¿A los judíos les gusta la nieve?

Lo primero para obtener buenas respuestas es una buena pregunta. Por bueno quiero decir que al menos tiene sentido. Este no lo hace. En realidad es bastante racista.

Los judíos son como otras personas, sí impactan ¿verdad? Entonces, la forma en que cada uno de nosotros nos sentimos acerca de la nieve puede variar como cualquier otra percepción del mundo relacionada con los humanos. Lo cual es bastante amplio. Entonces esa sería la respuesta a su pregunta: los judíos pueden sentir la nieve tanto como cualquier otra persona a lo largo de la historia y la diversidad de la mente humana y la estructura biológica.

Ahora, un comentario sobre el tono racista (más precisamente antisemita) de la pregunta. Al implicar que los judíos pueden sentirse de alguna manera especialmente relacionados con la nieve (siendo esa relación buena o mala), también implica que los judíos pueden sentirse de una manera particular simplemente por su creencia / origen étnico / etc. (difícil de definir el judaísmo). Bueno, eso es simplemente racista. Es como preguntar cómo se sienten los negros sobre el helado. Nuevamente imponiendo una sensación particular e individual a todo un grupo de aproximadamente 2 mil millones de personas. No parece coherente ¿verdad?

Así que me iré con un pequeño consejo, tratemos de hacer mejores preguntas, pensando un poco en ellas. Después de todo, esta es una comunidad basada en preguntas y la calidad de las respuestas depende en gran medida de la profundidad de las preguntas.

La nieve es solo un daño colateral en nuestra guerra en curso en Navidad.

No hablo por todos los judíos, pero la nieve es una parte maravillosa de la tradición judía. Millones de judíos vivían en Europa antes del Holocausto, y la nieve era una parte cotidiana de la vida.

Recuerdo un gran cuento popular judío sobre la nieve en el pueblo ficticio de Chelm.

Según la historia (los judíos siempre dicen cosas innecesarias como esta cuando cuentan una historia), había un pequeño pueblo pintoresco llamado Chelm. La gente de Chelm era amable y de buen corazón, pero no particularmente inteligente.

Un día, la gente se despertó y vio todo el pueblo cubierto por una hermosa capa de nieve blanca y pura. Fue tan hermoso, que el ayuntamiento se reunió para discutir cómo iban a contarles a todos en el pueblo.

Normalmente, algo así de importante sería comunicado por el pregonero, que caminaría de una casa a otra haciendo el anuncio. Pero un miembro del consejo señaló sabiamente que el pregonero arruinaría la capa de nieve con sus huellas.

Después de horas de debate, otro miembro del consejo encontró una solución brillante. Enviarían al pregonero de la ciudad como de costumbre, pero lo colocarían sobre una mesa que serían transportados por la ciudad por cuatro hombres. Por lo tanto, el pregonero podría hacer su anuncio sin que sus pies dañen la hermosa capa de nieve.

“¿Ocupación?”
“Ir a las escuelas, viajar en autobuses, comer en restaurantes”.
“¿No es esa línea de trabajo cada vez más fácil?”
“No para mí. Soy judío”.
– Cualquiera puede silbar (Sondheim / Laurents)

La nieve, como todo lo demás en el judaísmo, es una fuente potencial de inconvenientes alegres, especialmente en Shabat:

“Por ejemplo, algunas autoridades determinan que solo la nieve que ha caído antes de Shabat se puede manejar en Shabat, mientras que la nieve que cae en Shabat es muktza y no se puede mover. Otras autoridades no hacen tal distinción y permiten manejar la nieve en Shabat. Se permite caminar sobre la nieve en Shabat sin preocuparse de que al hacerlo, la imagen de los zapatos se imprima en la nieve o posiblemente se derrita un poco de nieve al mismo tiempo. Sin embargo, no se debe derretir intencionalmente nieve o hielo para usarlo como agua.

