¿Por qué Dios permite que se viole o destruya el libre albedrío de alguien?

El libre albedrío libertario no existe. Podemos afirmar esto lógicamente:

  1. Se sabe que los procesos en el universo son causales. Es decir, el universo es causal.
  2. El libre albedrío implica la existencia de procesos no deterministas en el universo, porque el libre albedrío es imposible en un universo puramente determinista.
  3. Como el universo es causal, la existencia de procesos no deterministas en algún lugar del universo implica que todos los procesos en el universo son procesos sujetos no deterministas.
  4. Sin embargo, dado que existen procesos deterministas en el universo, no hay procesos no deterministas. Por lo tanto, el libre albedrío no existe.

Como nota al margen, la capacidad de razonar lo suficiente requiere un universo determinista, de lo contrario no existe un razonamiento suficiente, y nuestra capacidad de razonar sobre cualquier cosa, Dios, ciencia, filosofía, etc., no existe.

Finalmente, Dios es el Creador soberano en lo más alto (Dios es máximo y la persona necesaria), por lo tanto, Dios tiene el poder determinante supremo sobre el universo. Dado que Dios es inmutable (lo mismo hoy que ayer y mañana), el universo es determinista y el libre albedrío en las criaturas no existe.

Tenemos que tener cuidado con lo que es el libre albedrío. Como Dios ama a cada persona, tuvo que establecer algunas reglas para generar una situación beneficiosa para todos. De lo contrario, siempre habría alguien herido. Así que nuestro libre albedrío está en el marco de estas reglas, que se pueden resumir en “vivir por el bien de un bien mayor” o como Jesús dijo en Mateo 22:37 “‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con todo tu alma y con toda tu mente. 38 Este es el primer y más grande mandamiento. 39 Y el segundo es así: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.

Soy libre de hacer cosas buenas por los demás, pero una vez que lastimo a alguien, me pongo en una posición encadenada y hay que pagar una indemnización para recuperar mi libertad.

Del Principio Divino:

Primero, no hay libertad fuera del Principio. La libertad requiere tanto el libre albedrío como las acciones libres de conformidad con ese testamento. El primero y el segundo tienen una relación de naturaleza interna y forma externa, y se logra una libertad perfecta cuando están en armonía. Por lo tanto, no puede haber ninguna acción libre sin libre albedrío, ni el libre albedrío puede completarse sin acciones libres que lo acompañen. Las acciones libres son generadas por el libre albedrío, y el libre albedrío es una expresión de la mente. Dado que la mente de una persona original y sin pecado no puede operar fuera de la Palabra de Dios, es decir, el Principio, nunca expresará libre albedrío ni generará acción libre aparte del Principio. Indudablemente, la libertad de una persona verdadera nunca se desvía del Principio.

En segundo lugar, no hay libertad sin responsabilidad. Los seres humanos, creados de acuerdo con el Principio, pueden alcanzar la perfección solo cumpliendo su responsabilidad basada en su libre albedrío. En consecuencia, una persona que persigue el propósito de la creación, tal como lo impulsa su libre albedrío, se esfuerza sin cesar por cumplir con su parte de responsabilidad.

Tercero, no hay libertad sin logros. Cuando los seres humanos ejercen libertad y llevan a cabo su responsabilidad, se esfuerzan por lograr resultados que completen el propósito de la creación y traigan alegría a Dios. El libre albedrío persigue incesantemente resultados concretos a través de acciones libres.

¿Por qué Dios no interfiere los actos malvados? Por las mismas razones por las que no interfirió la caída humana:

6.1 Para mantener lo absoluto y la perfección
del principio de la creación

De acuerdo con el Principio de Creación, Dios creó a los seres humanos a su imagen, con el carácter y los poderes del Creador, con la intención de que gobiernen sobre todas las cosas como Él gobierna sobre la humanidad. Sin embargo, para que los seres humanos hereden la naturaleza creativa de Dios, deben crecer a la perfección cumpliendo su parte de responsabilidad. Como se explicó anteriormente, el período de su crecimiento es el dominio indirecto de Dios o el dominio basado en logros a través del Principio. Mientras las personas todavía están en este reino, Dios no las gobierna directamente porque desea permitirles cumplir con su propia parte de responsabilidad. Dios los gobernará directamente solo después de que hayan alcanzado la madurez completa.

