Los ateos no creen en un dios o dioses, ¿qué pasa con los fantasmas y los espíritus?

Answer 1

La creencia en los fantasmas y la creencia en un dios o dioses son dos cosas diferentes.

La creencia en fantasmas o lo paranormal no requiere iglesia ni adoración. Creer en los fantasmas no incorpora la creencia de que los fantasmas son creadores o son todos conocedores y poderosos y establecen leyes que todos debemos cumplir.

No puedo hablar por todos los ateos, pero supongo que muy pocos creen en los espíritus de los muertos que se arremolinan a nuestro alrededor tratando de interactuar con los vivos. Pero si un ateo contempla lo paranormal, probablemente lo vea en una categoría completamente diferente. Pueden ser ateos cuando se trata de “Dios“, pero agnósticos cuando se trata de fantasmas. (Y, fíjate, creer en la energía de los humanos muertos que aún persiste NO es y NO incluye la creencia en ángeles y demonios. Esos conceptos se vuelven a incluir en la doctrina religiosa).

Muchos cristianos y los de otras religiones aceptan mucho más la posibilidad de fantasmas, sin embargo, las historias de lo paranormal que leemos y escuchamos no coinciden con nada de lo que se dice en la Biblia u otros libros sagrados. En la Biblia no hay escritura que indique que el espíritu de uno puede quedar atrapado en la tierra y puede manipular objetos sólidos.

Answer 2

¿Qué piensan los ateos de las cosas sobrenaturales?

El ateísmo no es un grupo sino una palabra que significa no teísmo o, si lo prefiere en su forma extendida, no creer en dioses, antídotos u otras criaturas sobrenaturales, lugares y conceptos asociados con dioses. En un diagrama de Venn, es todo lo que está fuera del círculo que contiene el teísmo. Por ejemplo, andar en bicicleta, comprar muebles y abrir la puerta son actividades ateas, ya que no es necesario creer en dioses, antídotos u otras criaturas sobrenaturales, lugares y conceptos asociados con dioses para realizarlos.
Entonces, como puede ver, la palabra ateo es solo una palabra para nombrar una característica de una persona, como calvo, gordo, pelirrojo o zurdo. Cada vez que va a hacer una pregunta general dirigida a los ateos, espere un minuto y vuelva a escribirla utilizando una o más de cualquier otra característica humana . Por ejemplo

¿Qué piensan los pelirrojos de las cosas sobrenaturales?
¿Qué piensan los gordos de las cosas sobrenaturales?
¿Qué piensan las personas alérgicas al maní de las cosas sobrenaturales?

Supongo que eres lo suficientemente inteligente como para darte cuenta de que todas estas preguntas no tienen una respuesta concreta, excepto un vago “Algunos de ellos creen en cosas sobrenaturales, otros no” porque eso es todo lo que se puede decir en general en cualquiera de estos casos.
Todas estas preguntas tienen respuestas a nivel personal y no tienen relación con la característica que ha elegido. Quiero decir, un pelirrojo gordo alérgico al maní tendría su opinión sobre cosas sobrenaturales por razones que no tienen nada que ver con el hecho de que es gordo, pelirrojo y alérgico al maní.

Por supuesto, en el caso de los ateos y su pregunta particular, hay una sutileza: si lo sobrenatural está asociado con dioses, entonces los ateos en su conjunto no creen en él; Si no está asociado con dioses, entonces estamos en el territorio personal y las respuestas no estarán relacionadas con el ateísmo de los ateos.

En mi caso particular, no creo en nada sobrenatural, ya sea asociado con dioses o no.

Y esto es porque soy una persona racional de pensamiento crítico. Mi ateísmo podría ser una consecuencia de que yo sea una persona racional de pensamiento crítico, por supuesto, pero mi incredulidad en, digamos, fantasmas, elfos, dragones y hadas no tiene nada que ver con mi incredulidad en los dioses. Si lo desea, mi incredulidad en los dioses es solo un caso particular de mi incredulidad en las criaturas sobrenaturales, un caso con un nombre. Quiero decir, sí, podría ser clasificado como adragonista, aghostist, anelfist y afairist , así como ateo , si esas palabras existieran.

Pero este soy yo. Puede encontrar una persona que pueda ser etiquetada como atea que no pueda ser etiquetada como anelfist. Pero esto solo habla de esta persona en particular y no de todas las personas que pueden ser etiquetadas como ateas (o elfistas ).

