Cuando Jesús gritó en la cruz: “Padre, ¿por qué me abandonaste?”, ¿Por qué sucedió esto?

Answer 1

En Marcos 15:34 (seguido de Mateo 27:46), este grito ocurre en el momento de su muerte y refleja su oración en el Jardín de Getsemaní:

Y a la novena hora Jesús lloró en voz alta, diciendo: ¿Eloi, Eloi, lama sabachthani? que es, siendo interpretado, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado ?

John Shelby Spong describe una estructura en la cual Mark divide las últimas veinticuatro horas antes de la muerte de Jesús en ocho segmentos de tres horas cada uno, separados por eventos que forman una estructura quiástica en sí mismos. Tenga en cuenta que en el evento B, Jesús le pide que, si es posible, Dios le quite esta copa (su destino para morir en la cruz), luego en el evento B ‘se da cuenta de que Dios no lo hará, ya que lo ha abandonado.

El autor de Marcos tomó esto del Salmo 22: 1, por lo que el autor de Mateo usó la misma cita. Para el autor de Lucas , esta no era la forma en que un Hijo obediente terminaría con su vida, por lo que estas palabras son reemplazadas por “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Para el autor de Juan, Jesús era divino y preexistente , así que sabía de antemano cuál era su misión y cómo terminaría, por lo que en este evangelio sus últimas palabras fueron simplemente: “Está terminado”.

Answer 2

Es cierto que Jesús estaba citando el Salmo 22, quizás en parte como un recordatorio para sus seguidores que estaban cerca de que lo que estaba sucediendo era un cumplimiento de la profecía ( esto es eso ).

Jesús tuvo una relación con el Padre por la cual constantemente sabía lo que el Padre estaba pensando y haciendo. Jesús nunca estuvo fuera de la presencia del Padre Dios ni por un momento.

Excepto por este momento en la cruz.

En este momento, experimentó un corte absoluto de la presencia del Padre, experimentando así lo que la humanidad experimenta en su estado natural … la total oscuridad espiritual … desprovista de la luz y la gloria del Padre.

Debido a su estrecha relación con el Padre Dios, esto debe haber sido aterrador. En un nivel natural, sería el equivalente al sol que brilla en un cielo despejado al mediodía solo para ser oscurecido instantáneamente en el siguiente, sumergiendo al mundo en la oscuridad de la noche. Según tres de los escritores del evangelio, eso fue exactamente lo que sucedió (Marcos 15:33, Mateo 27:45 y Lucas 23:45).

Lo que le estaba sucediendo a Jesús interiormente, espiritualmente, se proyectaba en el ámbito natural . Al final de este período de oscuridad de tres horas, Jesús gritó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Este grito indica, quizás, que de toda la angustia que sufrió ese día, este fue el peor .

Quizás esto se registra para aquellos que viajan por esta vida que experimentan lo que se llama la “noche oscura del alma”. Puede que hayan disfrutado de una gran luz en su caminar con el Señor, pero ahora Su presencia parece estar a un millón de millas de distancia, y los cielos parecen latón cuando rezan.

Esta es una condición temporal de diferentes períodos de tiempo en cada experiencia individual, y para nosotros, marca un aspecto de la muerte del Ser, algo que ocurre en aquellos que se acercan a un alto grado de madurez espiritual. No por nada se le llama “vivir la vida crucificada “.

Pero saber que Jesús tuvo la misma experiencia y, sin embargo, solo un par de días después resucitó triunfalmente de entre los muertos, es suficiente para alentar a cualquiera que pase por esa experiencia. ¡A la noche oscura le sigue inevitablemente la luz ardiente del día!

Answer 3

Como Quora User señaló correctamente, Jesús no solo estaba llorando, sino que citaba las Escrituras: Salmo 22: 1. Prácticamente cualquier judío que escuche esto habría reconocido la referencia.

Estaba afirmando que en realidad estaba cumpliendo la profecía del Salmo 22.

