Al responder a esta pregunta parece haber una falta de cortesía por parte de algunos, lo cual es muy desagradable. Como agnóstico, he observado y experimentado que entre los ateos y los teístas hay una tendencia a criticar y menospreciar a quienes tienen una visión diferente, y los representantes de ambos movimientos parecen ser capaces de intolerancia hacia otros pensadores.
Esto fue confirmado recientemente, en menor medida, cuando estaba calificado
como “sentado en la cerca” – “un cobarde jugando a lo seguro”.
Llegué a la conclusión de que parece haber una falta de comprensión de lo que significa ” agnóstico ” . Como soy un pensador libre, estoy en buena compañía con algunas de las personas más racionales y no temo a mi propia sombra.
Para aclarar, como agnóstico soy un ” escéptico racional ” y creo que la probabilidad de que exista un ser sobrenatural es realmente muy baja, pero fui criado de manera civilizada y soy completamente capaz de respetar a otros que tienen creencias religiosas o filosóficas más dogmáticas. .
Esto hace que la discusión sea interesante y puedo estar en desacuerdo, pero no necesito insultar o degradar deliberadamente a otros debido a sus opiniones. Podemos desacreditar los puntos de vista de las creencias dogmáticas teológicas basadas en la razón, pero nadie ha ganado una discusión al insultar o degradar a las personas debido a sus puntos de vista.
En mi mundo, uno siempre puede estar en desacuerdo de manera civil.
Creo que en estas discusiones entre ateos, agnósticos y teístas debería haber mucha más tolerancia, menos puntos de vista dogmáticos y más respeto por otras opiniones.
¿No fue Aristóteles quien dijo: “Es la marca de una mente educada poder entretener un pensamiento sin aceptarlo”?
Mi posición como agnóstico se basa en una adhesión más estricta a los principios científicos. Las afirmaciones de los ateos parecen ser bastante flojas cuando concluyen que no hay razón para creer en un ser supremo. Esto no puede calificarse como serio ya que la prueba científica que necesitamos no está allí y estamos lejos de probarlo. Mi proceso de pensamiento en todos estos asuntos está más en línea con el budismo por el cual necesitamos probar o incluso refutar los hechos.
Al considerar esto, tampoco es así “cuanto más sabemos, menos sabemos”.
Hay demasiadas preguntas simples que no han sido respondidas, por lo que es tan importante probar la existencia de Dios como refutar la existencia de un ser supremo.
Lo que me inquieta es que en nuestra “sociedad moderna de saberlo todo” con las personas sin rostro en el ciberespacio, hay una falta de cortesía y un aumento de las duras críticas, burlas e insultos para otros que tienen la audacia de tener una actitud diferente. perspectiva sobre su propia espiritualidad, que al final es un asunto privado.
Quizás, creer sin razón o comprensión puede ser visto como irracional, en particular la división entre imaginación y razón puede ser difícil de acceder para algunos. Pero una vez que aumenta el conocimiento, nuestra comprensión también crece.
Durante este proceso de pensamiento no se puede ignorar que las religiones han jugado un papel importante en la definición de la religión y la moral y la ética que estaban interconectadas hasta hace poco. Esto es cierto en la filosofía griega, el cristianismo, el judaísmo y el islam. Como si hubiera moral y ética en las religiones o filosofías indias y budistas.
Desde Platón, Huxley, Hegel, Spinoza hasta Kant, la psicología religiosa ha contribuido en gran medida a una mejor comprensión de nuestro mundo.
Las enseñanzas cristianas son el núcleo de los valores humanos que son verdaderos en todas las religiones. La religión a través de los siglos siempre ha tenido una función muy importante y ha sido útil como una forma de orientación moral para las clases bajas menos educadas y, como resultado, ha tenido un papel tanto positivo como negativo en el desarrollo de nuestras diferentes culturas y sociedades. Las sociedades en las que la libertad filosófica, religiosa y política están ahora mayormente garantizadas y con el tiempo el papel de la filosofía sobre la religión ha aumentado.
Sin duda alguna, la religión y otros movimientos han sido utilizados y explotados a veces para propósitos de Evil Maxim. Se puede sugerir que el progreso hacia la civilidad es más probable si los musulmanes, cristianos, judíos, budistas e hindúes ven cuántos puntos en común hay, especialmente cuando son capaces de construir un terreno filosófico neutral.
Volviendo al tema de la civilidad!
Gracias a mi educación con largas conversaciones en la cena y conversaciones aún más largas después de la cena, he aprendido a respetar las razones y motivaciones de las personas, amigos especiales que tienen puntos de vista que no son míos. Cada uno de nosotros llega a su propia evaluación espiritual por diferentes razones y al llegar a nuestras conclusiones en la vida, no somos menos genuinos, estamos llegando a estos y luego a otros que llegan a diferentes conclusiones. Las motivaciones y la comprensión pueden variar debido a la educación, la educación y la cultura. Por lo tanto, nuestro proceso de pensamiento espiritual es parte de quiénes somos como seres humanos y determina también nuestro lugar en la sociedad.
Los ateos con sus grupos antirreligiosos no tienen el derecho exclusivo de su verdad suelta por la cual la ausencia de evidencia científica no es argumento. Francamente, algunos en su acoso; su celo casi fundamentalista se compara con el de los teístas, que encuentro igualmente inquietante y desagradable al mostrar su falta de respeto por otros puntos de vista.
