Siendo ateo, ¿cómo justifico el sacrificio de animales para comer?

Bueno. Cuando comes carne, apoyas esto:

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¿No es esto una tortura animal para ti?

Creo que cada persona con una pizca de compasión, independientemente de su religión, está en contra de la tortura animal. Sin embargo, la mayoría parece estar en contra de la tortura de ciertos animales solamente. Hay una disonancia cognitiva sobre cómo las vacas, los cerdos, los conejos, los pollos y otros animales terminan en sus platos. Verificación de la realidad: fueron asesinados por personas a las que les gusta comer partes de su cuerpo.

Las criaturas consideradas seres sensibles también tienen un Sistema Nervioso Central como nosotros los humanos. Tienen receptores de dolor. Sienten miedo y dolor como nosotros. Entonces, la próxima vez que comas pollo, recuerda que ese pollo tuvo que morir para llegar a tu plato. ¿Te imaginas cuántas gallinas fueron asesinadas por un cubo de alas de búfalo o cuántas vacas fueron asesinadas para que sus costillas se puedan vender en un lugar de costillas?

Quiero ayudarlo a justificar moralmente el consumo de carne … ¿Pero no cree que matar a un ser sensible por comida, cuando hay tantas otras opciones compasivas disponibles, es inmoral en sí mismo?

Lo siento, pero es contradictorio justificar estar en contra de la tortura animal y estar de acuerdo con comer carne. Supongo que estás 100% en contra del festival Yulin. Los chinos argumentan que es parte de su cultura comer gatos y perros. Bien adivina que. Las personas que están en contra pero siguen consumiendo carne, sin saberlo, también usan la misma excusa. No hay diferencia

Si realmente está en contra de la tortura de animales, defienda sus creencias siguiendo sus palabras con acciones, en lugar de condiciones. Examinar las opciones dietéticas basadas en plantas sería un gran comienzo.

PD “carne humanamente asesinada” o “carne de origen ético” significa que una criatura sensible y pensante todavía fue asesinada. La única variación es que pagas más por su sacrificio.

Ver esta foto a continuación. Como dijo Mercy for Animals, “la única diferencia es tu actitud”

La religión, el dogma y la moral son dos cosas diferentes que son irrelevantes en una sola pregunta, ya que la mayoría de las respuestas aquí ya están establecidas, pero para responder a su pregunta

“¿Cómo justifico moralmente comer carne?”

Lo haces como con cualquier otra justificación moral, descubriendo lo siguiente por ti mismo:

¿Hacer esto causa más daño (dolor) que no hacerlo?
(Y no solo para usted, para todos, para usted y para los animales y otras personas. También para daños indirectos, como el medio ambiente y la salud a largo plazo).

Hay muchas cosas a considerar y si observa algunas de las respuestas, la gente ya propuso algunas. (Nutrición, salud, problemas de matanza, problemas de cría, ganancias, medio ambiente, ..)

Ahora, si quieres mi punto de vista. Es moralmente injustificable, pero es la mayor verdad incómoda que casi nadie puede aceptar, porque sabe muy bien y está muy arraigada en nuestra sociedad. La gente incluso comienza a odiar a otras personas que ya no quieren comer productos animales, ¡solo por ese hecho!
Entonces, solo un aviso, que si no puede justificarlo usted mismo y está preparado para actuar según sus principios morales, ¡será difícil, especialmente socialmente!
Puede tener una idea de ello en los comentarios negativos que podría obtener esta respuesta. Ocurre a veces y en la mayoría de los casos muestra un comportamiento muy defensivo para renunciar a los productos animales.

Decir “Dios lo permite” es solo indirectamente. Si su dios dijo “todos los padres deben matar a su primogénito a la edad de diez años”, espero que estemos de acuerdo en que esta acción es inmoral a pesar del edicto.

Las justificaciones para comer carne son solo eso. Sin embargo, vale la pena señalar que debemos vivir en el mundo real, no en un ideal hipotético. Las declaraciones como “toda la vida es preciosa” son agradables, pero impiden que algunas formas de vida mueran para que otras formas de vida puedan vivir. Algunos animales solo comen carne.