Answer 3

En mi experiencia, hay dos tipos de ateos. Depende de qué tipo sean.

Muchas personas con orientación científica son ateas porque creen que la mente humana es únicamente un producto del cerebro. Los médicos, neurólogos y psiquiatras descubren en su entrenamiento que si tocan el cerebro en cierto lugar, la persona se enfurece; si los tocan en otro lugar, recuerdan vívidamente los eventos de su cuarto año de grado. Si una persona sufre una lesión cerebral, a veces su personalidad cambia dramáticamente: los introvertidos se vuelven extrovertidos; las personas sin interés o talento para la música de repente se convierten en genios en el piano; ese tipo de cosas.

El resultado es que llegan a no creer en un “alma” que puede existir o funcionar aparte de la carne dentro del cráneo, y si el alma se revela (como piensan) como una fantasía, entonces todo lo demás que acompaña la idea de personas invisibles e incorpóreas también lo acompaña.

Ese tipo de ateo no creerá en los fantasmas, porque los fantasmas, como los dioses, los ángeles, los demonios y las hadas, dependen de las mismas razones básicas que alimentan la creencia en las almas.

El otro tipo de ateo es mucho menos desagradable y mucho más descabellado. Estas son personas que han perdido la fe en su religión.

La gran mayoría de las personas religiosas, por lo que puedo decir, equiparan creer en Dios con creer en la religión. Si dejan su iglesia, creen que también han dejado de creer en Dios, cuando, en mi opinión, lo que han rechazado no es la idea de Dios, sino del dios presentado en su religión o denominación.

Piensan que las religiones poseen a Dios, supongo.

Un ejemplo de este tipo de tal vez ateo sin iglesia sería un ex cristiano que decidió que la doctrina del infierno era increíble, por lo que dejaron de ir a la iglesia. O se desencantaron debido a la Biblia (leerla realmente lo hará a usted), o por abuso clerical, o el activismo político de su iglesia, o el estilo de vida despilfarrador del pastor, y decidieron que la iglesia era falsa.

Hay una falacia lógica aquí. El hecho de que el predicador sea un putrefacto no significa que lo que predica es necesariamente incorrecto; de ahí la necesidad de etiquetas de advertencia en los bebés (“No deseche con agua de baño”).

Estas personas todavía creen en gran medida en las almas y los ángeles y en las cosas bonitas detrás de las estrellas, pero no se dan cuenta o simplemente no hacen la conexión.

Probablemente todavía creen en los fantasmas.

¡Espero que esto ayude! Perro disléxico te bendiga!

Answer 4

“Todos conocemos a alguien que ha afirmado haber visto un fantasma y, aunque la creencia en Dios ha disminuido, las encuestas muestran que la creencia en lo sobrenatural ha aumentado”. [1]

Aparentemente hay poca correlación entre una creencia en fantasmas y una creencia en deidades. Cada uno proviene de un conjunto diferente de experiencias.

Es bastante común que tanto las personas religiosas como las no religiosas describan haber visto un fantasma y lo que constituiría como evidencia de la persona que tiene la experiencia. “El 18% de los estadounidenses dicen haber visto un fantasma”. [2] Siendo que ambos grupos de personas afirman tales eventos, claramente no existe una correlación entre la religión y la experiencia fantasma. Por otro lado, es extremadamente raro afirmar que uno ha visto o experimentado una deidad. Las personas religiosas afirman que “sienten la presencia” de su dios, pero sin el adoctrinamiento y la creencia en tales ideas, hay muy poca evidencia que demuestre que sin ese conocimiento, uno naturalmente tendría la experiencia del dios y si hicieran tales atribuciones a lo que sienten

Por lo tanto, la creencia en las deidades se aprende, mientras que la creencia en los fantasmas puede provenir de la experiencia directa. Esto no sugiere que los fantasmas son reales, sino concretos o psicológicos, que es un fenómeno común para las personas en todos los ámbitos de la vida, independientemente de su inclinación religiosa o falta de ella.

Gracias por A2A.

Fuentes:

[1] Catálogo de pensamiento, 27 estadísticas que prueban que los estadounidenses creen en los fantasmas (Pista: en su mayoría son demócratas)

[2] Pew Research Center, Fact Tank, el 18% de los estadounidenses dicen que han visto un fantasma

Answer 5

Cuando un hombre muere, se le llama muerto, pero cuando aparece de nuevo en una forma sutil que no es visible para nuestra visión actual y, sin embargo, actúa, ese cuerpo muerto se llama fantasma. Los fantasmas siempre son elementos muy malos, siempre crean una situación de miedo para los demás.

