya existido. Lo único que importa es, ¿crees que la religión particular que estás siguiendo es verdaderamente de Dios, y si es así, ¿estás dispuesto a dejar de lado tus propias perspectivas sobre la moralidad y aceptar la presentada por la religión? Si no es así, busque algo más, o al menos reconozca que usted, como la mayoría de las personas, no sabe qué es realmente la moral.

Hans Wierenga

La verdad es que no solo puedes llevar un caballo al agua, puedes hacer que él (o ella) beba (podría llamarlo “tentador”) para evitar la deshidratación; cualquier texto de aseo cubrirá el tema. Dios no solo creó a Adán y Eva, sino que los preparó para fallar. El verdadero problema es que necesitas superar tus actitudes negativas sobre el “mal” y el “fracaso”. Primero, la Biblia nos dice que solo hay Dios y más Dios. Lo más importante que se debe aprender del hecho fundamental, a diferencia de lo que cualquier religión dijo antes del cristianismo de judo, es que no existe una guerra espiritual (solo los paganos creen que, de hecho, ese es un aspecto clave de ser un pagano). El Dios bíblico es todopoderoso y está presente de manera que puede haber una fuerza tan real para oponerse a él (o ella, la Biblia usa ambas referencias de género). Dios no solo creó a Satanás, sino que a lo largo de la Biblia, Satanás debe acercarse a Dios para pedirle permiso (como lo que podría hacerle a Job). Mal (como prejuicio) es solo otra palabra para ignorancia. Y, en su mayoría, ignoras todo (especialmente tú). Y, ¿cómo puedes conocer a Dios cuando ni siquiera sabes mucho de ti? Pero, la mejor manera de aprender es desde el fracaso. El éxito no es un camino diferente, sino del otro lado del fracaso (y el mal y la ignorancia). Y así, las personas maduras saben que el éxito viene directamente al poder fracasar con éxito cada vez con mayor frecuencia, idealmente incluso geométricamente. Hemos pasado las edades científicas, industriales y de la información. Ahora estamos en una era para aprender a fallar geométricamente en grupos sociales, o en la Era Simbiótica. Algunos ven a Dios como una autoridad suprema cuando Él dijo específicamente que era más bien un amigo supremo (y por qué los cuáqueros son realmente la Sociedad de Amigos). Un verdadero mal (como Satanás o cómo la mayoría define a Dios) siempre trata de proporcionarle suficiente información para que siempre esté de acuerdo con él (o ella) mientras Dios siempre proporciona dos buenos argumentos: es la única forma en que puede tener la libertad. voluntad de elegir. Es cómo todos responderían a esta pregunta: con toda la información que creen que necesita para estar totalmente de acuerdo con su respuesta (convirtiéndose en un mini dios, o en realidad mini-satan).

Chris L. Fleshner

Dios no creó el mal, la humanidad lo hizo. Dios les dio a Adán y Eva una orden muy simple y decidieron desobedecer a Dios. El conocimiento de Dios dio a luz a la existencia del mal. Todo este argumento conlleva 2 supuestos generales.

La humanidad está dotada inherentemente de libre albedrío.
Existen realidades paralelas en el universo. La teoría de cuerdas funciona sobre esta premisa.

El problema del mal plantea la pregunta: ¿cómo se hizo realidad el conocimiento del mal? El razonamiento dialéctico en el contexto del cristianismo da la mejor respuesta a esta pregunta.

Tesis: Hay una realidad alternativa en la que Adán y Eva eligen disfrutar de placer y amor ilimitados en el Jardín del Edén sin cuestionar la voluntad de Dios.

Antítesis: Adán y Eva deciden comer la manzana y así traer el conocimiento y la realidad eventual del mal al mundo.

Síntesis: la humanidad lucha contra todo el mal en el mundo y Dios finalmente destruye el mundo bajo el liderazgo del “anticristo” y la antítesis se fusiona con el mundo del Edén. Por lo tanto, el paraíso eterno del Edén se convierte en una realidad en la que la humanidad luchó simultáneamente por alcanzar y una realidad que también estaba predestinada. La dialéctica sintetiza esta aparente contradicción.

Mehdi Naderi

Dentro del contexto judeocristiano, ¿cómo podría Dios no haber creado el mal? Él creó TODO y el mal cae en el conjunto universal de todo.

Con un pie restante en el mismo contexto y un pie en filosofía, una vez más, sí, creó el mal. Era absolutamente obligatorio que lo hiciera. Porque uno nunca podría experimentar el bien sin el mal.

Es un mundo relativo y solo conocemos calidad, cantidad y emoción al comparar una cosa con otra.

