¿Qué valores morales positivos puede enseñar un ateo a una persona religiosa?

Pregunta original: “ ¿Qué valores morales positivos puede enseñar un ateo a una persona religiosa?

Mi respuesta: Esto es lo que las personas religiosas pueden aprender de los ateos sobre la moral: pueden aprender la MORAL , que sus religiones NO enseñan .

La moralidad secular es superior a los edictos religiosos desde varias perspectivas, pero sobre todo lo es por dos razones: 1) porque se creó específicamente para el bienestar de la sociedad en general, y 2) puede cambiar a medida que nuestra comprensión del bienestar ser evoluciona Los edictos religiosos tampoco.

La moral es un comportamiento que mejora el bienestar general. La moralidad secular es un comportamiento específicamente dirigido a mejorar el bienestar. Los edictos religiosos simplemente abordan algo que se percibe como la palabra de Dios. Los edictos religiosos pueden mejorar el bienestar, pero eso es una coincidencia.

Además de existir por las razones correctas, la moralidad secular puede evolucionar como lo hace la sociedad. Nuestros gobiernos seculares democráticos han eliminado la esclavitud, la propiedad patriarcal de hijas y esposas y otras atrocidades sancionadas por las religiones abrahámicas. Más recientemente estamos aboliendo la homofobia. Las únicas objeciones: los fondos religiosos que desean retener estas manifestaciones de odio institucionalizado en honor a su dios “amoroso y misericordioso”.

Los secularistas usan la moral para crear una sociedad equitativa. Los religiosos usan la moral para besar el trasero de una deidad brutal y bárbara, ¡uno que ni siquiera creemos que exista! Es obvio para mí.

En resumen, la moral religiosa no es moralidad en absoluto. La moralidad secular es la verdadera moralidad. Donde los religionistas son morales, están usando el juicio secular para ejercer un comportamiento moral.

Compartiríamos la misma moral, en su mayor parte. Creo que los valores morales son una rama del principio dorado, que es un mecanismo evolutivo para las especies que viven en comunidades.

Creo que los teístas creen que obtienen su moralidad de Dios, pero tengo una mayor confianza en ellos que eso. Creo que la mayoría de ellos escogen y eligen pasajes de su libro sagrado y siguen lo que les parece correcto. Y sienten lo que es correcto debido a la moralidad que han crecido. No es el libro el que escoge su moral. Es su moral la que elige el pasaje. Para los cristianos: esta es la razón por la cual la mayoría de la gente sigue ‘No matarás’, sino que ignora o recontextualiza los pasajes que ‘castigan’ a los violadores al hacer que se casen con sus víctimas.

O – suspenden su incredulidad lo suficiente como para creer que Lot estaba siendo increíblemente noble en otra historia bíblica clásica aquí.

Entonces, la mayoría de las personas comparten una moral similar. Entonces, ¿qué puede enseñar un ateo a una persona religiosa? Bueno, dos cosas.

  1. Si sigues reprendiendo a los ateos por no tener o tener una moral pobre, en realidad estás erosionando la tuya.
  2. Si lo único que te impide actuar amoralmente es la amenaza de condenación O una recompensa más adelante, no estás siendo moral. Estas siendo obediente.

Solo para reiterar: creo que ERES moral. Si de repente recibes la confirmación de que el cielo / infierno no es real, NO andarías matando / robando personas.

Te doy más crédito del que te das a ti mismo.

Esta pregunta prepara al interrogador para defender algunas características bastante feas, ¡así que ten cuidado!

¿Moralejas que un ateo puede enseñar a un adherente religioso? Qué tal si:

  • falta de prejuicio No suponiendo automáticamente que los ateos son ‘amorales’, por ejemplo, como lo implica la pregunta.
  • ser sin prejuicios. No ‘etiquetar’ a las personas como esto o aquello o tener esta o aquella característica sin saber nada de sus vidas.
  • modestia / falta de arrogancia . ¡No te burles de las personas porque no creen los mismos secretos que tú, si vas a una iglesia diferente y todos irán al infierno!
  • curiosidad intelectual y aceptación. Los ateos creen que las respuestas a la vida, el universo y todo y la ambigüedad de todo esto son infinitamente fascinantes e intelectualmente estimulantes y desafiantes. No pueden explicarse por una serie de mitos humanos que reducen la investigación intelectual a una serie de consignas.