Es prácticamente experimentado. Sé que el fantasma, si entras en una casa fantasmal embrujada, si cantas el mantra Hare Krsna, se irán. No pueden tolerar. En mi vida hubo varios incidentes como ese. En mi vida familiar, estaba haciendo negocios en Lucknow. Así que había una casa, una casa muy grande, que valía miles de rupias de alquiler, pero estaba fantasmalmente encantada. Entonces nadie tomaría esa casa. Lo tomé a doscientas rupias (risas) y una casa muy grande. Y yo estaba … Todos los sirvientes, se quejaron, “Señor, hay un fantasma”. Así que estaba cantando. Vivía en varios lugares, especialmente en el lado de la puerta. Entonces pude entender, pero cantaría Hare Krsna, y me salvé. Todos fueron salvados. Hubo … Y, digamos, en 1969 fui invitado en la casa de John Lennon en Londres. Así que había un fantasma en … Era una gran trama. Había una casa de huéspedes. Entonces se quejaron: “Señor, aquí está el fantasma”. Así que les aconsejé que cantaran Hare Krsna, y el fantasma se fue. Si. Esto es un hecho. Cuando haya Hare Krsna cantando, estas entidades vivientes demoníacas y fantasmales, no podrán quedarse allí. Se irán [750203BG.HAW]

Aquellos que son muy pecaminosos y apegados a su familia, casa, pueblo o país no reciben un cuerpo grosero hecho de elementos materiales, sino que permanecen en un cuerpo sutil, compuesto de mente, ego e inteligencia. Los que viven en cuerpos tan sutiles se llaman fantasmas. Esta posición fantasmal es muy dolorosa porque un fantasma tiene inteligencia, mente y ego y quiere disfrutar de la vida material, pero debido a que no tiene un cuerpo material grosero, solo puede crear disturbios por falta de satisfacción material. Es deber de los miembros de la familia, especialmente el hijo, ofrecer oblaciones al semidiós Aryama o al Señor Visnu. Desde tiempos inmemoriales en la India, el hijo de un hombre muerto va a Gaya y, en un templo de Visnu, ofrece oblaciones en beneficio de su padre fantasmal. No es que el padre de todos se convierta en un fantasma, pero las oblaciones de pinda se ofrecen a los pies de loto de Lord Visnu para que si un miembro de la familia se convierte en un fantasma, será favorecido con un cuerpo grosero. Sin embargo, si uno está acostumbrado a tomar la prasada de Lord Visnu, no hay posibilidad de que se convierta en un fantasma o algo más bajo que un ser humano. En la civilización védica hay una actuación llamada sraddha por la cual se ofrece comida con fe y devoción. Si uno ofrece oblaciones con fe y devoción, ya sea a los pies de loto del Señor Visnu o a Su representante en Pitrloka, Aryama, los antepasados ​​obtendrán cuerpos materiales para disfrutar del disfrute material que les corresponde. En otras palabras, no tienen que convertirse en fantasmas. [SB 4.18.18]

La palabra eka-pada, “una pierna”, se refiere a los fantasmas, ya que se dice que los fantasmas caminan sobre una pierna. [SB 4.29.2]

Debido a su deseo de disfrutar el mundo material, la entidad viviente está vestida con los cuerpos materiales burdos y sutiles. Así se le da la oportunidad de disfrutar los sentidos. Los sentidos son, por lo tanto, los instrumentos para disfrutar del mundo material; En consecuencia, los sentidos han sido descritos como amigos. A veces, debido a demasiada actividad pecaminosa, la entidad viviente no obtiene un cuerpo bruto material, sino que se cierne sobre la plataforma sutil. Esto se llama vida fantasmal. Debido a que no posee un cuerpo grosero, crea muchos problemas en su cuerpo sutil. Así, la presencia de un fantasma es horrible para aquellos que viven en el cuerpo burdo. [SB 4.29.6]