Ahora es cierto que los humanos pueden vivir sin comer carne y hay argumentos de que no debemos hacerlo. En el futuro podremos cultivar “carne” sin criar y matar animales (podemos hacerlo ahora en un grado limitado: los científicos usan células madre para producir carne de cerdo libre de animales en un laboratorio). Yo diría que, a medida que esta tecnología se generalice, la moral mundial cambiará hacia los veganos y la sociedad eventualmente mirará con disgusto que matamos animales para comer.

Tenga en cuenta que no soy vegano y como carne. No me considero un hipócrita (¡de nada!) Porque mi moral dice que está bien comer presas como parte del círculo de la vida. Si naciera 100 años después, podría no sentir lo mismo. Parte de la moralidad es fluida, particularmente cuando se trata de nuestra capacidad de alimentarnos y protegernos; cambiar las circunstancias y nuestra moralidad puede cambiar con eso.

Ahí es exactamente donde la religión se vuelve peligrosa. Básicamente dice que hay algo que no puede justificar, pero debido a que tiene una religión que dice que está bien, puede justificarse.

Afortunadamente, tu amigo estaba hablando de comer carne, pero así es como la gente justifica excluir a grupos de personas, o incluso comenzar guerras. Todo justificado por la religión.

Puede justificar comer carne, porque ha decidido que cuando los animales no son torturados, esto no es un problema para usted. Solo con tu propia brújula moral. Otra persona puede tener valores diferentes, pero simplemente decir; mi religión lo permite, así que está bien, me da miedo.

Siendo ateo, ¿cómo justifico el sacrificio de animales para comer?

Como quieras. No hay regla

Estaba discutiendo con un amigo teísta (musulmán) mío. Y él me preguntó cómo justifico comer animales. Estoy en contra de torturar animales, pero estoy de acuerdo con comer carne. Pero, ¿cómo justifico moralmente hacerlo? Como teísta, diría ‘Dios lo permite’. Como ateo, no puedo confiar en esa lógica.

Me gusta la carne Trato de no comer demasiado, pero no veo ningún problema con comerlo. No considero la vida animal tan importante como la humana. Por qué Porque soy humano

Tampoco considero tu vida tan importante como la mía. Por qué Porque no eres yo

Todavía preferiría que no murieras. También preferiría que se sacrificaran menos animales y que se sacrificaran de la manera más humana posible.

Conozco a una chica que solía ser vegana, pero convertida en comer carne de origen local. Estaba convencida por los argumentos ecológicos de que el daño al medio ambiente que transportaba frutas y verduras de todo el mundo causó más daño a la vida silvestre (CO2, contaminación, etc.) que solo comer alimentos locales.

Si encuentra un argumento similar convincente, está bien. Personalmente no creo que lo haga.

La justificación moral para comer carne no tiene nada que ver con tu falta de religión. El hecho de que alguien intente conectar los dos parece ridículo.

Soy ateo y como carne. ¿Cómo justifico eso? Soy un omnívoro, ya que nuestra especie ha evolucionado a lo largo de la historia. No es menos moral para mí consumir un animal que comer una ensalada. Ambos están vivos, y aunque uno no tiene ninguna sensibilidad, el propósito del consumo sigue siendo el mismo: necesitamos una gran cantidad de proteínas en nuestra dieta y una de las mejores fuentes para ello ha sido la carne y los productos lácteos. Así como no castigaría a un carnívoro como un gato por matar a otros animales, el acto de consumir otro animal no es inmoral: es completamente natural y, en muchos casos, necesario .

Ahora, eso no quiere decir que apoyo el consumo bruto o excesivo de carne. Creo que las personas comen mucho más de lo que necesitan en lugares como los Estados Unidos, por ejemplo. De dónde obtenemos nuestra carne y asegurarnos de que la matanza se realice de la manera más humana posible es tan importante como saber que la carne que está comprando es de calidad (no alimentada con basura). Hay un equilibrio saludable y ciertamente no es tan fácil en nuestros días de suministros de alimentos saturados para garantizar que estamos obteniendo productos libres de crueldad, pero es por eso que es importante que las personas lo reconozcan y hagan un poco de trabajo asegúrese de que su dólar respalde a un proveedor que no utiliza métodos inhumanos.

Obviamente, torturar a un animal es inmoral y no sirve para nada fuera de las intenciones sádicas. No hay nada inherentemente sádico sobre consumir un animal. Dañar intencionalmente a cualquier criatura viviente en aras de lastimarlo es inmoral y horrible de hacer, sin importar a qué fe se haga y no se suscriba.