Los ateos creen en la igualdad humana , el estado de derecho , la conducta civil , la honestidad intelectual , la compasión, la fragilidad de la naturaleza …

Nos entristece que muchos adherentes no compartan estas creencias.

Depende del ateo particular y del teísta particular.

Pocos ateos entienden o aceptan que los sistemas éticos modernos evolucionaron a partir de sistemas religiosos mucho más antiguos. Ni cómo los sistemas religiosos evolucionaron a partir de mecanismos sociobiológicos a medida que nos convertimos en los animales más conscientes.

Sin embargo, aunque la religión precede a sistemas éticos formales e independientes, todavía es posible que el conocimiento fluya en la otra dirección. Esto se debe a que lo que las personas dicen ser y lo que realmente son, son dos cosas muy diferentes. Así como no hay tonto ni tonto educado, no hay hipócrita como un hipócrita religioso.

Quizás la lección más obvia que un ateo le enseñaría a un pensador religioso es no ser demasiado dogmático o irracional. Sin embargo, dicho esto, personalmente creo que es más probable que el agnóstico enseñe esta lección al teísta demasiado apasionado. El ateísmo es, después de todo, una afirmación de fe no menos que el teísmo, sin importar cuán metafísica formal pueda ser.

La pregunta es un poco defectuosa. El ateísmo es simplemente la falta de creencia en los dioses, nada más. Los ateos no comparten un código moral común. El término “moralidad” tiene un trasfondo religioso, por lo que prefiero “código de ética” (algunos ateos pueden incluso rechazar este término). Como ateo, diría que los humanos, independientemente de sus afiliaciones (o falta de ellas), deberían tratar a los demás de la forma en que quieren ser tratados. Pero, de nuevo, lo que considero ético y poco ético es subjetivo; y no tiene nada que ver con el ateísmo.

Otro problema con esta pregunta es que parece implicar que los ateos, en su conjunto, tienen ciertos rasgos positivos de los que carecen los grupos religiosos. Las creencias de uno no son lo importante, son sus acciones.

La moral generalmente se define en su “burbuja”.

En el 11 ° grado, la mayoría de mi clase de Cálculo estaba compuesta por cristianos no católicos.

El maestro mencionó la apuesta de Pascal: como no creyente, existe un “riesgo” de que realmente haya un Dios. Si es así, ir al infierno (o al purgatorio) sería el peor resultado final. Por lo tanto, un ateo va a la iglesia.

No dije nada en ese momento, pero lo pensé por un tiempo. Finalmente, decidí que esta perspectiva era de mente estrecha; ¿Qué pasa si se supone que debemos leer el Corán y no correr el riesgo de desobedecer las palabras de Dios como se le dijo a Mahoma? ¿O el monstruo de espagueti volador?

Conclusión: la lente con la que vemos el mundo está fuertemente basada en la cultura. Dos personas de dos culturas diferentes pueden tener creencias opuestas sobre un tema y seguir teniendo razón.

  1. La capacidad de razonar es fundamental para la moralidad.
  2. La moral no es un hecho objetivo. Es un juicio subjetivo.
  3. Darle a la moral el sello de la aprobación divina no lo hace correcto. Dios diciendo o haciendo cosas no lo hace bien. Las leyes ‘divinas’ de la sharia tienen cosas malas como limitar las libertades religiosas y las acciones de Yahweh en el AT como el diluvio son horribles.
  4. Es el hombre la medida de la moralidad. Un hombre que dice “el Señor lo dice” no tiene la ventaja contra el que dice “yo lo digo”.

Sí, algunas de las cosas de la moralidad que las personas religiosas pueden aprender de los ateos.

Un ateo es cualquiera que no esté convencido de que un dios existe … no hay más valores morales incluidos en esto que los que hay en el teísmo.

Sin embargo, es posible construir valores morales sin referirse a un dios o dioses … esto implica incluir aspectos de su visión del mundo además del ateísmo.

Dos ejemplos de valores morales sin un dios serían los valores del budismo y los del humanismo secular.

En general, los ateos modernos pueden ofrecer un sistema moral, algo que las religiones teístas rara vez tienen. Es decir, un método para resolver lo que es moral o no a medida que avanza en lugar de depender de antiguos pronunciamientos morales. No solo podemos decir si algo es moral o no, también podemos explicar por qué (al menos, aquellos de nosotros que lo hemos pensado).