Está permitido cortar o aplastar la nieve y el hielo que actualmente es demasiado grande para usar, pero la nieve no debe exprimirse intencionalmente en Shabat. De manera similar, el hielo se puede usar libremente para enfriar las bebidas en Shabat sin preocuparse de que, en el proceso, se esté derritiendo. Es interesante notar que algunas autoridades aconsejan que en Shabat es mejor agregar hielo a una bebida en lugar de verter una bebida sobre hielo. Está permitido hacer hielo en Shabat vertiendo agua en la bandeja de cubitos de hielo y colocándolo en el congelador, aunque siempre es mejor pensar con anticipación y hacerlo antes de Shabat. Parece que el hielo, y alimentos similares, en realidad se consideran líquidos desde la perspectiva de la ley judía, aunque algunos no están de acuerdo.

Hay una serie de autoridades halájicas (judías legales) que prohíben hacer bolas de nieve en Shabat, por temor a que hacerlo sea una violación de la prohibición de “exprimir” o “construir”, mientras que otros lo permiten sin reservas. Parece que no es necesario protestar si los niños pequeños eligen hacer y jugar con bolas de nieve. Sin embargo, no se debe hacer un “muñeco de nieve” en Shabat bajo ninguna circunstancia. Está permitido esparcir sal sobre la nieve y el hielo en Shabat, o incluso palear si es necesario, para evitar lesiones. De hecho, se colocó sal en la rampa que conduce al altar en el Templo Sagrado de Jerusalén por razones de seguridad cuando sea necesario, incluido Shabat. Sin embargo, debe hacerse antes de Shabat siempre que sea posible “. [1]

Un judío que presumiblemente no era fanático de la nieve era Hillel el Viejo (una figura clave en la historia judía, vagamente contemporánea con Jesús):

“Dijeron sobre Hillel el Viejo que todos los días trabajaría y ganaría medio dinar, la mitad del cual pagaría al guardia de la sala de estudio y la otra mitad que gastaría en el sustento de su familia. Una vez no encontró empleo para ganar un salario y el guardia de la sala de estudio no le permitió entrar. Ascendió al techo, se suspendió y se sentó al borde del tragaluz para escuchar las palabras de la Torá de las bocas de Shemaya y Avtalyon, los líderes espirituales de esa generación. Ese día era la víspera de Shabat y era el invierno temporada de Tevet, y la nieve cayó sobre él desde el cielo. Cuando amaneció, Shemaya le dijo a Avtalyon: Avtalyon, mi hermano, todos los días a esta hora la sala de estudio ya está brillante por la luz del sol que entra por el tragaluz, y hoy está oscuro; ¿Es quizás un día nublado? Concentraron sus ojos y vieron la imagen de un hombre en el tragaluz. Ascendieron y lo encontraron cubierto de nieve de tres codos (= 54 pulgadas) de altura. Lo sacaron de la nieve, lo lavaron y le untaron aceite, y lo sentaron frente a la hoguera para calentarlo. Dijeron: Vale la pena profanar Shabat para un hombre así ”. [2]

Por otro lado, también ha habido judíos que se han mostrado bastante parciales a la nieve, como el explorador ártico Peter Freuchen, los alpinistas Maurice Herzog y Arlene Blum, o los practicantes de snowboard Taylor y Arielle Gold. O estos chicos:

Fuente de la imagen : Israel – En fotos: Tormenta de nieve rara paraliza el área de Jerusalén, norte de Israel

Notas al pie

[1] Nieve en la ley judía

[2] Los rabinos talmúdicos eran totalmente rudos en ventiscas

¿Quiere decir … los judíos en su conjunto … tienen una opinión sólida sobre un evento climático? …

De hecho, lo hacemos.

No todos los judíos conocen esta vieja historia, pero se dice que hubo una vez un hombre llamado Saúl en una aldea al sur de Jerusalén. Dios le dijo que su pueblo era malo, y él decidió destruir todo el pueblo, pero Saúl dijo

“Espera, hay algunas buenas personas, no todos merecen morir”

Esto dejó perplejo a Dios, quien pidió algunos ejemplos. Saúl intentó lo más que pudo, pero en toda su aldea, parecía que solo su familia era justa. Así que llegaron a un acuerdo, Saúl y su familia debían permanecer en su casa durante 24 horas y no mirar por las ventanas, sin importar los gritos que escucharan. Si alguien pidiera que lo dejaran entrar, no debían responder.