En resumen, mi respuesta sería “Consumir carne no es inmoral porque es un acto natural sin motivación subyacente. Un gato come carne porque la carne es una parte esencial de su dieta, así como una planta consume luz solar porque ha evolucionado para hacerlo. Por el contrario, causar daño intencionalmente a otra criatura viviente solo por satisfacción personal implica motivos que van más allá de la simple supervivencia y como criaturas inteligentes e inteligentes, sabemos conscientemente que esto es tan innecesario como inherentemente cruel.

La religión no tiene que definir dónde dibujamos nuestras líneas morales. Hay una gran diferencia en hacer algo por miedo al juicio / castigo de lo que hay en hacer algo porque sabes que es simplemente lo correcto.

¿Quién dijo que el ateísmo se correlaciona automáticamente con el vegetarianismo? En todo caso, un ateo ve a los animales como nada más que carne y un campo bioeléctrico que lo mantiene en movimiento. No hay espíritu o alma en el interior para molestar u ofender, no hay un poder superior invisible que nos frunciría el ceño y comernos a ciertas criaturas por cualquier razón, ser inmundo o lo que sea.

Realmente no veo la premisa de las críticas de tus amigos.

No se como lo haces. Tendrás que decidir eso por ti mismo.

Así es como lo hago.

Sé a ciencia cierta que si paso mucho tiempo sin carne, empiezo a sentirme mal. Entonces, sigo comiendo carne.

Los animales de caza necesitan un depredador natural para que su número no supere lo que la tierra puede soportar, lo que los hace débiles y enfermos y es más probable que vaguen por las carreteras y causen accidentes.

Los humanos han sido carnívoros durante eones, y aunque es genial que algunas personas puedan quedar sin carne sin problemas, hay muchos de nosotros que no podemos.

Sin embargo, estoy con Temple Grandin cuando digo que deberíamos darle a todos los animales a nuestro cuidado la mejor vida posible.

Ya sea que los comamos o no, los animales de los que somos responsables deben estar bien cuidados, bien alimentados y felices.

Tal vez algún día, todos los humanos podrán sobrevivir sin matar animales para hacerlo, pero ese momento aún no ha llegado.

Como con cualquier otra cosa que un ateo quiera hacer:

  1. Piensa en tus sentimientos y tus necesidades.
  2. Documente usted mismo, verifique sus suposiciones. Aprendí lo que dice la ciencia sobre los temas.
  3. Forme su propia opinión sobre el hecho y elija un comportamiento con el que se sienta cómodo.

Como puede ver, este es un proceso que producirá resultados diferentes para cada ateo. Porque no hay una “forma atea”. Ese es el punto, de hecho.

No hay justificación para comer carne como ateo. Si usted come carne o no, no tiene nada que ver con el ateísmo.

En origen, los humanos son omnívoros, por lo que nuestro metabolismo está más o menos sintonizado para recibir proteínas y vitaminas de origen animal (D!) De forma más o menos regular. Con cierto conocimiento, es muy posible vivir con una dieta vegetariana, aunque es aconsejable comer regularmente algunos productos lácteos, especialmente para niños y mujeres embarazadas o lactantes. Cuando quieras vivir con una dieta vegana pura, sin productos de origen animal, tendrás que obtener vitaminas adicionales. La razón es que incluso la vitamina D sintética solo puede obtenerse de productos de base animal.

Yo personalmente no me opongo a comer carne. Me opongo al trato cruel innecesario de los animales, por lo que compro mi carne (también la mayor parte del resto de mi comida) localmente de fuentes que tratan a los animales lo mejor posible.

Saben bien y la vida no tiene sentido. Todo morirá en la muerte por calor del universo, por lo que preservar la vida es solo retrasar lo inevitable. Simplemente haz lo que te parezca cómodo y vive tu vida de la manera que crees que te hará más feliz. Si comer carne hace esto por usted, entonces coma carne. Si la perspectiva de terminar con la vida de otro animal te quita el apetito, entonces no lo hagas. Sinceramente, no importa éticamente. Así es como puedes justificarlo.

