¿Qué tipo de revelación / evidencia puede garantizar que la mayoría de los teístas abandonen su religión?

Pregunta: ¿Qué tipo de revelación / evidencia puede garantizar que la mayoría de los teístas abandonen su religión una vez que se descubre? Probablemente no el 100% de ellos, pero hará que las personas religiosas se conviertan en minorías muy pequeñas en comparación con los ateos.

Respuesta: Soy un ateo agnóstico, pero me hiciste A2A, así que intentaré darte una respuesta.

En resumen: no hay evidencia que pueda garantizar que la mayoría de los teístas abandonen su religión. La mayoría de los teístas operan por Faith como el factor determinante en su decisión de aceptar la religión / dios como válida. Aceptan que no todo lo que creen es demostrable.

Juan 20:29 Jesús le dijo: Tomás, porque me has visto, has creído: bienaventurados los que no han visto, y sin embargo han creído.

Tafsir (Sura 2: versículo 3 Los que creen en lo Invisible, son firmes en la oración y gastan todo lo que les hemos provisto;

Hay versos similares en la mayoría de las escrituras de las diversas religiones, pero todo se reduce a que la Fe Religiosa no depende de la evidencia ni está completamente vacía. Es el tipo de evidencia que a menudo crea problemas entre el teísta y el ateo. Ejemplo, un teísta acepta la revelación personal como una forma de evidencia, mientras que un ateo no.

Solo al hacer preguntas, cuestionar las respuestas y cambiar la perspectiva de uno sobre lo que constituye evidencia, cualquier persona alterará su propio sistema de creencias. A menos que aparezca un “dios” y no se parezca al dios en el que el Teísta individual ha tenido fe, no hay evidencia que refute el concepto.

No hay evidencia para apoyar una creencia en ningún dios o dioses, pero no hay evidencia para refutar el concepto. Se puede demostrar que un solo dios es altamente improbable según los atributos asignados al dios por los creyentes, pero excluir o refutar a un dios no refuta a TODOS los dioses.

Y abandonar una religión no significa abandonar al dios asociado con la religión. Las religiones abundan y tienen muchas versiones / sabores. Hay más de 40,000 sectas cristianas en todo el mundo, muchas de ellas extremadamente pequeñas y localizadas. Algunas religiones ni siquiera tienen dioses. Como religión, en mi opinión, se trata más de las personas y menos del dios, mostrar que una religión específica es corrupta podría hacer que la mayoría de los seguidores de esa religión la abandonen pero continúen adorando al dios.

Espero que esto responda tu pregunta. Recuerde que es desde un punto de vista ateo.

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Lectura de sus propios textos sagrados / libros / pergaminos de principio a fin (sin omitir pasajes)
Hacer preguntas sobre tu religión que generalmente desaprobarías e intentar dar una respuesta directa.
Me pregunto qué dirían / preguntarían / pensarían los seguidores de otra religión sobre la suya y tratará de explicarlo
Intenta desacreditar otra religión. ¿Los seguidores de esa religión dirían lo mismo de la tuya?
Pon a prueba las afirmaciones sobrenaturales de tu religión (sin apologética, funciona o no)
Verifique los milagros en su religión (tanto los de sus escrituras como los que supuestamente suceden ahora)

Alexander Joy

A mucha gente le gusta ser teísta. Nada (al menos a corto plazo) hará que la mayoría de ellos lo eliminen. La lógica no está de su lado, por lo que sabemos que no llegaron a donde están basados en la lógica. Lo que significa que la lógica por sí sola no los desalojará de esa posición.

¿Qué los moverá? Ver ateos en torno a quienes son amables, razonables y morales.

Ese es un camino lento, una cosa generacional. Pero, ver ateos por todas partes, muchos de los cuales tienen buenos principios morales y serían buenos vecinos, ese es el camino seguro para conseguir más ateos.

Si ese es el camino lento, ¿cuál es el camino rápido? Debe haber un camino más rápido, ¿verdad, porque el progreso en la última década ha sido sorprendente? Creo que tres cosas son factores en ese sorprendente progreso:

Internet: el advenimiento de Internet permite a los teístas ver que los ateos están a su alrededor. No hace mucho tiempo que podían pensar que eran normales y que éramos un grupo de excéntricos cada vez más pequeños. Ahora están atrapados con el conocimiento de que no creer en tonterías es común y viable.

Oposición: los teístas solían creer que sus argumentos eran a prueba de balas. ¿Por qué creyeron esto? Porque solo los usaron en otros teístas. La apuesta de Pascal recibe críticas muy favorables cuando solo predica al coro. Pero, ahora ven que estamos a su alrededor, ahora Internet proporciona acceso instantáneo a ateos atentos que están felices de señalar las fallas en los malos argumentos, y ahora los nuevos ateos (críticos abiertos de la religión como Dawkins, Hitchens, Dennett, y Harris) son públicos en sus críticas. Ahora los teístas tienen la oportunidad de predicar a quienes no están en el coro, y están aprendiendo que sus argumentos no son convincentes.

La tendencia, cuando sus argumentos son refutados por primera vez, es creer que hay algo mal con usted. Lo presentaste mal o no tuviste suficiente fe. No podría haber algo realmente malo con el argumento de la primera causa, ¿podría? A menudo, el siguiente movimiento es culpar a los ateos. “No quieren escuchar la razón porque aman su pecado”. Pero los teístas que persisten en presentar argumentos teístas pueden darse cuenta de que esos argumentos son el problema. Son malos argumentos. Y las personas que les enseñaron esos malos argumentos no son confiables. Mentirosos y racionalizadores. “¿Las personas que me guiaron a la iglesia son mentirosos y racionalizadores?”

De esa manera se encuentra el librepensamiento.

Republicanos: El otro gran factor puede ser los republicanos. Reclaman la bandera de la religión: (Ningún cristiano sería un demócrata, ¿verdad? ¿Ningún cristiano creería en la evolución o el calentamiento global o la ciencia?) Y luego se comportan de manera reprensible, empañando la marca religiosa. La gente piensa: “Si eso es cristianismo, no lo necesito”.

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Esas pueden ser algunas de las causas más importantes del cambio radical que estamos experimentando. Pero sigue siendo cierto que a mucha gente le gusta ser religioso. Es posible que nunca veamos teístas por debajo del treinta o cuarenta por ciento de la población. Quizás no por debajo del cincuenta por ciento.

Su sueño de ver a las personas religiosas como una pequeña minoría puede que nunca se haga realidad. En una sociedad libre, está bien. Las personas pueden llegar a ser teístas si quieren, y pueden llegar a ser ateos si quieren. Eso es bueno.

A la larga, el camino hacia el equilibrio natural entre teístas y ateos es simplemente agradable. Sea visiblemente ateo y sea un buen vecino. Se un ejemplo a seguir.