El día comenzó, y al principio fue una agonía para la familia. Siempre habían sentido que sin importar quién, si alguien estaba en peligro, merecía ayuda. Hubo muchas veces en las primeras 10 horas que casi abrieron la puerta, miraron por la ventana. Hubo un momento particular en que sonó como si un niño pequeño estuviera pidiendo que lo dejaran entrar. ¿Qué cosa malvada podría haber hecho este bebé para justificar tal tortura? Pero, por desgracia, se mantuvieron fieles a su resolución.

A medida que pasó el tiempo, se hizo más fácil para la familia y, finalmente, las 24 horas se acabaron. Saúl y su familia salieron esperando ver cuerpos, sangre y sangre. Para su sorpresa, parecía su pueblo habitual, con gente caminando por las calles, bailando en los mercados.

Saúl le preguntó a Dios: “¿A quién mataste?”

Dios rápidamente respondió: “Nadie todavía, pronto serás tú y tu familia”

Esto lo horrorizó, le suplicó a Dios: “¡Por qué, hicimos exactamente lo que dijiste!”

Dios explicó que le dio este desafío a todas las familias de la aldea, y que Saúl fue el único en seguir ciegamente las órdenes mientras se asesinaba a personas inocentes. Entonces Dios convirtió a toda su familia en nieve, ya que hacía tanto frío como sus corazones.

Snow ahora le recuerda al pueblo judío que nunca se quede de brazos cruzados por nadie.

Excepto, por supuesto que no, esa historia era falsa, y no puedes hacer generalizaciones sobre millones de personas así. Literalmente, ¿qué tipo de pregunta era esa?

Soy judío, viví en Alaska, en el norte del estado de Nueva York, y actualmente vivo en Maine. Amo la temporada de esquí.

Las generaciones pasadas vivieron en Ucrania y Lituania, así como en otras partes asediadas de Europa del Este.

Es fácil asociarnos con un pueblo del desierto, pero la resiliencia ha sido lo nuestro desde que comenzó la diáspora, por lo que el clima es el clima.

La nieve, al igual que la lluvia, es un inconveniente. Está escrito que durante el reinado de nueve años de la Reina Shlomtzion (Salomé Alexandra) solo llovió los viernes por la noche después de que todos regresaron a casa de los servicios de oración del sábado por la noche. Esta bendición fue dada al pueblo judío en su mérito para que nadie pierda un día de trabajo o se vea incomodado en absoluto debido al mal tiempo.

La nieve es aún más inconveniente que la lluvia. Lo que sienten los judíos acerca de la nieve es un asunto completamente diferente. A algunas personas les gusta que les molesten. Hay algunos beneficios potenciales de verse obligado a tomarse un día libre del trabajo o la escuela debido a la nieve. Pero, cómo se siente alguien sobre el clima no está fuertemente correlacionado con ser judío. Incluso a la misma persona en diferentes circunstancias le puede gustar o no la nieve. Por ejemplo, un niño puede anhelar días de nieve cuando puede jugar con el material de construcción blanco que cayó del cielo. Cuando son mayores, pueden maldecir la nieve cuando se ven obligados a palearla y conducirla. Esto tiene muy poco que ver con una actitud religiosa particular. Es solo la vida.