¿Has visto la naturaleza? Es un lugar bastante sangriento. Comer o ser comido. Mata o muere. Todo come algo y, en algún momento, todo está en el menú. Eres parte de un ecosistema. Su cuerpo fue diseñado para ingerir y digerir carne. Si ayuda, las cosas que comes probablemente murieron menos de lo que su contraparte no domesticada habría recibido en el desierto. Como amante de los animales, entiendo el razonamiento detrás de la pregunta. Al mismo tiempo, reconozco que comer y ser comido es exactamente cómo funcionan las cosas.

Bueno, deberás hacerte algunas preguntas:

  1. “¿Puedo obtener una amplia nutrición de fuentes vegetales, teniendo en cuenta cualquier alergia alimentaria u otros problemas de salud que pueda tener?”
  2. “¿Puedo acceder a fuentes de proteína vegetal en mi área?”
  3. “¿Creo que el sufrimiento animal importa, éticamente?”
  4. “¿Creo que el sufrimiento animal que resulta de los métodos de cría utilizados para suministrarme carne es mayor que el placer que siento al comerlos?”

Si su respuesta a cualquiera de estas preguntas es “no”, entonces ha justificado comer carne. Si la respuesta a todas estas preguntas es “sí”, entonces probablemente deberías dejar de comer carne.

Me doy cuenta de que tu amigo es musulmán y creo que probablemente coma carne halal. Como ateo, a menudo elijo comprar carne halal simplemente porque la tienda es conveniente para mi hogar. Todo lo que pido, o espero, es que la bestia haya sido asesinada humanitariamente, lo que a menudo no es el caso de los mataderos halal.

Si está de acuerdo con comer carne, no debe cuestionar a otros que comen carne. Al reconocer que no hay Dios, ¡no has comenzado a adorar a los animales de granja!

¿Lo justifican los animales? Ellos no. Matar está bien. Mientras sea rápido y humano. Por otro lado, la agricultura industrial … Nunca antes había sentido más odio por algo que potencialmente me da carne y tocino. Si supiera que solo por no comer carne, que las granjas industriales y TODOS los abusos de animales se detendrían para siempre, demonios, sería vegano por eso. Desafortunadamente, la persona promedio es demasiado insignificante para afectar la industria de la carne. Por supuesto, puedes comer carne que SABES que es de una fuente humana. De esa manera, le quitas el negocio a los imbéciles que abusan de los animales y manejan granjas industriales, mientras mantienen su carne.

Pero al final, no tienes que justificar tu moral para comer carne. Si no se supone que comamos carne, no podríamos digerirla y nos enfermaríamos si lo intentáramos.

El ateísmo, la falta de creencia en los dioses, no tiene nada que ver con si matas animales para comer.

Como humano, puede justificar el sacrificio de animales para obtener alimento diciendo: “Soy un omnívoro y tengo hambre de carne”. Esto, por supuesto, supone que pagó por dicho animal.

Si necesita encontrar una justificación moral para algo que hace, parece que en realidad no ha aplicado ningún cuestionamiento moral a esta parte de su vida antes.

Es posible que desee profundizar en esta pregunta y preguntarse honestamente si puede justificar moralmente lo que hace. Si no puede justificarse ante sí mismo, entonces debe aceptar lo que hace tiene algunos problemas morales, pero la alegría de comer carne es tan buena, o simplemente renunciar a comerla.

Esto no tiene correlación con ser ateo. Hay muchas formas de justificarlo. Puedes comer animales tratados humanamente que tienen un sufrimiento mínimo cuando son asesinados. También puede decir que los humanos necesitan carne para su ingesta regular de nutrientes que no puede obtener en ningún otro lado. Nada de eso importa porque solo hay una razón por la que comes carne: porque te gusta. Y realmente eso es todo lo que necesitas decirle a tu amigo.

“Dios permite esto” es simplemente una evasión de un argumento, del tipo que se percibe intelectualmente perezoso. No es justificación en absoluto.

“La carne de los animales es una excelente fuente de proteínas, que es algo que todos necesitamos en nuestra dieta”. Eso suena como una justificación.

Como ateo, no estás haciendo un muy buen trabajo.

Siendo ateo, ¿cómo justifico el sacrificio de animales para comer?

“Traté de pedirles a los animales que simplemente se volcaran y murieran para poder comerlos, pero no lo hicieron. De ahí la matanza.