Si todo tuviera la misma temperatura, no podríamos saber la temperatura porque la temperatura es una medida de qué tan caliente o frío es algo. Si tuviéramos la misma emoción por todo en la vida, no podríamos experimentar la gama de emociones que tenemos ahora. Además, no podríamos conocer el bien, la moral, la ética sin la posibilidad del mal y el mal. El bien y el mal están en un continuo de juicio.

De vuelta a las cosas de judeo. ¿Recuerdas cuando Dios o YHWH enviaron un espíritu maligno a Egipto? ¿O qué tal cuando envía espíritus malignos para tentar los corazones de los hombres? Esto no significa que lo haya creado per se, pero seguro que lo usa.

Finalmente, lo bueno y lo malo son decididos por nosotros. Hace 6000 años, si te cortabas la barba, eso era punible, es decir, malo. Y ahora no lo es. Es bueno.

Kevin Mulia

Dios es amor.

Considere a Dios un vértice, y los resultados subordinados de la creación de Dios, después del pecado, debajo del vértice (y las construcciones resultantes) debajo de Dios, como parte del hombre. Dios, a lo largo del tiempo es amor. (Verifique Corintios para la definición de Amor), en la Santa Biblia.

Además, mira los versículos en el libro de Juan. Al principio era la palabra, y la palabra era Dios … Es como decir 1 = 1. La Biblia establece en el principio que era la palabra de Dios. Y esa palabra es amor.

Entonces uno puede afirmar que el mal es una construcción “debajo” del Amor, pero ahora debemos lidiar con el “Mal” porque vivimos en un “mundo roto”. El mal no es algo practicado por Dios, sino por el hombre.

Para los tipos de programadores, como definir un método en un objeto que Dios esperaba que nunca se instanciara …

Cuando la comunión con Dios se ha visto comprometida, por nuestro deseo de ser “iguales” con Dios, ya no podemos decir que Dios es Amor puro (Agape) porque hemos comenzado a abstraer y deconstruir Su propia naturaleza … Dios simplemente es ( eternamente) Amor sin límites, sin llamadas recursivas al “Método del Mal” …

Por lo tanto, nuestra naturaleza cambia nuestra comprensión y relación con Dios (al cegarnos a su Amor), sin embargo, Su amor siempre está en el nivel más alto del modelo de nuestras vidas, si lo aceptamos por fe.

Por lo tanto, el mal existe, pero la naturaleza de Dios es amor puro. Algo así como cuando le dices a alguien que los amas. Si lo acepta como verdadero, es cierto, y si no lo hace, entonces no es cierto. De manera similar, usted debe tomar la decisión de creer que Dios es Amor o que Dios no es Amor. Si no crees lo primero, entonces por defecto crees lo último.

En otras palabras, si afirma que 1 = 1, y comprende completamente la naturaleza de sus “constantes” (habiéndolas resumido a su cosmovisión), debe asumir por fe que su tarea es equiparar manzanas con manzanas y no manzanas con naranjas …

Me doy cuenta de que este tipo de cosas va en contra de la “deconstrucción” de Dios, como una ecuación, pero inevitablemente se requiere algo de fe en ambos lados de la ecuación. Solo usted puede asignar el “significado” implícito en una declaración de igualdad en matemáticas, y de manera similar se necesita un acto de fe para creer que, independientemente de si cree que el mal es parte de la naturaleza de Dios o el mal no es parte de la naturaleza de Dios.

Personalmente, creo que el mal no puede ser parte de la naturaleza de Dios, debido a la definición de amor en Corintios, y que Dios es igual al amor. La definición del amor contradice la definición del mal.

Deseo Duque

Los demonios no fueron creados malvados. Dios crea criaturas con libre albedrío. El libre albedrío en sí mismo es algo bueno porque le permite a una persona ascender a la perfección. Sin embargo, cuando se usa y maltrata, lleva a un ser a elegir el camino del error y convertirse en un demonio. Por lo tanto, Dios no crea el mal, pero la criatura de Dios elige un camino de extravío a través de su propio libre albedrío.

Si el mal es la ausencia del bien, y Dios no crea el mal, entonces ¿qué pasa con los demonios?

Chris Duncan

¿Quién permitió que el mal viniera al mundo? Vamos a resolver este asunto:

Lucas 4: 5-6 “Entonces el diablo, llevándolo a una montaña alta, le mostró todos los reinos del mundo en un momento. Y el diablo le dijo:” Toda esta autoridad te daré, y su gloria; porque esto me ha sido entregado, y se lo doy a quien quiera “.