El Salmo 22 fue escrito aproximadamente 1000 años antes de Cristo, y David debe haberlo escrito durante un tiempo de su propia angustia. Sin embargo, parece ser una descripción notablemente adecuada de la crucifixión de Cristo. Menciona:

• Los espectadores se burlan de la víctima (compárese con Salmo 22: 7–8,17 con Mateo 27: 41–43)
• El relato en primera persona de la víctima de morir mientras sus huesos están estirados y en estado de sed (Salmo 22: 14-15).
• Las manos y los pies de la víctima son perforados (Salmo 22:16).
• Las prendas de la víctima se dividen al echar suertes (compárese Salmo 22:18 con Mateo 27:35).

Estas palabras ” ¿por qué me has abandonado? “También describiría el papel de Cristo, que (según la doctrina cristiana) fue un sacrificio que ofreció para pagar la pena en nombre de los pecadores, personas que de otro modo serían abandonadas por Dios.

Los cristianos creen que Isaías escribió sobre este sacrificio en Isaías 53, y que fue simbolizado por todos los sacrificios judíos (por ejemplo, la Pascua y el Día de la Expiación), donde un animal fue asesinado para representar simbólicamente la salvación de Dios y la eliminación de los pecados del pueblo.

Answer 4

Los teólogos quieren llegar a todo tipo de explicaciones para explicar esto. Cuando crecía, era una vergüenza para los ministros tratar de hablar de esto en el púlpito, por lo que utilizaron la última teoría y nunca me pareció correcta, incluso cuando era niño. Sin embargo, las explicaciones que recibió son bastante sólidas. Sin embargo, no quiero discutir las razones teológicas. Quiero discutir la realidad existencial que Jesús sintió como realmente sucedió.

Aquí está mi opinión sobre esto: enfatizamos el hecho de que Jesús era Dios, pero debemos enfatizar que él también era un hombre completamente humano. Digo que es porque era completamente humano y sintió su humanidad en ese momento. Sentirme abandonado es el más profundo, el más duro, el más triste, mi agonizante sentimiento que un humano podría sentir. No hay peor sentimiento. ¿Alguna vez te has sentido abandonado por Dios? ¿Bien adivina que? También lo hizo Jesús. Él puede empatizar con nosotros completamente. Él entiende nuestro grito más profundo. No se ofende en esos momentos cuando gritamos, ‘Gid, ¿por qué me abandonaste?’ Él lo entiende completamente.

Si nunca te has sentido abandonado por Dios, eres más bendecido que el mismo Jesús. Quizás deberías agradecerle.

Answer 5

Es fácil entender la predicación de Jesús, pero la parte más difícil es entender a Jesús como la encarnación humana del Dios inimaginable en el que tanto el ser humano como Dios coexisten como corriente y cable. Este concepto no es digerido por la mayoría del público, que lo crucificó debido al ego y los celos. A la mayoría siempre le gusta que Jesús sea uno entre ellos y la existencia de Dios en Él nunca se puede tolerar. Por supuesto, a la gente no le importa mucho dar una pequeña especialidad como mensajera de Dios. Algunas personas, llenas de ego y celos de arriba a abajo, no estarán de acuerdo con esta pequeña especialidad y esas personas son casi ateos o demonios. El mensajero significa un ser humano que existe en el reino de Dios como cualquier otro ser humano, seleccionado por Dios para el servicio. Esto refleja la primera declaración “Estoy en la luz”. Esto corresponde a la filosofía Dvaita de Madhva. Este es el dualismo que insiste en la diferencia total entre Dios y el ser humano a pesar de que Dios posee al ser humano. Esto es correcto en el sentido de que Dios es inimaginable y el ser humano es imaginable. Pero, esta diferencia no se opone a la verdad de que tal ser humano es poseído por Dios. La corriente es la corriente de electrones y el cable es la cadena de partículas metálicas. Ambos son totalmente diferentes. Pero esta diferencia no se opone a la verdad de que la corriente posee un cable metálico específico. No es necesario que cada cable tenga la corriente y, por lo tanto, Dios no posee a todos los seres humanos. Nuevamente, este punto provoca los celos de la gente.

