¿Qué evidencia hay de que Moisés escribió la Torá?

Es una tradicion. También hay algunas declaraciones dentro del dicho de la Torá, básicamente ‘y Moisés escribió todas estas palabras y las puso en el arca’, por lo que es posible que ALGUNAS partes de la Torá hayan sido escritas por Moisés; después de todo, el arca pertenecía al santuario y más tarde el templo, y esos fueron administrados por los sacerdotes, y los sacerdotes son la fuente probable de gran parte de la Torá escrita y la redacción de materiales escritos preexistentes en una sola obra durante el exilio en Babilonia, que vemos más tarde en Tanakh (la Biblia judía) la tradición de que Ezra (un sacerdote) trajo ‘la Torá’ de Babilonia e instituyó la (nueva) práctica de leerla semanalmente (tres veces) en el transcurso de un año.

Con el tiempo, toda la Torá fue atribuida a Moisés y esa es la atribución tradicional, pero incluso muy temprano hubo preguntas silenciosas que indican alguna duda de que escribió TODO, ¡especialmente el relato de su muerte y entierro!

Sin embargo, todavía es apropiado llamar a la Torá “los libros de Moisés”, en mi opinión, porque él es, después de todo, el personaje principal en cuatro de los cinco libros. Además, puede que haya escrito partes de ellos, tal vez.

No hay evidencia científica / arqueológica. Incluso la existencia de Moisés nunca ha sido probada. Es una cuestión de fe.

Los judíos religiosos afirman que 600,000 hombres presenciaron el monte bíblico. Evento del Sinaí (alrededor de 1300 a. C.), donde Dios le dio a Moisés la Torá que Dios (y no Moisés) escribió . Dicen que esto es suficiente evidencia.

Hay alguna evidencia literaria que aparentemente apoya una tradición de que Moisés escribió la Torá: especialmente en Éxodo 17:14; 24: 4; 34:27; Números 33: 1–2 y Deuteronomio 31: 9–11, donde Dios le dice repetidamente a Moisés que escriba las cosas en un libro. La implicación que el lector pretende tomar de esto es que Moisés realmente escribió los libros de la Torá de Éxodo, Números y Deuteronomio, o al menos que la Torá se basó en lo que Moisés escribió. Estos pasajes son de muy poco valor para resolver la pregunta porque, si Moisés no fue el autor, los autores reales pueden insertar cualquier pista sobre la autoría mosaica que deseen.

Incluso en un nivel literario superficial como este, hay evidencia contraria, como la declaración en Deuteronomio 34:10, que posiblemente solo pudo haber sido escrita en Israel o Judá mucho después del tiempo atribuido a Moisés:

Deuteronomio 34:10: Y no se levantó profeta, ya que en Israel como Moisés, a quien el Señor conocía cara a cara.

Debido a que los historiadores han concluido abrumadoramente sobre la evidencia arqueológica de que no hubo Éxodo de Egipto, la historia del Éxodo es simplemente una leyenda, como lo es la afirmación de que Moisés escribió la Torá o Pentateuco. Esta creencia ahora solo puede mantenerse en la fe ciega.

No es una cuestión de evidencia. Asumiendo que Moisés es el autor de un texto inspirado por Dios, los intérpretes han creado un cuerpo de leyes y folklore que ha guiado al pueblo judío durante dos mil años. No importa si la suposición se basa en la evidencia cuando es tan fructífera.

No soy ortodoxo (sino judío), y no creo que Moisés haya escrito la Torá, y ni siquiera estoy seguro de que existiera en primer lugar, o si había una persona con ese nombre si hizo algo que se le atribuye.

Pero los ortodoxos básicamente estarán en desacuerdo con los eruditos que piensan que él no lo escribió solo, porque tienen una tradición (desde hace mucho tiempo, dirían en una línea ininterrumpida al propio Moisés) que lo hizo.

No.

Esta pregunta puede abordarse de dos maneras:

  1. No hay evidencia objetiva de la existencia de Moisés. Período. Tampoco hay evidencia de que los israelitas hayan sido esclavizados en Egipto. Aún más que eso, los israelitas ni siquiera existían cuando Moisés supuestamente vivía.
  2. Los inicios de la Biblia hebrea fueron escritos bajo el rey Josías, mucho después de que Moisés supuestamente viviera.

La Torá dice que debe enseñarse a los niños de Isreal, así como una vez llorar por la historia de dejar Egipto, y un mandamiento de no olvidar nunca el momento de la llegada de la Torha. Esto haría imposible presentarlo en un momento posterior y ser aceptado como de Moisés.

No veo la conexión en realidad.

Creemos que Moisés escribió la Torá.

Sin embargo, hay 8 oraciones que cuentan lo que sucede después de la muerte de Moisés. Algunos dicen que también los escribió, y sabía lo que sucedería porque Dios se lo dijo. Algunos dicen que fue Joshua quien los escribió en su lugar.

Pareces pensar que en realidad nos importa lo que los eruditos seculares tienen que decir sobre la Torá. No lo hacemos, encontramos sus opiniones sin valor y realmente no nos importa si están de acuerdo con nosotros.