¿Nerón le hizo un favor al cristianismo al culparlos por el incendio del 64 a. C. porque atrajo este oscuro culto a la atención nacional por primera vez?

Answer 1

[Gittin 56a] Él [el Emperador] envió contra ellos a Nerón el César. Cuando venía, disparó una flecha hacia el este, y cayó en Jerusalén. Luego disparó uno hacia el oeste, y nuevamente cayó en Jerusalén. Disparó hacia los cuatro puntos de la brújula, y cada vez que cayó en Jerusalén. Él le dijo a cierto chico: Repíteme [el último] versículo de la Escritura que hayas aprendido. Él dijo: Y pondré mi venganza sobre Edom de la mano de mi pueblo Israel. Él dijo: El Santo, bendito sea, desea destruir su casa y echarme la culpa. Entonces se escapó y se convirtió en prosélito, y R. Meir descendió de él .

El primer emperador en hacer un favor a los cristianos sería Constantino. Existe la historia tradicional de la visión de Constantino y existe la ventaja estratégica de aliarse con una comunidad que había estado enfrentando persecución durante siglos, para obtener el control del Imperio (batalla en el puente de Milvio contra Majencio).

Es posible que reciba otras respuestas, como cristianos “ruidosos” (“lo merecían”) o que las persecuciones de los cristianos son “falsas” (Chrestus no es cristiano).

[considere esto cuando revise las respuestas anteriores potenciales]

La respuesta de Dan Wolfe a ¿Por qué el Nuevo Testamento pinta a Poncio Pilato como un emperador apacible cuando en realidad fue indudablemente cruel con los judíos?

La respuesta de Dan Wolfe a ¿Cómo explican las actividades y cartas de San Pablo el producto y los registros del Nuevo Testamento de la Iglesia cristiana primitiva?

Answer 2

Robert Eisenman, erudito bíblico y autor de

“Santiago, el Hermano de Jesús”, ha argumentado que el cristianismo jamesiano original consistía en judíos observadores de la Torá y nacionalistas de inclinación insurreccionista.

Los Actos y los Reconocimientos de Pseudoclementina se mantienen como dependientes de una fuente, ahora perdida, que se conserva mejor en las Pseudoclementinas. Se ve que los Evangelios son ficciones pro-gentiles, pro-romanas que retratan deliberadamente a Jesús como un Mesías pacifista y espiritual. En los Evangelios, los herederos originales de Jesús son minimizados por razones políticas.

Si Robert Eisenman está en lo correcto, los cristianos originales eran algo así como los musulmanes radicales de hoy, y POR ESO Nero sintió que el fuego podía ser prendido sobre ellos.

Answer 3

En primer lugar, la persecución de los cristianos por Nerón no causó ninguna “atención nacional”. Fue un asunto local que no se extendió fuera de Roma. De hecho, la mayoría de las persecuciones de cristianos en los primeros dos siglos fueron de inspiración local y nunca sancionadas por el estado. Esto se debe a que el cristianismo era visto como un culto judío relativamente pequeño que no amenazaba al Imperio.

No fue hasta la década de 250 CE que los emperadores comenzaron a aprobar leyes que obligaban a los cristianos a hacer cosas, como hacer sacrificios a los dioses romanos. Por ejemplo, Decius aprobó una ley en enero de 250 CE que obligaba a todos a hacer sacrificios públicos a los dioses romanos. Una vez que un ciudadano hizo el sacrificio, él o ella recibiría un certificado como prueba de ello. Los ciudadanos que no tenían tales certificados serían castigados con tortura o ejecución. El mismo Papa Fabián fue ejecutado porque se negó a hacer el sacrificio.

Otra instancia de tal persecución sancionada por el estado fue la que animó Valerian durante su propio reinado en 257 CE. Envió dos cartas al Senado ordenando que se tomen ciertas medidas para obligar a los cristianos a obedecer. Valerian, en la primera carta, ordenó específicamente a los cristianos que hicieran sacrificios a los dioses romanos; la negativa significaba el destierro de su religión.

Tales persecuciones finalmente condujeron a la más grande hasta el momento: la persecución diocletiana. En 303, Augusti Diocleciano y Maximiano, y los Césares Galerio y Constancio (en ese momento el poder estaba dividido entre cuatro individuos, dicho sistema se llamaba la tetrarquía) emitieron una serie de edictos que prohibieron el cristianismo en todo el Imperio. La persecución no se detuvo oficialmente hasta el Edicto de Milán en 313 CE.

Sin embargo, el punto es que toda la atención que inspiraron tales persecuciones fue puramente negativa. Promovió la violencia y el miedo a los cristianos entre los ciudadanos romanos. Llamarlo un favor es muy engañoso. El cristianismo no fue favorecido con efecto duradero en el Imperio Romano hasta que Constantino abolió la tetrarquía y se convirtió en el gobernante del Imperio. Luego comenzó a alentar a sus soldados a convertirse y comenzó a donar dinero a los cristianos para que pudieran construir lugares de culto. Esto es cuando convertirse en cristiano se volvió rentable.