La segunda declaración “la luz está en mí” es que un ser humano devoto específico seleccionado por Dios es poseído por Dios. Esto corresponde al Hijo de Dios en quien solo fluye la sangre del Padre. Todos no son el Hijo y, por lo tanto, Dios no posee a ningún ser humano. Aunque el Padre y el Hijo son individuos diferentes, el Hijo no puede aislarse del Padre debido a la sangre. Los conceptos separables e inseparables coexisten y este es el Vishishta Advaita de Ramanuja, que es un puente entre Madhva y Shankara.

El advaita pertenece a Shankara, que es la unidad de los dos elementos inseparables como la corriente y el cable durante el período de flujo de corriente en el cable. Por lo tanto, el ser humano poseído por Dios es tratado como Dios para todos los propósitos prácticos. Esto se refleja en la declaración “Yo soy la luz”. Esto está respaldado por otras declaraciones como “Yo soy la verdad” y “Yo y mi Padre somos uno y lo mismo”.

El ser humano poseído por Dios también es un ser humano ordinario como cualquier otro antes de la posesión. Este ser humano es seleccionado por Dios para difundir su mensaje y es llamado como mensajero. Los celos en los demás comienzan aquí, ya que otros no están seleccionados. Este es el nivel cero de las personas. Tales personas, que no podían tolerar a Jesús incluso como mensajero, se sorprendieron al escuchar que los niveles segundo y tercero lo crucificaron. Los celos crecen aún más si el mensajero es poseído por Dios y se convierte en Hijo de Dios. Mohammad, el próximo Profeta, se detuvo al nivel del mensajero mismo, para evitar un mayor crecimiento de los celos y se opuso al concepto de encarnación humana. La segunda etapa, que es la entrada de Dios en un ser humano específico y la tercera etapa, que trata al ser humano específico como Dios, son cada vez más provocadores al nivel cero y son peligrosos. Mohammad evitó la segunda y tercera etapa y, por lo tanto, se salvó de la crucifixión.

Jesús anunció las tres etapas por separado a los tres niveles de personas. El problema es que las personas de nivel cero también escuchan las declaraciones del primer, segundo y tercer nivel. Las personas de nivel cero, que no pueden tolerar ni siquiera el primer nivel, se molestarán cada vez más a los niveles más altos y más altos. Las personas de diferentes niveles no están aisladas por paredes. ¡El pequeño gato también entrará en el gran agujero de Newton! Por lo tanto, Mohammad pensó que es mejor pararse en el primer nivel. El primer nivel es inevitable porque el mensaje de Dios debe extenderse como mensajero. Las personas de nivel cero también se verán afectadas por el primer nivel, pero no hay mucho peligro en ausencia del segundo y tercer nivel. ¡La reacción alcanzará el clímax cuando el nivel cero reciba la declaración del tercer nivel!

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Answer 6

Está cumpliendo la profecía del Salmo 22 que comienza igual:

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás tan lejos de salvarme, tan lejos de mis gritos de angustia?

Debes leer todo el salmo para ver que lo que parece un fracaso es que Dios está totalmente en el trabajo y en control. Jesús, podría haber sonreído y decir no te preocupes, sé feliz con los que miran en la cruz. Pero invocar el salmo dice mucho más. No hace que presenciar una muerte tan horrible sea más fácil, pero les ayuda a comprender que esto siempre fue lo que debe ser, y Dios no abandonó, sino que tiene el control.

Usamos las primeras palabras para invocar una idea todo el tiempo, cada cristiano conoce al “Padre Nuestro”. ¿Por qué se llama así? Comienza, nuestro Padre. Di “Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado” a cualquier judío del primer siglo y todos los versículos del Salmo 22 vienen a la memoria.