Job 1:12 “Y el Señor le dijo a Satanás:” Mira, todo lo que tiene está en tu poder; solo que no pongas una mano sobre su persona “. Entonces Satanás salió de la presencia del Señor”.

Apocalipsis 12:11 “¡Por lo cual alegraos, cielos, y tú que moras en ellos! ¡Ay de los habitantes de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a ti con gran ira, porque sabe que tiene un corto hora.”

Hebreos 2: 11-18 “Porque tanto el que santifica como los que están siendo santificados son todos uno, por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo:” Declararé tu nombre a mis hermanos; en medio de ellos de la asamblea te cantaré alabanzas “. Y de nuevo:” Pondré mi confianza en él “. Y de nuevo:” Aquí estoy yo y los hijos que Dios me ha dado “. En la medida en que los niños hayan tomado carne. y sangre, Él mismo también compartió lo mismo, para que a través de la muerte pudiera destruir al que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo, y liberar a aquellos que por miedo a la muerte estaban sujetos a la esclavitud durante toda su vida. no da ayuda a los ángeles, pero sí ayuda a la simiente de Abraham. Por lo tanto, en todas las cosas tuvo que ser hecho como sus hermanos, para que pudiera ser un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel en las cosas pertenecientes a Dios, para hacer propiciación por los pecados del pueblo, porque en eso Él mismo ha sufrido, siendo tentado, puede para ayudar a los que son tentados “.

Demasiadas personas, y lamentablemente esto también incluye a muchos cristianos, creen que hay una guerra en curso entre Dios y el diablo. La realidad según las Escrituras, es que al diablo solo se le permite hacer según la autoridad que Dios le ha permitido tener. El diablo nunca tuvo, no tiene y nunca tendrá poder sobre Dios para anular la voluntad de Dios. La autoridad del diablo en esta tierra es solo temporal y solo la que le ha sido entregada.

Cuando Lucifer (también conocido como Satanás / demonio) se rebeló contra Dios, debido al orgullo y al deseo de ser adorado como Dios (Isaías 14: 12-14 y Ezequiel 28: 12-18), fue juzgado por Dios y condenado a perecer y fue echado bajar a la tierra por una temporada, antes de ser arrojado al lago de fuego cuando se acabe su tiempo (Apocalipsis 20:10). En Lucas 10:18, Jesús dijo que vio a Satanás caer del cielo.

Entonces, ¿por qué Dios no destruyó a Satanás inmediatamente y le permitió traer el mal al mundo? La respuesta a esto no es Dios que permitió el mal en el mundo, sino que permitió que el diablo pusiera a prueba el corazón del hombre. La humanidad permitió el mal en el mundo cuando Adán desobedeció a Dios y eligió comer del fruto del conocimiento del bien y del mal (Génesis 2: 15-17 y Génesis 3: 1-7). El diablo no tenía el poder de obligar a Adán a desobedecer a Dios. El diablo persuadió a Adán (a través de Eva) para que desobedeciera a Dios. Esta fue una prueba del libre albedrío de la humanidad, porque Dios quiere que sus hijos lo amen y lo obedezcan por elección propia, y no como robots preprogramados. Desde el momento en que Adán desobedeció a Dios, toda la autoridad que Dios le había dado a la humanidad sobre la tierra, fue legalmente entregada al diablo, y se juzgó que la humanidad sufría el mismo castigo que ya se había pronunciado sobre el diablo, que debe ser arrojado a El lago de fuego. La única manera de que la humanidad sea redimida y salvada de perecer en el lago de fuego, sería que OTRO HOMBRE, viniera a la tierra, fuera tentado por el demonio y no sucumbiera a las tentaciones del demonio, y por lo tanto, este HOMBRE reclamaría legalmente su regreso. del diablo la autoridad que le fue otorgada cuando el primer hombre desobedeció a Dios. Pero Dios, en su sabiduría, proclamó que solo los que elijan creer en la obra redentora del SEGUNDO hombre serán salvos. Esto se explica claramente en Juan 3: 16-21 y en Hebreos 2: 11-18.

Lo anterior está claramente escrito en 1 Corintios 15: 45-49 “Y así está escrito,” El primer hombre Adán se convirtió en un ser vivo “. El último Adán se convirtió en un espíritu vivificante. Sin embargo, lo espiritual no es lo primero, sino lo natural, y luego lo espiritual. El primer hombre era de la tierra, hecho de polvo; el segundo hombre es el Señor del cielo. Como el hombre de polvo, así también son los que están hechos de polvo; y como es el Hombre celestial, también lo son los que son celestiales. Y como hemos traído la imagen del hombre de polvo, también llevaremos la imagen del Hombre celestial “.