Nunca asuma que, debido a que es una regla o ley, es automáticamente correcto. Juzgue a los demás por sus acciones y trátelos de la forma en que le gustaría ser tratado, independientemente de su género, sexualidad, raza o sistema de creencias.

Redacción de la pregunta cuando respondí: ¿Qué valores morales positivos puede un ateo enseñar a una persona religiosa?

Esa moralidad se trata de tomar decisiones, no de seguir reglas.

Que no hay “valores morales”; en otras palabras, ningún conjunto de reglas puede decirte lo mejor que puedes hacer en cada circunstancia.

Por lo tanto, como con cualquier otro tipo de decisión, las decisiones ‘morales’ correctas requieren que analice la situación, recopile tanta evidencia como sea posible en el tiempo disponible y se comporte de la manera que sea más racional para producir el mejor resultado posible.

Simplemente hacer lo que alguien más hizo, o recomendó hacer, en otra situación no es un comportamiento moral; es cobardía o pereza.

¿Qué valores morales positivos puede enseñar un ateo a una persona religiosa?

Ninguna. Las religiones basadas en Dios no usan la moral. Usan mandamientos. A las personas religiosas se les enseña a no pensar por sí mismas, sino a seguir las enseñanzas de su Dios y su religión.

Con respecto al cristianismo, Jesús enseñó: “El hombre vivirá por ‘todo lo que sale de la boca de Dios'”. Mateo 4: 4. Como “Dios” le habla al hombre a través de la Biblia y de la jerarquía cristiana, no hay lugar para los preceptos morales humanos.

Buscar respuestas a asuntos espirituales a través de sus propias experiencias. Que no hay atajos en la espiritualidad. Confiar en las autoridades religiosas para responder a asuntos espirituales es un sustituto inferior a pensar por ti mismo. Para evitar ser parte de una mentalidad de rebaño. Valorar la realidad y respetar tu cuerpo y tu vida. Para recuperar la capacidad y el permiso para recibir placer de la vida en lugar de vivir infelizmente esperando un más allá que quizás no venga. Para abrazar la realidad sobriamente como es. Para evitar el dogma.

Un ateo puede demostrar que es bastante posible, incluso preferible hacer cosas buenas solo por hacer cosas buenas.

¿Te sientes mejor cuando alguien te ayuda sin ninguna otra razón de la que le gustaría ayudarte o cuando alguien te ayuda porque nuestro jefe les dice que te ayuden o que te despidan?

Los ateos demuestran que hacer buenas obras es su propia recompensa. Me siento bien cuando hago el bien. No es necesario que me golpees con la frente o me amenaces con la condenación eterna.

Una persona obligada a ser buena no es buena en absoluto. Solo obediente.

Esa moralidad es elegida, no obedecida.

Eres el máximo árbitro de la ética. Tú y tú solo decides lo que quieres hacer con tu vida. De lo contrario, tienes que apagar tu cerebro y simplemente hacer lo que te dicen.

La mayoría de las personas religiosas pueden aprender “tolerancia” con los ateos. La “tolerancia” es un valor que debe ganar cuando practica “ama a tu prójimo”.

Quizás algunas personas cristianas puedan aprender los valores cristianos de los ateos …

Los mismos que una persona religiosa puede enseñarle a un ateo, si estás hablando de costumbres sociales básicas que generalmente se aceptan.

Ni el ateísmo ni la religión aseguran más moralidad o menos moralidad al dirigir su vida. Lo mejor que pueden hacer es influir en nuestras elecciones y estándares morales.

La más fundamental sería “Al decidir qué lastima a los demás, es mejor preguntarles en lugar de escuchar a una deidad”.

A juzgar por la mayoría de los libros sagrados, Dios no sabe o no le importa qué causa el sufrimiento humano. Parece algo sociópata.

La mejor pregunta es ¿qué valores morales positivos puede enseñar un ateo a un cristiano que se basa objetivamente en algo que no sea Dios?

No estoy seguro de que exista.

Dios proporciona la única fuente posible de valor objetivo o proporciona un Norte verdadero. De lo contrario, nos quedamos con evaluadores relativistas y subjetivos.

Ninguna.

Si la moral secular que nos rodea todos los días (no conduzca borracho, no tenga esclavos, no graffiti ni basura) y permee nuestra cultura aún no lo ha alcanzado, no hay nada que pueda decir para convencerlo ahora.