Con el estímulo de la autointerpretación de todos (por algunas religiones que se han alejado de la Iglesia / entendimientos apostólicos), el versículo a menudo se toma al pie de la letra. Para mí, hacerlo crea enormes trampas teológicas:

1. Por definición, hay ciertas cosas que Dios no puede hacer. Una es destruirse a sí mismo o dejar de ser Dios. Si Jesús se sintió abandonado, entonces Él no es el Hijo de Dios sino simplemente un hombre.
2. ¿Cuánto pesa el pecado? Las Escrituras son muy resonantes para igualar todos los pecados de igual manera: ira a asesinato … no es que se acumulen hasta que nos aplastamos debajo, sino que (cualquier) pecado conlleva una pena de muerte espiritual. Satanás, el acusador, exige una condena en la corte celestial.
3. El gran tema de la Biblia es el pacto, un parentesco que une todo. Al afirmar que Dios le dio la espalda a su propio Hijo, no deja lugar para la relación del hombre. Considere a Dios dándole la espalda al pecado: David, con el peso del asesinato en su alma, ¿no podría haber hablado con Dios o haber escrito los salmos que se le atribuyen? ¿A mí mismo, tal vez siendo dos veces pecador de los amables lectores, no me queda nada más que un abismo helado? No disminuye el sacrificio de Jesús darse cuenta de que la historia de la Biblia es un Dios amoroso que ve, ama y se acerca al hombre pecador. Pero Jesús es completamente hombre y completamente Dios. No puede ser despojado de esa naturaleza de Dios (ni siquiera por un momento), especialmente por la acción del hombre: no puede sentir separación / abandono de Dios. Tampoco se requiere que Dios lo abandone.

Answer 7

Soportar todas las humanidades el pecado fue bastante doloroso. Experimenta este dolor, porque llevó nuestros pecados. Entonces, ¿por qué exactamente? Podemos mirarnos en el espejo.

Se supone que este es un momento en el que debemos identificarnos con Cristo, que Cristo ha experimentado un dolor aún más difícil que nuestro dolor.

Pero también es una constatación de que, en medio de nuestro sufrimiento, todo estará bien. Que nuestras vidas y nuestro dolor serán redimidos.

Es a través de esta redención que finalmente se logra la victoria, y será una victoria verdaderamente épica.

De hecho, Jesús sabía que esto sucedería como está escrito en el Salmo 22:

1 Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
¿Por qué estás tan lejos de salvarme?
tan lejos de mis gritos de angustia?

David cita lo que Jesús dirá más tarde en la Cruz, porque presumiblemente Dios le dio un sueño o de otra manera inspiró estas palabras.

Este es el lugar donde se conectan el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, y apunta hacia un propósito más grande y una realidad divina más grande.

Answer 8

Jesucristo asumió el pecado del mundo en la cruz y, por lo tanto, se alejó del Padre. Sin embargo, dado que Jesús mismo estaba sin pecado, la muerte y el Hades no pudieron contenerlo y resucitó de los muertos, a pesar de que nuestros pecados fueron perdonados por su muerte injusta.

Answer 9

Cuando Jesús murió en la cruz fue más que una muerte física. Dios no puede soportar la presencia del pecado, y por primera vez el Padre le dio la espalda a su Hijo cuando se convirtió en pecado por nosotros. Durante un tiempo estuvo separado del Padre, y esa tuvo que ser la mayor agonía que jamás haya experimentado. No puedo imaginar lo horrible que hubiera sido para nuestro Salvador. Lo que hizo por nosotros está más allá de las palabras. En su mayor parte, las personas en la tierra dan este pequeño pensamiento. Hebreos 2: 3

Answer 10

No podemos estar seguros, pero creo que estaba empezando a experimentar la consecuencia de nuestra decisión de dejar a Dios. La completa soledad en la eternidad es algo que hemos elegido no tener en cuenta. Lo estaba experimentando.

“Y Dios puso sobre él la inequidad de todos nosotros”.

Answer 11

Tenga en cuenta que esta es mi interpretación del texto bíblico y siempre estoy abierto a otras interpretaciones, por favor comente.

Cuando Jesús fue a su muerte, fue separado de su Padre.

Eso no quiere decir que el Padre no escuchó Sus oraciones, sino que Jesús no ‘sintió’ la presencia de Su Padre mientras estaba en la Cruz.

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También estoy de acuerdo con la respuesta de Quora User a esta pregunta, aunque la mira desde un ángulo ligeramente diferente.

Answer 12

Las palabras son “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Son una cita del Salmo 22 y se refieren a Jesús como el Siervo sufriente anunciado por Isaías. Aquí hay una buena explicación:

Dios mío, ¿por qué me has abandonado?