Si Dios interfiriera con las acciones humanas durante su período de crecimiento, equivaldría a ignorar la parte humana de responsabilidad. En ese caso, Dios estaría haciendo caso omiso de su propio principio de creación, según el cual tiene la intención de dar a los seres humanos su naturaleza creativa y criarlos para convertirse en los señores de la creación. Si se ignorara el Principio, entonces su absoluta y perfección se verían socavadas. Debido a que Dios es el Creador absoluto y perfecto, Su Principio de Creación también debe ser absoluto y perfecto. En resumen, para preservar la absoluta y perfección del Principio de Creación, Dios no intervino en los actos que llevaron a los seres humanos a caer.

6.2 Que Dios solo sea el creador

Dios solo gobierna sobre una existencia de principios que ha creado y solo influye en el curso de los actos de principios. Dios no regula ninguna existencia sin principios que no haya creado, como el infierno; ni interfiere con ningún acto sin principios, como los actos criminales. Si Dios afectara el curso de tales seres o actos, entonces necesariamente se les daría el valor de las creaciones de Dios y se les reconocería como principios.

En consecuencia, si Dios hubiera intervenido en la caída de los primeros antepasados ​​humanos, habría atribuido a esos actos el valor de sus creaciones y reconociéndolas como de principios. Si Dios hiciera esto, en efecto estaría creando un nuevo principio que reconoce estos actos criminales como lícitos. Dado que en realidad sería Satanás quien manipuló la situación para lograr este resultado, de hecho, sería Satanás quien creó otro principio nuevo, y Satanás sería el creador de todos los frutos de la Caída. Por lo tanto, para que Dios siga siendo el único Creador, no intervino en la caída humana.

6.3 Hacer de los seres humanos los señores de la creación

Dios creó a los seres humanos y los bendijo con dominio sobre todo en la creación.

(Génesis 1: 2)

Los seres humanos no pueden gobernar a otras criaturas si se encuentran en pie de igualdad con ellos. Deben obtener ciertas calificaciones para obtener su mandato de gobernar dado por Dios.

Dios está calificado para gobernar a los seres humanos porque Él es su Creador. Del mismo modo, para que los seres humanos obtengan las calificaciones para gobernar todas las cosas, también deben poseer el carácter y los poderes del Creador. Para darles creatividad y hacerlos dignos de gobernar todas las cosas, Dios hace que los seres humanos se perfeccionen al cumplir su propia parte de responsabilidad hasta el final de su período de crecimiento. Solo perfeccionándose de acuerdo con el Principio pueden obtener las calificaciones para gobernar el universo. Si Dios gobernara directamente y controlara la vida de los seres humanos que todavía están en estado de inmadurez, esto en efecto otorgaría la autoridad de un gobernante a aquellos que no están calificados para gobernar. Es decir, tendría el efecto de otorgar esta autoridad a aquellos que aún no han cumplido con su responsabilidad o se han ganado la creación de Dios. Contradeciría el Principio de Dios porque trataría a una persona inmadura como si fuera madura. Dios, el Autor del Principio, estaría haciendo caso omiso de Su propio Principio de Creación, que estableció para permitir a los seres humanos heredar la naturaleza del Creador y gobernar la creación. En consecuencia, fue para bendecir a los seres humanos como los señores de la creación que Dios tuvo que restringirse de intervenir en los actos de los seres humanos inmaduros, mientras observaba con temor su trágica caída.

Dios no permite que se viole o destruya el libre albedrío de alguien, nos lo hacemos a nosotros mismos al tomar decisiones erróneas al enviar nuestros PROPIOS libre albedrío.