Entonces, de esta Escritura podemos ver CLARAMENTE quién es el SEGUNDO Hombre … EL SEÑOR DEL CIELO … Sí, Dios nos amó tanto que en lugar de simplemente renunciar a nosotros cuando ningún hombre creado fue lo suficientemente bueno como para venir y recuperar la autoridad que el primer hombre (Adán) entregó al diablo, Dios mismo, tomó sobre Él carne humana. y sangre, y llegó a ser el Segundo Hombre, para recuperar lo que el primer hombre había regalado y devolver el derecho a todos los que creen en Él y lo reciben para convertirse nuevamente en hijos de Dios (Juan 1:12 ), destinado a estar en comunión con Dios para siempre, tal como fue la intención de Dios desde el principio cuando creó al hombre. Desafortunadamente, muchas, de hecho, la gran mayoría de las personas, todavía se niegan a aceptar el plan de salvación de Dios, y eligen seguir viviendo en rebelión contra Dios, en su camino hacia la destrucción eterna.

Y … La Biblia es clara, fue el HOMBRE, no Dios, quien permitió que el diablo hiciera su maldad en el mundo. Dios solo pudo haber evitado esto al crear al hombre sin libre albedrío, pero no pudimos amarlo realmente, porque el verdadero amor no es una emoción, sino un acto de la voluntad.

En caso de que algunas personas todavía no estén seguras de quién es el SEGUNDO HOMBRE … Su nombre es JESÚS.

Deseo Duque

Primero, permítanme comenzar citando a un teólogo reformado profesional de la tradición agustino-calvinista, WGT Shedd (por cierto, no soy calvinista, sino cristiano). Esta cita de Shedd es para configurar mi respuesta a la más simple de las preguntas (simple, porque es fácil de entender, no es simple porque las multitudes no pueden soportar la respuesta).

Aquí está Shedd:

“Con respecto a que no tiene antecedentes pecaminosos de los cuales está hecho, el pecado es origen ex nihilo . El pecado es el comienzo de algo de la nada, y existe este parecido entre él y la creación propiamente dicha. En el santo Adán, no hubo inclinación pecaminosa o corrupción que provocó la primera transgresión. Adam comenzó la inclinación perversa en sí misma ex nihilo , por un acto causal de autodeterminación … Pero el pecado difiere de la creación propiamente dicha, en que no es una sustancia. La creación origina seres y cosas; pero el pecado no es un ser ni una cosa. Sin embargo, no es ‘nada’ en todos los sentidos del término nada ”(WGT Shedd, Dogmatic Theology , pp. 544-545).

Obviamente el pecado no es una “sustancia” en el sentido de la creación original de Dios ex nihilo (es decir, de la nada). Pero el origen del pecado tiene que ver con el control de Dios sobre las cosas (por ejemplo, Adán) que Él ya ha creado. La pregunta ahora es ¿qué tiene que ver el control de Dios sobre Adán con la caída de Adán? La respuesta dada por Shedd es que no tuvo nada que ver con la caída de Adán ya que para Shedd, el control de Dios sobre Adán es esencialmente inexistente. Porque el pecado de Adán se produjo ex nihilo , dice Shedd. Por lo tanto, para Shedd, Adán es Dios, ya que es capaz de lograr cosas de la nada. Por lo tanto, Shedd respalda la mentira del diablo de que el hombre será como Dios. En marcado contraste con la asinidad atea de Shedd vestida con una túnica religiosa, Dios ACTIVAMENTE CAUSÓ los malos pensamientos e inclinaciones en Adán por – ¡jadeo! – Su propio propósito y gloria! Cuando Dios causó la caída de Adán, no creó material nuevo ex nihilo , ya que causar que Adán caiga es su control activo de lo que ya había creado.

Espero que esta respuesta sea útil.

Kevin Mulia

Si crees que la versión King James es la verdad literal (y muchos cristianos lo hacen), entonces Dios creó absolutamente el mal. Aquí está la prueba (y si no me crees, ve a leer la versión King James por ti mismo):

Isaías 45: 7 Yo formo la luz y creo la oscuridad: hago la paz y creo el mal : yo, el Señor, hago todas estas cosas

Sí, sé que habrá cristianos que intentarán decir que esto es una traducción errónea o que no es lo que significa, pero es la verdad literal de lo que dice la versión King James.

Hans Wierenga

Satanás creó el mal, no Dios. Esto se explica en Génesis.

También hay una serie de cosas que sabemos sobre Satanás: