Algunos de los deva (celestiales) y Brahama fueron mencionados en el budismo. Pero, no son para adorar.
Algunos de ellos vinieron y formularon preguntas, algunos debatieron, algo de poder jugando con Buda.
Algunos son solo auduience y partidarios como los partidarios humanos.
Buda tiene cuatro tipos de audiencias: Behkku (monje), Behkkuni (monje), Upasaka (partidario masculino) y Upasika (partidario femenino).
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Los celestiales y Brahma son solo partidarios del budismo. No son monjes. Solo los humanos pueden tener monjes.
Pero, si algunos de los celestiales están iluminados, podrían considerarse como Sanga.
Los budistas se refugian en Buda, Dhamma y Sanga.
Buda es el ser supremo iluminado, Dhamma es el camino o la enseñanza de Buda que conduce a la iluminación, Sanga es el monje que está iluminado o las personas que están tratando de iluminarse o los laicos que alcanzaron las etapas uno a tres de la iluminación.
Etapa cuatro, ningún humano puede permanecer usando ropa humana y vivir más de 7 días.
Si estás hablando del lado de la adoración, no hay Dios en el budismo. Uno a tres es hacerse cargo de Buda, Dhamma y Sanga.
El cuarto y quinto lugar son padres y maestros.
Matar a los padres es tan malo como intentar matar a Buda.
En la época de Buda, se cree que muchos celestiales y Brahma fueron iluminados. Los celestiales se llevaron 900,000 de los pelos de la cabeza de Buda para recordar y sacrificarlos cuando Buda atacó a Maha Parinibbana.
Se cree que Buddhisim está trabajando tanto en lo celestial como en lo humano. Se cree que el rey de uno de los cielos alcanzó la primera etapa de la iluminación y ayudó a construir templos y estupas. Verás su estatua en muchas pagodas.
Como punto de vista budista Theravada, si crees que cualquier Dios, o espíritu o celestial, es lo mismo que las gemas triples: Buda, Dhamma y Sanga, el estatus budista se pierde. Necesitas decir y hacer un voto nuevamente, como me refugio en Buda, me refugio en Dhamma y me refugio en Sanga.
La mayoría de los budistas dicen eso todos los días y una vez que fallecieron, la familia solicitó a los monjes que lo hicieran nuevamente en el servicio.
Lo que significa que solo confías en Buda, Dhamma y Sanga. Sin Dios, sin extraterrestres … sin poder externo.
El budista Mahayana puede tener algunas estatuas de Bodhisattiva.
Incluso los budistas Theravada, algunos tienen creencias espirituales tradicionales y adoran para protegerlos del peligro y ganar riqueza. Pero, todavía consideran a Buda, Dhamma y Sanga como superiores y Dana (donación), Sila (preceptos) y Bawanar (meditación basada en la concentración y la percepción) como práctica.
El budismo no alienta a su gente a adorar a Dios o a Dioses. Ni siquiera Boddhisava (Buda para ser).
Uno de los celestiales preguntó qué son las cosas buenas y las bendiciones … a continuación, el Buda responde:
El Sutta Maha Mangala
Discurso sobre las bendiciones