Personalmente, odio la nieve. Hace varios años, me resbalé y me caí de espaldas. El tráfico peatonal en la acera frente a mi antiguo departamento había comprimido la nieve en hielo resbaladizo, sobre el cual luego me resbalé. Me levanté de inmediato y estaba un poco adolorido. Pero, en los años que siguieron, mi dolor de espalda empeoró cada vez más hasta que apenas pude soportarme durante diez minutos. Mi médico me envió a un cirujano ortopédico que encontró una pequeña fractura en la zona lumbar que había desgastado el disco. Me diagnosticaron espondilolistesis y me operaron para corregirlo, pero todavía tengo dolor constante. No estoy seguro si fue esta caída la que causó mis problemas de espalda, o si fue algo más. El cirujano dijo que podría haber nacido con una pequeña fractura, o que podría haberlo contraído por una caída. No hay forma de saberlo con certeza. Pero no he podido correr desde que tenía veinte años. Mi hijo mayor tiene algunos recuerdos vagos de cuando su padre estaba sano, pero mi hijo menor era un bebé pequeño cuando comencé a debilitarme. ¿Entonces culpo a la nieve? Es un poco tonto culpar a una condición climática sin alma sin agencia. Pero odio la nieve. Odio cuando tengo que palear la acera y la pasarela frente a mi casa con la espalda rota. Cuando cada vez que tengo que levantar algunas libras de nieve y tengo ganas de gritar de dolor, lo maldigo por lo bajo. ¡Oh, lo odio tanto!

Si te refieres a la precipitación cristalizada, entonces mi respuesta es “Um, claro”.

Pero si por nieve se refiere al metil (1R, 2R, 3S, 5S) -3- (benzoiloxi) -8-metil-8-azabiciclo [3.2.1] octano-2-carboxilato, entonces mi respuesta es “I” Estoy seguro de que a una pequeña minoría de judíos le gusta la cocaína. Son conocidos como cokeheads y necesitan rehabilitación y terapia “.

Eso me parece a mí.

¿A los cristianos les gusta la nieve? ¿A los musulmanes les gusta la nieve? ¿A los hindúes les gusta la nieve? ¿A le gusta la nieve?

Yo diría que en la mayoría de los casos, la preferencia religiosa no está relacionada con la nieve y, en este caso, el pueblo judío no es diferente.

No. La nieve quema nuestra carne y no debemos tocarla.

En serio, sin embargo, vivo en Wisconsin. Me tiene que gustar la nieve. Y como sucede, me encanta . ¿Puedes imaginar? Caminas afuera y todo el mundo está cubierto con una manta blanca. Y brilla La luz le da justo y hay un arcoíris en tu patio delantero. No hay nada igual. A veces es difícil creer que sea real.

En otra nota: a los judíos no les gusta la nieve. Al pueblo judío no le gusta la nieve. El pueblo judío no tiene consenso sobre nada, mucho menos sobre la belleza de los cristales de hielo.

Bueno, como los controladores de los medios de comunicación y las finanzas mundiales, también controlamos el clima y realmente nos beneficiamos económicamente porque, como ve, cuando nieva, cada judío recibe algo de dinero, ¿es verdad?


En realidad somos humanos y todos somos diferentes

Hecho extraño:

A veces nieva en Jerusalén

Si. Amamos la nieve Especialmente meteorólogos judíos como yo. Conozco bastantes meteorólogos que son judíos.

En una nota más seria:

En las escrituras judías, la nieve es un símbolo de pureza y perdón. Isaías (Yeshayahu) habla sobre Dios perdonando los pecados del pueblo judío.

Esto es lo que dice:

“Si tus pecados fueran rojos (como hilo de lana rojo) se volverán blancos como la nieve”. Isaías 1:18

La nieve es un símbolo de pureza y perdón.

Mientras sea nieve kosher .

Pregunta de seguimiento: ¿A los musulmanes les gusta el kayak y los católicos disfrutan las películas de Liam Neeson?

Entiendo que probablemente haya hecho esta pregunta en referencia a que no hay mucha nieve en Israel, pero debería haberla formulado de manera un poco diferente. No todos los judíos viven en Israel y los judíos no constituyen toda la población israelí.

Como ciudadano israelí actual (que resulta ser judío), puedo decir que amo la nieve y esperarla todos los años. En Israel es lo que uno llamaría “” nieve real “, pero pasé muchas vacaciones de invierno en el norte del estado de Nueva York y Suiza y tengo una muy buena idea de cómo se supone que debe ser.

Sin embargo, conozco a muchas personas en Israel que nunca han visto nieve y todas ellas realmente quieren algún día.

