¿Los judíos son parte de una etnia, una raza, una religión o todo lo anterior?

Answer 1

El acto de describir a un pueblo como etnia, raza o religión no es lo suficientemente expresivo como para transmitir la compleja relación que las personas tienen con su identidad. Básicamente, la respuesta a la pregunta planteada es que es “algo de lo anterior, dependiendo de a quién le pregunte”.

Las personas se identifican de muchas maneras. Al clasificar objetos, puede intentar clasificarlos en una taxonomía científica estricta, por ejemplo, como ordenar por color, masa u origen. Cuando clasificas a las personas, te enfrentas a un problema: somos demasiado complejos para clasificarlos en pequeñas categorías ordenadas según la raza, la religión, el origen nacional o casi cualquier criterio interesante. Las personas no se autoidentifican a través de su ADN, tipo de sangre o características genéticas. De hecho, a la mayoría de las personas no les gusta ser clasificadas en categorías taxonómicas, ya que las objetiva, y eso es deshumanizante y degradante. Las personas prefieren autoidentificarse en función de lo que les gusta expresar como su identidad. Por ejemplo, una pequeña población de personas en el mundo se autoidentifica como judía. Aparte de esa autoidentificación, es posible que no compartan el tono de piel, el idioma, la afiliación política, la educación, el estado de riqueza o incluso las creencias religiosas. Sin embargo, son un grupo que se superpone a todas esas características.

El judaísmo afirma que su origen proviene de una familia que “vino del otro lado del río” en la ciudad de Ur (en el actual Irak) y viajó a Canaán (que vive en ciudades en el moderno Israel o la Cisjordania gobernada por los palestinos). La familia supuestamente se convirtió en una gran nación mientras estaban en Egipto, y finalmente regresó a Canaán. En este período de la historia, los llamarías un clan, tal vez una colección de tribus. Y afirman haber creado una religión nacional. Esta es la historia descrita en la Biblia, y parece tener algún mérito al mirar la evidencia arqueológica. En el transcurso de los próximos 3300 años, las cosas se vuelven muy complicadas. Hay muchas personas que se unen y abandonan la nación, muchas personas que se unen y abandonan la religión, muchas personas que se casan entre sí y muchas religiones y naciones que se separan y forman sus propios grupos. Lo que fue una colección de tribus que formaron una nación, se convierte en algo mucho más complejo, con la mayoría de las tribus perdidas y el resto de las personas dispersas en diferentes partes del mundo.

Como resultado,

• Encontrará muchos judíos que forman una comunidad en torno a una creencia religiosa compartida , y , sin embargo , la mayoría de los judíos no son religiosos en su práctica, y muchos que no creen en la religión en absoluto (pero aún se identifican como judíos culturalmente).
• Encontrarás muchos judíos que forman una identidad nacional en torno a su patria nacional , sus exiliados históricos y regresan a ella, y sin embargo, la mayoría de los judíos en el mundo no viven en Israel.
• Encontrarás muchos judíos que hablan de una cultura judía con arte, música, teatro, cuentos y poesía. Sin embargo , cuando comienzas a explorar esta cultura, encuentras que está muy entretejida con su cultura de acogida (como los judíos pasaron los últimos 2000 años más o menos como una población minoritaria en muchos países del mundo). ¿Existe realmente algo como la música judía? ¿Qué pasa con el hecho de que algunas de las canciones de Navidad más apreciadas fueron compuestas por compositores judíos? Son esas canciones judías (basadas en el compositor) o cristianas (basadas en el tema). De hecho, complejo, y eso es solo música (que se puede clasificar más fácilmente). Otras características culturales son aún más efímeras.

Además

• Hay personas que técnicamente se ajustan a la definición de ser judíos objetivamente, y eligen suprimir esa parte de su identidad. Simplemente no se identifican como judíos y lo negarían directamente o evitarían reclamarlo a menos que una situación lo requiera. (Ver: Respuesta del usuario de Quora a ¿Son los judíos parte de una etnia, una raza, una religión o todo lo anterior? Como un fantástico ejemplo de alguien que ni siquiera sabía que era judío hasta que sus padres se lo dijeron).
• Hay personas que no se ajustan a la definición de ser judíos en absoluto, y eligen hacerse pasar por judíos por varias razones (que incluyen algunas categorías de cristianos que predican una forma de cristianismo judaizado, así como una población de inmigrantes seculares del antigua Unión Soviética que se hizo pasar por judía para poder ingresar a Israel).
• La gente no siempre está interesada en la precisión con su propia identidad: vea: la respuesta de Gil Yehuda a Si no cree en un Dios intervencionista, no entienda a Jesús como el hijo de Dios, y no acepte la concepción inmaculada, la resurrección, o cualquier interpretación literal de los milagros de Jesús, ¿todavía está bien llamarse católico?

Históricamente, ser judío fue una característica que fue aprobada por el padre. Esto cambió temprano en la historia de la gente y fue pasado por la madre. ¿Por qué? Supongo que la maternidad es más segura. Algunos movimientos dentro de la religión han declarado que debe restaurarse el patrilineal decente, pero esta declaración no se adopta universalmente. Entonces, la mayoría mantendrá la tradición de que “si tu madre es judía, entonces el judaísmo te considera judío”. Sin embargo, ciertamente puede encontrar personas que tengan un padre judío y se autoidentifiquen de esta manera, y conozco personas que tienen una madre judía y que no se consideran judías en absoluto. Sí, es confuso. Las personas son complejas .

La sugerencia en la pregunta detalla que “todos los judíos se parecen” es a la vez erróneo y degradante. Conozco a muchos judíos, y apenas se parecen más o diferentes a otras personas. Por lo general, tienen dos ojos, una nariz y, sorprendentemente, no tienen cuernos. (Crecí en Ohio y la gente de las zonas rurales preguntaba si teníamos cuernos, ya que se les enseñó que los judíos no eran realmente personas, ¡sino descendientes del demonio!) Conozco judíos que tienen la piel muy oscura y aquellos con piel clara. Aquellos con cabello rojo y pecas, cabello ondulado oscuro y narices grandes, rubias, altas, cortas, con mejillas grandes, barbilla afilada u ojos color avellana. ¿Por qué tanta diversidad? La genética y los historiadores tienen muchas teorías sobre cómo las personas se dispersaron, se casaron, se adaptaron a los climas o invitaron a personas que querían unirse a la gente (por ejemplo, convertirse a la religión, etc.)

Que significa todo esto? La historia bíblica describe la creación de una manera curiosa: que “Dios creó muchos animales, peces, aves, plantas y árboles”, pero “solo un hombre” y, finalmente, “una mujer”. Supongamos que esta afirmación no pretende ser una declaración de historia, sino una lección religiosa. Entonces, ¿cuál es la lección aquí? ¿Por qué la historia implica que el mundo tenía miles o millones de todas las especies, excepto las humanas? La lección popular que afirma el judaísmo es que la historia viene a enseñarnos que todos venimos del mismo lugar. Que todas las razas son iguales y que ninguna persona puede afirmar tener un mejor linaje, ya que todos estamos conectados a una sola fuente. Además, el judaísmo sugiere que esta persona no era judía, ni sus hijos o nietos. La religión vino después. En efecto, la religión judía no ve el concepto de raza, sino que ve la familia, la nación y la religión. Todos somos humanos, y eso es todo. Nos formamos en muchas religiones si lo deseamos (o elegimos no ser parte de ninguna).

Entonces, ¿el pueblo judío es una cultura, nación o religión? si y no. Hay elementos de cada uno, y dado que las personas se identifican a sí mismas, esas personas pueden conectarse con uno o más de esos elementos. Por lo menos es una raza, históricamente es una religión, abarca una colección de culturas y también es una nación.

Answer 2

El pueblo judío es un grupo nacional cuya identidad nacional es de origen religioso. La identidad judía y la nacionalidad se definen por el judaísmo, la forma de vida del pueblo judío del que la religión forma parte .

Los judíos no son una religión / grupo religioso

Aunque la identidad judía, su idioma, valores, fiestas, cultura, etc., se derivan del judaísmo, no es necesario ser religioso para ser judío. El judaísmo define como judío a cualquiera que nazca de una madre judía o que se convierta al judaísmo de acuerdo con la ley judía. Para aquellos que nacen judíos, la falta de creencia no los descalifica como judíos, y hay muchos judíos seculares, agnósticos, ateos, etc.

Los judíos no son una raza

Esta construcción social se basa típicamente en características físicas inmutables, pero es posible convertirse para convertirse en judío. Además, la identidad judía para aquellos que nacen judíos requiere descendencia matrilineal, mientras que la raza es algo que es típicamente hereditario de una manera que no distingue entre padres.

Aunque cualquiera que esté familiarizado con los judíos y el judaísmo reconocería que los judíos no son una raza, esto no ha impedido que los extraños nos etiqueten como tales. Después de la Ilustración, se volvió menos aceptable odiar a los judíos por razones religiosas, por lo que la pseudociencia racial social darwinista se convirtió en la excusa. Hitler y los nazis fueron ejemplos de esto, definiendo la identidad judía en términos raciales y odiando a los judíos sobre una base racial más que religiosa (aunque la religión, históricamente, creó la atmósfera de odio). Los supremacistas blancos y los neonazis continúan definiéndonos en términos raciales y odian a los judíos como una “raza”.

A pesar de esto, el hecho de que uno pueda convertirse al judaísmo y que los judíos abarquen múltiples categorías raciales (hay judíos que son caucásicos, negros, hispanos, asiáticos, etc.) demuestra que esta categorización es falsa.

Judios no son una etnia

Un subgrupo específico de un área en particular puede compartir una etnia, pero en realidad hay múltiples etnias judías: Ashkenazi, Sefardí, Mizrahi, etc. En los EE. UU., Donde la mayoría de los judíos son Ashkenazi, es fácil confundirse y asumir que los judíos son un grupo étnico porque el conjunto de judíos que uno encuentra todos comparten una etnia común. Sin embargo, debido a que la nación judía incluye múltiples identidades étnicas dentro de ella, es un desajuste llamar a los judíos un grupo étnico.

Answer 3

Los judíos no son ni una raza ni una etnia.

La mayoría de los judíos provienen de una de dos etnias: Ashkenazim y Mizrahim. Ashkenazim históricamente deriva de judíos en el norte y este de Europa, y racialmente sería considerado “blanco” por cualquier definición razonable. Los Mizrahim históricamente se derivan de los judíos del Medio Oriente, y racialmente son como otras personas del Medio Oriente (es decir, semíticas).

Muchos judíos provienen de ningún grupo étnico. Hay poblaciones judías tan diversas como los judíos Cochin de la India, los sefardíes de Iberia, los judíos del Magreb del norte de África y los judíos Beta Israel de Etiopía, cada uno de los cuales se ha convertido en una etnia distinta a través de los matrimonios mixtos y la conversión en cientos o incluso miles. de años. Estas etnias abarcan diferentes razas: los judíos Cochin son del sur de Asia, los judíos Beta Israel son negros, etc.

Muchas personas de estas diversas etnias no son judías en absoluto, debido a la conversión, la adopción, etc. Por la misma razón, hay judíos que no encajan en ninguna de estas etnias, nuevamente por conversión y adopción. En los Estados Unidos y Europa, la gran mayoría de los judíos son Ashkenazi. Las personas aquí que se refieren a “judíos étnicos” generalmente se refieren a Ashkenazim, y simplemente no saben cuán diverso es el paisaje étnico judío.

Entonces, “judío” se refiere a una religión. Como todas las religiones, también tiene una tradición cultural. Las personas que se describen a sí mismas como “judíos no religiosos” pueden significar que no siguen la religión, pero que aún se identifican culturalmente con el judaísmo, de forma análoga a los cristianos que celebran la Navidad y la Pascua pero no asisten a la iglesia. Alternativamente, pueden significar que provienen de una de las etnias tradicionalmente judías, pero carecen del conocimiento de la herencia para ser más específicos.

Answer 4

El término judío se puede separar en tres contextos separados.

1. Nacional . El término judío / Yehudi se refiere a los descendientes de los hebreos que fueron leales a Judea y la monarquía davídica. Hubo hebreos individuales de todas las tribus que permanecieron leales. La afiliación tribal se transmite por la línea paterna, pero solo si la esposa es judía.
2. Espiritual Los judíos creen que el alma se transmite por la madre o por el proceso de conversión. Cada humano tiene un tipo de alma. Las almas judías entraron al mundo de esta manera después de que se dio la Torá.
3. Racial Los pueblos hebreos eran semíticos o “hijos de Sem”. En términos bíblicos, esto significa asiáticos. Los hebreos eran un tipo de subgrupo asiático que provenía de Eber.

El contexto actual de un judío combina los aspectos nacionales y espirituales dentro de un marco cultural y contexto religioso . Por ejemplo, hay personas que no son judías de nacimiento porque son de padres judíos que tenían esposas no judías. En este caso, el niño o la niña pueden estar activos dentro de la comunidad judía e incluso practicar el judaísmo.

• ¿Son judíos? No. ¿Se puede decir que tienen una cultura judía? Si. Si él quiere ser judío, ¿está disponible una conversión rápida? Sí, puede mudarse a Israel y será judío en un año.
• Un judío nace de una madre judía, no practica y nunca es consciente de su judaísmo. ¿Es judío? Si.
• Un judío nace de una madre judía y está activo en su comunidad judía. ¿Es judío? Si.

Todo mi pueblo es justo, la rama de mi plantación, mi obra de la cual enorgullecerme.-Isaías 60:21

FUENTES:

Comentario de Rashi sobre The Parsha Sefer Brayshit (Génesis).

Shulchan Aruch (Código de Derecho Judío) compilado por Rav Yosef Caro.

Teshuvá del rabino Yaakov Kanievsky sobre no judíos con un padre judío y procedimiento de conversión.

Ministerio del Interior : Reglamento sobre conversión de inmigrantes.

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Answer 5

Estoy de acuerdo con casi todos los que respondieron que los judíos pueden ser considerados tanto una etnia como un grupo religioso . Sin embargo, creo que el punto más importante a considerar, con respecto a esta pregunta, es que la forma en que los judíos se entendieron a sí mismos, y fueron entendidos por otros, estuvo sujeta a enormes cambios debido a cambios en el contexto histórico. Algunos ejemplos:

Si pensamos en los orígenes del pueblo judío (en la antigua tierra de Israel), esos antepasados ​​anteriores a la diáspora probablemente entendieron quiénes eran en términos muy diferentes de lo que lo harían los judíos modernos. Si bien esa antigua población también era probablemente “racialmente diversa”, según los estándares de la época (dado que la Tierra de Israel actúa como el punto de cruce para los migrantes de tres grandes continentes), es casi seguro que fuera más homogénea racialmente que la población judía actual. No estoy seguro de si los seguidores de los saduceos, esenios y fariseos habrían considerado que los demás estaban practicando una religión diferente, o simplemente miembros de una “denominación” diferente. Sin embargo, todos se habrían visto a sí mismos como miembros de la misma “nación” o “tribu”.

Mientras que en la Diáspora (ya sea en Europa, África del Norte o en cualquier otro lugar del mundo) durante la Edad Media, es muy probable que las poblaciones locales vean a los judíos como miembros de una “raza” diferente (como se entendía en esos días) ; no necesariamente porque los judíos mismos eran tan racialmente homogéneos (casi con certeza se iban mezclando con el tiempo, debido a las conversiones y otras “interacciones” con las poblaciones locales), sino porque esas poblaciones locales eran más homogéneas . Por ejemplo, es seguro asumir que las comunidades judías en Polonia y Ucrania, en los siglos XV y XVI, habrían “destacado” entre las poblaciones locales eslavas mucho más homogéneas, tanto en términos de raza como de apariencia cultural.

En el momento de la Emancipación y la Ilustración a fines del siglo XVIII y XIX, los judíos probablemente tenían más probabilidades de volver a definirse como una etnia o nación . Antes de la Ilustración, la identidad religiosa de uno solía abarcar todo (es decir, había sujetos católicos, protestantes y judíos del Imperio austrohúngaro; sin embargo, esos sujetos probablemente no se definían en términos étnicos, como “austriacos” o ” Húngaros “, hasta el surgimiento del nacionalismo y el colapso de los imperios feudales en toda Europa). La introducción de la etnicidad, como una herramienta para la organización social y la construcción del estado en Europa, ciertamente tuvo un impacto en cómo los judíos se veían a sí mismos en relación con su propia cultura y la cultura de su país anfitrión.

La Ilustración no solo introdujo el concepto de nacionalismo (y afiliación con una “identidad étnica”), sino también la idea del secularismo . Pronto, la sociedad comenzó a ver el surgimiento de la “cultura judía secular”: judíos que pudieron haber sido ateos, pero que vivíamos dentro de un mundo definido por el yiddish, el ladino u otra cultura judía étnica. En otras palabras, ahora teníamos una división conceptual: había judíos que eran judíos “solo” por etnia, pero no por práctica religiosa. En paralelo, el clásico El movimiento de reforma (surgido en Alemania y en los EE. UU.) A mediados del siglo XVIII comenzó a imaginar una identidad judía solo definida por la religión: abogaron por que los judíos deberían asimilarse activamente en sus sociedades de acogida, para convertirse en alemanes, italianos o franceses “de la fe judía”.

Finalmente, en el siglo XX aparecen redefiniciones más radicales. Tanto el surgimiento del antisemitismo nazi (que estaba dirigido a los judíos como una ” raza semítica”) como el surgimiento del sionismo (que condujo al renacimiento de un estado-nación judío), significaban que la cuestión central de qué era un judío es (o no es) aún más difícil de responder. Hoy podemos encontrar judíos israelíes (incluso emigrados), cuya identidad judía está fundamentalmente asociada con la ciudadanía israelí; judíos haredi (ultraortodoxos), para quienes cualquier separación entre la gente y la religión es un concepto completamente extraño; algunos judíos reformados “clásicos” asimilados, para quienes el origen étnico ya no es un componente esencial de su identidad judía; y judíos “seculares” no religiosos, que pueden ser ateos pero aún así pueden mantenerse involucrados y muy apegados a la vida comunitaria judía.

Por lo tanto, si está buscando una respuesta “más correcta” sobre cómo definir a los judíos (en oposición al revoltijo estándar de diferentes autodefiniciones), haría una pregunta muy diferente, algo tangencial. Si pudiéramos dividir conceptualmente los diferentes grupos de judíos en función de sus autodefiniciones (es decir, “solo religión”, “solo etnia”, “religión y etnia”, “nación”, “raza”, etc.), deberíamos pregunta a los miembros de cada grupo: ¿te importa si tus descendientes continúan identificándose como judíos ? Mi conjetura es que continuaremos viendo el crecimiento de la población israelí durante muchas generaciones por venir; asimismo, las poblaciones ortodoxas y haredi probablemente crecerán (o al menos preservarán su base). Por otro lado, los miembros de los grupos de “solo etnia” y no ortodoxos de “solo religión” pueden asimilarse gradualmente en sus poblaciones de acogida. Por esta razón, esperaría que las comprensiones sionistas (“los judíos son una nación “) y religiosamente tradicionales (“los judíos son un pueblo santo “) de la identidad judía dominarán el discurso en los años venideros.

Answer 6

Primero, me gustaría admitir que no soy un experto en la historia o la genética de los judíos de ninguna manera.

Recientemente escuché la serie de libros The Coming of the Third Reich, The Third Reich in Power y The Third Reich at War de Richard J. Evans, y parece que identificaciones como “judío ateo” son producto de El liderazgo nazi. Antes del régimen de Adolf Hitler, las personas cuyos padres eran judíos que se convirtieron al cristianismo o que tenían un padre cristiano y uno judío y fueron criados como cristianos, simplemente eran cristianos y se consideraban alemanes. Del mismo modo, los judíos alemanes en su mayoría se consideraban alemanes, y muchos incluso se ajustan al aspecto “ario” ideal de los nazis. Sin embargo, los nazis clasificaron a los judíos como una raza, y los persiguieron sobre esta base, no sobre la base de la religión. Este efecto de hacer que las personas que no siguieron la fe judía se identificaran como judíos ya que estaban siendo perseguidos por ser judíos. Es un ejemplo de cómo la raza es una construcción social, y creo que esta es una gran parte de por qué ahora tienes “judíos ateos”.

En una nota diferente, según Wikipedia,

Un grupo étnico (o grupo étnico) es un grupo de personas cuyos miembros se identifican entre sí, a través de una herencia común, que a menudo consiste en un idioma común, una cultura común (a menudo incluye una religión compartida) y / o una ideología que enfatiza una ascendencia común o endogamia. [1] [2] [3] El concepto de etnicidad difiere del término raza estrechamente relacionado en que “raza” se refiere a la agrupación basada principalmente en criterios que en
se presume que el pasado es biológico, mientras que la “etnia” también
abarca factores culturales adicionales.

Y

La endogamia es la práctica de casarse dentro de un grupo étnico, clase o grupo social específico, rechazando a otros por ser inadecuados para el matrimonio u otras relaciones personales cercanas.

Finalmente

Ciertos grupos, como los judíos ortodoxos, han practicado la endogamia como parte inherente de sus creencias y tradiciones religiosas.

Entonces, según Wikipedia, los judíos son una etnia con una religión, cultura y / o herencia compartida y, debido a la endogamia, es de esperar un cierto grado de similitud en los rasgos faciales. Reforzado por la propaganda en mayor o menor medida dependiendo de la etnia, esto es responsable de muchos de los estereotipos que tenemos sobre el aspecto de las personas.

Answer 7

El judaísmo es una religión. El pueblo judío es generalmente considerado como una nacionalidad, tanto por personas que se autodescriben como judíos (religiosos o no), como por otros. Obviamente, ambas nociones se superponen considerablemente, pero no totalmente.

Hay muchas personas nacidas de familias judías que se vuelven ateos o agnósticos, y todavía dicen “soy judío”, sin que nadie proteste.

Este es incluso el caso (aunque menos generalmente aceptado) para aquellos que se convierten a otra religión. Por ejemplo, el cardenal Jean-Marie Lustiger nació en una familia judía y se convirtió al catolicismo cuando era adolescente. Más tarde fue ordenado sacerdote, luego se convirtió en arzobispo de París y cardenal de la Iglesia Católica y Apostólica Romana.

Obviamente, ya no era judío por religión, sino que insistió vigorosamente toda su vida en que todavía era uno por etnia. (Y, por supuesto, explicó que reconoció a Jesús como el Mesías anunciado por los profetas de Israel).

El pueblo jázaro (o al menos sus clases dominantes) se convirtió al judaísmo en el siglo VIII. En el momento de su conversión, podrían ser descritos como judíos por religión, pero no por etnia.

(Más tarde, dieron la bienvenida a refugiados judíos del califato abasí y del Imperio Romano de Oriente y se casaron con ellos. Entonces, con el tiempo, los jázaros se convirtieron en parte israelitas por sangre, y por lo tanto podrían considerarse sin ninguna duda como una etnia judía por cualquier criterio posible).

Answer 8

Yo diría que Ashkenazi es más como una etnia, y también hay otros tipos de judíos. Sefardí tradicionalmente en Europa solía referirse a la judería ibérica, por ejemplo; aunque hoy el término se puede usar de manera más amplia, en Israel, para denotar a cualquiera que use el rito sefardí, tengan o no ascendencia ibérica. Los mizrahi son los judíos más arraigados del Medio Oriente; aquellos cuyos antepasados ​​no estuvieron en Europa durante siglos o más. Los judíos yemeníes son, obviamente, yemeníes. Las falashas son judíos negros etíopes. Y así.

Los clasificaría como grupos étnicos separados (con al menos un grupo racial posiblemente diferente allí también, por citar solo uno, los judíos etíopes antes mencionados).

Aunque todo con un vínculo espiritual y cultural común que en última instancia (idealmente) trasciende al resto. Una “nación”, en cierto sentido, un “pueblo”; a pesar de que el Israel moderno es la nación real y no todos los judíos son israelíes.

En las pruebas genéticas y similares, las personas con cantidades significativas de ascendencia Ashkenazi (digamos, un “cuarto” o más), pueden ser seleccionadas y las personas que, supongo, la mitad o más Ashkenazi tenderán a “agruparse” genéticamente ( ciertamente aquellos con 4 abuelos Ashkenazi lo harán). Básicamente lo mismo que tienden otros grupos étnicos, como los italianos (aunque por lo general difieren algo entre el extremo norte y el extremo sur), griegos, rumanos y otros.

Notablemente también, una persona que es de origen judío polaco, incluso si son “mitad” judíos, será genéticamente distinguible, en estas pruebas disponibles comercialmente, de sus homólogos polacos 100% gentiles. Igualmente con, por ejemplo, judíos de ascendencia ibérica; Los sefardíes en realidad no tienden a agruparse genéticamente con españoles gentiles (muchos de los cuales podrían parecer genéticamente más cercanos a un toscano gentil, por ejemplo). Pero, más bien, los judíos sefardíes pueden atravesar una especie de “frontera” genética (ya mal definida y vaga) entre el extremo sur de Europa y el Cercano Oriente.

En todo caso, los judíos pueden sentarse más cerca de lo que parece, en algunas de estas parcelas de ‘gráficos de dispersión’ de BGA, a ciertos (tal vez no todos) los sicilianos u otros gentiles del sur de Italia, en oposición a otros europeos gentiles. Esa ha sido mi experiencia al menos.

Sin embargo, cualquiera puede convertirse en judío también. En cuyo caso, esa persona simplemente ha tomado una decisión religiosa y cultural, sí. Mientras se sometan a una conversión completa (y tenga en cuenta que no todas las conversiones se consideran necesariamente “válidas” para todos los judíos en todas partes), entonces son judíos independientemente de su origen étnico biológico. Pero si ese converso tomara una prueba genética, como 23andme, no aparecerían como judíos, por supuesto, en su “composición ancestral”, etc.

Answer 9

¿No te das cuenta de que todo el concepto de “raza” no tiene base en la ciencia?

El “grupo étnico” es aún más nebuloso, la cultura y el idioma pueden desempeñar un papel tanto como la apariencia.

Ambas son solo construcciones sociales, y la forma en que un individuo y su familia se identifican a sí mismas no debería tener menos peso que la forma en que una (sub) cultura quiere verlas y aplicar sus etiquetas familiares de casilleros.

Si eres persa, intenta convencer a los tejanos rurales de que no eres árabe.

Intenta que una persona asiática se preocupe por las sutiles distinciones entre noruegos y daneses.

En Tailandia hay muchas docenas de grupos étnicos diferentes, de hecho, la mayoría de los “tailandeses” (por nacionalidad) solo comienzan a aprender el idioma tailandés como estudiantes de segundo idioma cuando comienzan la escuela. Las distinciones entre un Khmer-Surin y una persona de la tribu de las montañas Akha del norte son enormes dentro de Tailandia, pero en lo que respecta a los occidentales, todos son simplemente personas “tailandesas”.

Claro que hay marcadores genéticos aparentemente presentes en la gran mayoría de los que se autoidentifican como “judíos”, incluso si su familia dejó de observar el lado religioso de las cosas hace generaciones.

Y hay conversos devotos al judaísmo que también lo harían, pero probablemente nunca afirmarían ser completamente “judíos” en el sentido “étnico”.

La conclusión es que simplemente no importa, ¿verdad?

Answer 10

Creo que lo más parecido a ser judío es ser kurdo .

Sí, lo sé, por favor escúchame:

Los kurdos son personas dispersas en 4 países principales: Irán, Irak, Siria y Turquía.

Así que hay kurdos iraníes, kurdos iraquíes, kurdos sirios y kurdos turcos.

Todos ellos comparten muchas cosas, pero hay muchas diferencias : algunas costumbres que adoptaron de su país actual, e incluso los idiomas son muy diferentes.

Eso es muy similar al pueblo judío, solo que los judíos estaban dispersos en todo el Medio Oriente, Europa, América, Asia e incluso África.

Hablaban idiomas diferentes entre sí, y hablaban en diferentes datos de sus países actuales.

La única diferencia principal es que los judíos tienen una capa más compartida que es la religión judía (también conocida como judaísmo). Entonces tienen una religión común compartida (judaísmo) y un lenguaje sagrado (hebreo).

Entonces, la religión es una parte prominente de ser judío, pero no la única, ciertamente hoy.

Los judíos incluso establecieron desde cero un país judío, específicamente para ellos. Porque fueron cazados en sus propios países durante siglos por muchas “razones” (algunas de ellas todavía lo son).

Gran Bretaña no se dio cuenta de que no se puede poner un círculo en un mapa y lo llamó un país sin mirar dentro de él. El mapa muestra la topografía, no las personas . Por eso los kurdos (y muchas otras tribus, razas, grupos étnicos) están divididos entre países.

Quiero decir, mira Líbano o Jordania, no puedes inventar una nación solo desde un pedazo de tierra, la nación nacional tiene que crecer con una base más fuerte . La nacionalidad en muchos lugares en el Medio Oriente se está derrumbando porque no estaba realmente allí en primer lugar (algo de esto es lo que vemos hoy).

Como judío, deseo desde mi corazón que los kurdos tengan su propio país (por los esfuerzos de paz), como se suponía (si no fueron interrumpidos tantas veces). Los judíos de Iraq tuvieron una vida difícil allí (en comparación con otros judíos, su situación era relativamente buena), pero los kurdos sufrieron aún más.

* También hay muchos kurdos judíos, por lo que la comparación no es uno a uno.
La vida es complicada.

Answer 11

La respuesta simple es: sí y no.

Una etnia se define como “el hecho o el estado de pertenencia a un grupo social que tiene una tradición nacional o cultural común”. No todos los judíos creen que son parte de una tradición nacional, ya que algunos rechazan la noción misma de nacionalidad judía, mientras que las culturas de judíos de Alemania y Yemen, por ejemplo, son bastante diferentes.

Como el judaísmo permite la conversión, no se puede decir que es una raza. Hay judíos negros, judíos caucásicos, etc. Además, la raza es una construcción sociológica, no genética.

No se puede decir que todos los judíos son parte de una religión, ya que no todos los judíos creen en Dios. De hecho, existe un debate entre los rabinos medievales sobre si la creencia en Dios es incluso un mandamiento.

En vista del hecho de que hay un número significativo de judíos que no creen que los judíos deberían establecerse en Israel, es difícil llamarlo una nacionalidad.

Dado que los judíos de Yemen, España, Europa del Este tienen comidas, costumbres, etc. muy diferentes, tampoco se puede llamar cultura al judaísmo.

Solía ​​usar una analogía simple cuando intentaba definir el judaísmo. Yo diría que el judaísmo es como una galleta Oreo. Tiene un centro blanco cremoso intercalado entre dos obleas de chocolate. Puedes separarlo y comer las partes por separado, pero ya no tienes un Oreo. Así también el judaísmo. Hay componentes religiosos, culturales y nacionales, pero si intentas separar las partes, terminas con el judaísmo. El problema ahora es que hay tantos tipos diferentes de Oreos, que no estoy seguro de que la analogía siga vigente. Pero todavía creo que para entender el judaísmo, uno debe reconocer que es más que cualquier cosa y que el todo es mayor que la suma de sus partes.

Answer 12

Algunas excelentes respuestas aquí y creo, desde mi perspectiva, que en su mayoría responden las preguntas detalladas: ¿cómo puede alguien ser “medio” o “parcialmente” judío?

Como se menciona a lo largo de las respuestas dadas, tradicionalmente los judíos descienden de los antiguos israelíes que formaron el Reino del Sur de Judea , por lo tanto, los judíos en lugar de los israelitas, porque el Reino del Norte de Israel fue destruido y su gente se dispersó: Las Diez Tribus Perdidas , para siempre perdido a la historia.

Además, la mayoría de los judíos en Judea practicaban la religión monoteísta conocida hoy como judaísmo, casualmente, la misma religión que Jesús practicaba en su día. Entonces, el grupo étnico y la religión están profundamente entrelazados y no se separan fácilmente en la mente de la mayoría de las personas, excepto los judíos que probablemente se consideran observadores o no, dependiendo de las circunstancias.

Muchas de las respuestas han señalado, correctamente, que tradicionalmente, el niño hereda la religión de la Madre según el judaísmo. Sin embargo, esta es una excepción a esta regla, que probablemente levantará un tono y llorará aquí en Quora: si la familia es judía reformista (o como a los europeos les gusta decir progresista ), cualquiera de los padres puede ser judío si aceptan criar a sus hijos en la fe judía.

¡No importa si el Padre o la Madre son judíos!

Entonces, volviendo a su pregunta, en general, cualquiera que se llame a sí mismo “medio” o “parcialmente” judío tiene solo un padre que nació judío y, si tuviera que adivinar, era el padre. Todo se remonta a lo que mi madre siempre decía: ” Solo la madre sabe quién es el padre … “.

Answer 13

Los judíos comenzaron como un pueblo mixto que llegó a tener una religión compartida. Eso fue hace miles de años.

Pero durante esos años, los judíos han tendido a casarse con otros judíos, por lo que ciertos marcadores genéticos fueron reconocidos como relacionados con la ascendencia judía.

Los judíos nunca han sido un grupo que se niega a dejar entrar a otras personas; cualquiera puede convertirse al judaísmo, siempre que lo haga de buena gana y con el único propósito de convertirse en judío.

Los judíos NO prueban el ADN de otros judíos para “determinar” si alguien es judío. Simplemente no funciona de esa manera.

Por lo tanto, cualquiera que se convierta en judío a través de la conversión, es judío, a pesar de que sigue siendo la misma persona.

Los judíos vienen en todo tipo de tipos “raciales”, tanto porque comenzamos como un grupo heterogéneo, como porque siempre ha habido nuevas personas uniéndose a nosotros.

Y aún así, hay personas cuyos antepasados ​​eran judíos en España, pero durante la Inquisición española, convertidos al catolicismo, entonces las personas modernas que tienen antepasados ​​judíos, pero que solo conocen a su familia como católica, obtienen una prueba genética de un compañía como Family Tree DNA, y descubre que tienen marcadores genéticos judíos. Luego se dan cuenta de que alguna rama de su familia debe haberse convertido, pero esa información se perdió en algún momento. Podrían rastrear a su familia hasta España, pero el conocimiento de la historia judía estaba encubierto o simplemente olvidado.

Y, sin embargo, puede aparecer en los genes.

Entonces, las personas que se convierten al judaísmo no reciben mágicamente marcadores genéticos judíos, y las personas que se convierten del judaísmo no los perderán mágicamente.

Answer 14

Mo, captaste un matiz muy interesante. Los judíos no encajan en ninguna categoría en particular. El judaísmo es una religión; porque es un sistema de creencias. Es una etnia; sin embargo, muchas etnias; hay muchas costumbres de muchos lugares; Ashkenazic, diferentes grupos jasidíes, cada grupo sefardí. No creo que la raza sea correcta ya que los judíos vienen en todos los colores. Una nación; Los judíos tienen su propio idioma y tierra, sin embargo, viven en todas partes y la mayoría no viven en la tierra y no lo han hecho en 3000 años, un tiempo largo para ganarse la vida y no solo establecerse en otro lugar.

Entonces, ¿qué son los judíos? El es un pueblo. Tienen un sistema de creencias en Di-s y la Torá. (Que hay muchas formas diferentes que aceptan diferentes grados de conexión, pero por definición tienen que tener una conexión incluso si es negativa). Tienen la tierra de Israel como su Tierra Prometida que les fue dada por la ONU o la declaración Balfour pero por Di-s en la Torá. Tienen su propio idioma (hebreo) con yiddish y latino, así como otros para complementar además de todos los idiomas que todos los judíos hablan en el mundo. Tienen sus propias leyes: la Torá.

Toynbee dijo que “los judíos por leyes de la naturaleza no deberían estar aquí; son un fósil”. El esta en lo correcto. Los judíos son un milagro.

Answer 15

Déjame contarte un viejo chiste judío:

Goldfarb es un judío estadounidense observante que visita China. De repente se da cuenta el sábado por la mañana que necesita un siervo (10 judíos) para rezar. Entonces, mira en la guía telefónica de su hotel y, efectivamente, hay una sinagoga en la lista. Él piensa que es un poco extraño, pero las cifras tal vez guarden uno para los visitantes.

Entonces entra a la sinagoga y ¿qué ve? Una sala llena de caballeros chinos con yarmulkes en la cabeza, inclinados en oración. Toma un yarmulke y se une.

Después, el rabino chino se le acerca y le dice: “No recibimos muchos visitantes, solo quería que supieras que estamos felices de tenerte aquí aprendiendo lo que hacemos”. Goldfarb dice: “Oh, no soy un visitante. ¡Soy judío!”

El rabino chino le da una mirada extraña y dice: “¡Qué gracioso, no pareces judío!”

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Hay judíos de todas las etnias en todo el mundo. Lo que pensamos que “parece judío” en este país es principalmente de Europa del Este porque de allí provienen los primeros judíos en Estados Unidos. Pero si vas al campus del centro de Hillel de cualquier universidad, verás judíos que se ven muy diferentes. Conocía a un judío con cara de peca, con cabeza de lectura y nariz nórdica en la universidad.

Sí, hay una línea matrilineal, pero la forma en que funciona la genética es en realidad una mezcla aleatoria de los genes de sus abuelos, por lo que puede ser tan pequeño como un contribuyente genético de 4. Es suficiente para que la ciencia pueda rastrear la línea matrilineal pero no es suficiente para hacer que todos en esa línea sean vagamente parecidos.

El judaísmo es una religión y una tribu, pero la idea de que era una raza era un pensamiento nazi defectuoso. (Se equivocaron muchas ciencias, especialmente su biología).

Answer 16

Gracias por el A2A. Judios: etnia, raza, religión, todo lo anterior?

Eso es complicado!

¿Carrera? En mi sinagoga estadounidense, la mayoría de las personas son blancas (antes de Alemania y Polonia), pero también tenemos hispanos (Argentina) y negros (nunca mencionados de dónde son). Creo que puedes llamar a los judíos una raza.

Además, los conversos: son totalmente judíos.

Etnia? Todos los judíos son de otro lugar: una de las primeras preguntas para romper el hielo que se hacen los judíos es “de dónde es su familia”, y no significan “dónde viven ahora”. Otra pregunta es: “¿Cuántas generaciones vivió su familia aquí?” No conozco ninguna etnia que incluya a Polonia, Alemania, Italia, Checoslovaquia, Rumania y Rusia, y eso es solo una generación atrás para mi familia. Sin embargo, todos somos Ashkenazim, un europeo ausente. Luego tenemos judíos sefardíes: de España, en 1492, de toda Asia y el norte de África durante siglos, en todo el mundo ahora. También judíos del Medio Oriente y judíos romanos, que son anteriores a la división Ashkenaz-Sephard. La etnia parece estar fuera. (Comida judía = comida de todo el mundo, y deliciosa).

Eso deja a la religión. El judaísmo es una religión practicada por muchas razas y etnias, aunque hay divisiones en la cantidad de Mitzvos / leyes que se practican o no entre ortodoxos, conservadores y reformistas, con muchas otras subdivisiones.

Answer 17

El término “judío” es ambiguo, y puede significar 2 cosas; un judío basado en seguir al judaísmo, o un judío basado en ser descendiente de los hijos de Israel: la paz sea con él. Entonces, el término ‘judío’ tiene una definición religiosa, pero también una definición étnica. Los judíos no se llaman personas semíticas sin ninguna razón, es porque descienden del profeta Israel, y el profeta Israel es el nieto del profeta Abraham: la paz y las bendiciones sean con ambos.

Curiosamente, tanto los árabes como los judíos son semíticos. Probablemente te sorprenderá la cantidad de hebreo y árabe que se parecen entre sí de alguna manera. Otra cosa interesante, que mucha gente no sabe, es que los árabes en realidad consideran a los judíos como sus primos. Esto se debe a que los árabes también descienden del profeta Abraham, aunque no de su hijo Isaaq, sino de su hijo Ismael: la paz sea con todos ellos.

Por último, me gustaría mostrarles una ilustración de la tolerancia mutua entre un musulmán y un judío durante el siglo XIII.

Un judío y un musulmán jugando al ajedrez, y tenga en cuenta que esto fue hace más de 700 años.

Answer 18

El judaísmo no es una religión universalista, como el cristianismo, el islam o el budismo. Se basa en la relación de un grupo específico de personas y su deidad. En el transcurso del pasado, varios milenios han cambiado las formas de hablar sobre las diferencias entre los grupos sociales. Conceptualizar las comunidades como razas o grupos étnicos es relativamente reciente, y sin duda los judíos en la Palestina del siglo primero habrían entendido la diferencia entre ellos y los romanos de diferentes maneras.

Según tengo entendido, el sionismo es la traducción de interpretaciones premodernas de la identidad judía a los términos del nacionalismo moderno. No hay nada único en esto: todas las naciones modernas pasaron por un proceso similar de traducción o reelaboración de ideas antiguas de identidad en términos nacionalistas. Los judíos solo parecen únicos debido al fuerte papel que juega la religión en sus identidades, y porque esta traducción a una identidad nacional moderna sucedió desde una posición de diáspora, en lugar de en un solo estado-nación. Entonces, mientras que en China había un estado que podía aplicar ideas sobre lo que pertenecía o no en la nación china, los judíos no tenían eso antes del establecimiento de Israel. Incluso entonces, hay suficientes judíos viviendo fuera de Israel que si el estado israelí quisiera imponer una interpretación estricta de la identidad judía, sería difícil para ellos hacerlo.

Answer 19

Técnicamente hablando, el pueblo judío es una religión, no una raza ni una etnia.

Es un error común pensar que el pueblo judío en su conjunto es principalmente de linaje directo con las figuras judías de los tiempos bíblicos, pero eso parece ser principalmente una ilusión.

La investigación genética ha demostrado que la mayoría de los judíos Ashkenazi son, por ejemplo, un producto de conversión religiosa más que cualquier otra cosa (por ejemplo, esta investigación genética pone ese número en 81%: una ascendencia europea prehistórica sustancial entre los linajes maternos Ashkenazi).

Pero ese es solo el aspecto técnico.

Emocionalmente, para muchos judíos, esto es simplemente irrelevante, y se perciben a sí mismos como parte de una etnia.

Yo, por ejemplo, he podido rastrear mi linaje judío hasta el siglo XVI. Eso no está muy lejos, pero es lo suficientemente lejos como para sentir que tengo una parte sustancial del árbol familiar judío étnico. Definitivamente lo suficiente como para ser una parte válida, incluso si en algunos lugares esa rama fue injertada en el árbol original.

La sangre se mezcla, se mezcla y, al final, nadie está realmente en una parte completamente separada de la raza humana, por lo que las barreras de origen étnico y raza son completamente irrelevantes y las barreras de la religión, que son una opción más que un hecho, son Las principales barreras en la sociedad actual.

Answer 20

Más que nada, es una identidad. No importa lo que digan, es mucho menos estrictamente definido que cualquier otro grupo étnico o cualquier otra religión.

Es un montón de características diferentes:

• ¿Te llamas judío?
• ¿Tu familia se llama judía?
• ¿Otros judíos te llaman judío?
• ¿Las personas que te desean bien te llaman judío?
• ¿Las personas que no te desean bien te llaman judío?
• ¿Tienes documentos que digan que eres judío?
• ¿Alguna vez sufrió violencia o discriminación por ser judío?
• ¿Se adhiere a una de las variedades de la religión judía: haredi, ortodoxa, conservadora, reformista? (Algunas personas también agregarían Karaite y judaísmo mesiánico a la lista).
• ¿Habla hebreo o alguna otra lengua judía como el yiddish? Si lo hace, ¿es importante para usted de alguna manera o simplemente es su idioma?
• ¿Tienes alguna relación con Israel?
• ¿Tu nombre es judío?

Dependiendo de los sentimientos de una persona sobre las cosas anteriores, esa persona puede o no ser judía. Y, por supuesto, todo lo anterior es solo la punta del iceberg.

Algunas personas muy diferentes pueden llamarse a sí mismas judías. Una persona Haredi estrictamente observadora en Israel y una persona atea que nació en una familia étnicamente judía en Rusia pueden ser judíos. Pueden tener cosmovisiones, estilos de vida y genes completamente diferentes, pero también comparten una identidad.

Sí, es complicado y contradictorio. No, no hay una respuesta simple para eso. ¿No es la vida curiosa y divertida?