¡Oh si! nos gusta la nieve

Los “nazareos de Israel eran más brillantes que la nieve y más blancos que la leche; tenían un cuerpo más rojizo que los rubíes, como el zafiro en su apariencia”. (Lamentaciones 4: 7)

Jesús y el ángel en la tumba se describen usando imágenes de nieve. La nieve representa la pureza, pero particularmente en términos de la relación con el calor, o las dificultades, ya que cubre completamente, pero tiene una existencia tenue en tensión con el calor.

Isaías dice: “Ven ahora, y pensemos juntos”, dice el SEÑOR, “aunque tus pecados sean escarlatas, serán tan blancos como la nieve; aunque sean rojos como el carmesí, serán como la lana. Si tú dispuestos y obedientes, comerás lo bueno de la tierra; pero si te niegas y te rebelas, serás devorado por la espada ‘; porque la boca de Jehová ha hablado “. (Isaías 1: 18-20)

La redención del mundo vino a través de un judío, y nuestros pecados aunque carmesí se han vuelto tan blancos como la nieve en él. ¡Alabado sea el Señor! (Sabes que probó nuestro pecado de una rama de hisopo, que es un instrumento de purificación en la Ley).

“Purifícame con hisopo, y estaré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve”. (Salmo 51: 7)

Para los judíos ortodoxos, la nieve puede agravarse, especialmente cuando caen tormentas de nieve los viernes.

Fui estudiante de yeshiva durante un año sabático en los suburbios de Jerusalén durante el MidEast Cold Snap 2013. Sin electricidad, los techos de los cobertizos se derrumbaron, las torres de las celdas estaban fuera y los autobuses no funcionaron durante unos días. Fue una experiencia bastante buena ya que la mayoría de nosotros los estadounidenses crecimos visitando Israel principalmente en el verano, pensando que Israel está a 90 ° durante todo el año. Además, crecer en NotEasterners no ofrece las vistas de nieve en las montañas que puedes ver desde tu porche. ¡Se siente como los Alpes suizos!

Soy judía y me gusta la nieve. No tengo dudas de que a muchos otros judíos también les gusta la nieve, pero estoy igualmente seguro de que hay muchos otros que la odian y aún más que son totalmente “meh” al respecto.

Como cualquier otro grupo de personas, los judíos tienen una amplia gama de gustos, preferencias y opiniones. No hay mandamiento “amarás la nieve” en la Torá. Incluso si lo hubiera, a algunos judíos no les importaría.

¿A los irlandeses les gusta la nieve?

¿A los negros les gusta la nieve?

¿A los hindúes les gusta la nieve?

La respuesta es la misma. Todos somos individuos con opiniones diferentes sin importar nuestra raza u observancia religiosa. Encontraría esta pregunta hilarante … si no fuera tan racista. Aún así no puedo evitar reírme a pesar de la punzada de culpa. Tradicionalmente para toda la comunidad en general; No puedo hablar muy decisivamente sobre el tema ya que no soy de una línea judía pura y he sido educado como creyente. Pero la próxima vez, dale más contexto a tu pregunta para que tu curiosidad no te moleste.

Qué pregunta más extraña. No creo que ser judío y que le guste la nieve estén relacionados de alguna manera.

Personalmente, sin embargo, no me gusta la nieve. Hace frío y está húmedo y es irritante, y llega a todas partes.

Algunos lo hacen y otros no. Ser judío no tiene nada que ver con mis sentimientos sobre la nieve. Cuando era niño, disfrutaba el trineo. Ahora, como una mujer mucho mayor, considero que la nieve es una molestia.

No es cierto tipo de personas, como si te gusta el espectáculo, todos en tu familia como la nieve piensan de esa manera, ponte en su lugar, no son extraterrestres, son muy parecidos a ti, solo su cultura es diferente.

En Israel la nieve es muy rara, por lo que todo el país se emociona cuando nieva afuera.

Había estado nevando un par de veces en mi vida, y es divertido, ¿qué puedo decir? Bolas de nieve y muñecos de nieve … Sin embargo, creo que vivir con él es menos divertido (nunca tuvimos nieve donde vivimos, solo tal vez media hora de viaje)