A veces, la entidad viviente se ve obligada a renunciar a su cuerpo y entrar en otro según el juicio de Yamaraja. Sin embargo, es difícil para el alma condicionada entrar en otro cuerpo a menos que el cadáver presente sea aniquilado por cremación o por algún otro medio. El ser vivo tiene apego por el cuerpo actual y no quiere entrar en otro, y por lo tanto, mientras tanto, sigue siendo un fantasma. Si un ser vivo que ya dejó su cuerpo ha sido piadoso, Yamaraja, solo para darle alivio, le dará otro cuerpo. Dado que el ser vivo en el cuerpo del Rey tenía algún apego a su cuerpo, estaba flotando como un fantasma y, por lo tanto, Yamaraja, como consideración especial, se acercó a los familiares que se lamentaban para instruirlos personalmente. Yamaraja se acercó a ellos cuando era niño porque un niño no está restringido, sino que se le admite en cualquier lugar, incluso en el palacio de un rey. Además de esto, el niño hablaba filosofía. La gente está muy interesada en escuchar filosofía cuando la habla un niño. [SB 7.2.36]

Después de renunciar al cuerpo, uno es transferido a otro cuerpo, pero a veces, si uno es demasiado pecaminoso, se le pasa la transmigración a otro cuerpo y, por lo tanto, se convierte en un fantasma. Para salvar a una persona enferma de la vida fantasmal, se debe realizar la ceremonia fúnebre o la ceremonia sraddha, según lo prescrito en la sastra autorizada. Ravana fue asesinado por el Señor Ramacandra y estaba destinado a la vida infernal, pero por consejo del Señor Ramacandra, Vibhisana, el hermano de Ravana, realizó todos los deberes prescritos en relación con los muertos. Así, el Señor Ramacandra fue amable con Ravana incluso después de la muerte de Ravana. [SB 9.10.29]

Hemos oído hablar de personas perseguidas por fantasmas. Al no tener un cuerpo material grosero, un fantasma busca refugio de un cuerpo grosero para quedarse y perseguir. El Sakatasura era un fantasma que se había refugiado en la carretilla de mano y estaba buscando la oportunidad de hacerle daño a Krsna. Cuando Krsna pateó el carro con Sus piernas pequeñas y muy delicadas, el fantasma fue inmediatamente empujado a la tierra y su refugio fue desmantelado, como ya se describió. Esto fue posible para Krsna porque tiene plena potencia. [SB 10.7.9]

Si un hombre se desilusiona y se corta la garganta o se ahorca, de una forma u otra, come algo de veneno, para terminar, ¿significa que ha terminado? Na hanyate hanyamane sarire. El es bribón. El no sabe. Al terminar este cuerpo está terminado, no, eso no es posible. El resultado es que, al violar las reglas de la naturaleza, se convierte en un fantasma. Esa es su vida. Quien se suicida, se convierte en un fantasma. Fantasma significa que no obtiene este cuerpo material. Permanece en el cuerpo sutil, la mente, la inteligencia. Por lo tanto, el fantasma puede ir porque está en la mente. La velocidad mental es muy fuerte. Si tienes este cuerpo material, no puedes irte inmediatamente a cien millas de distancia. Pero si estás en el cuerpo mental, puedes ir de inmediato, mil millas de inmediato, en un segundo. Entonces, el fantasma, pueden jugar algo maravilloso porque … Pero no están contentos porque no tienen cuerpo grosero. Ellos quieren disfrutar El es materialista. Se ha suicidado por alguna necesidad material. Entonces él no necesita material …, cumple el deseo material. No pudo cumplir en este cuerpo; por lo tanto se suicida, pero el deseo está ahí. El deseo está ahí, y él no puede cumplirlo. Se vuelve perplejo. Por lo tanto, el fantasma crea disturbios a veces.

Answer 6

El ateísmo no es un culto cuyos seguidores no creen en la existencia de Dios. Te equivocas aquí.
Ateo es un término acuñado para nombrar a aquellas personas que no aceptan la existencia de Dios.

La gente no elige el ateísmo y luego ignora la existencia de Dios. Eligen no creer en la existencia de Dios y por eso se les llama ateos.

Ahora puede haber muchas razones por las cuales alguien elige no creer en Dios.

1. Falta de prueba: esta es la razón principal. Aquellos ateos que no creen en Dios debido a alguna prueba válida de su existencia seguramente tampoco creerán en los fantasmas, ya que la misma razón es cierta aquí también.

2. Razones emocionales: algunas personas que sufren traumas en la vida, como la muerte de alguien cercano, el ser querido está extremadamente enfermo, los fracasos repetidos eligen creer que Dios no existe. A esas personas también se les llamará ateos, pero como no tienen la racionalidad como base, pueden creer en la existencia de fantasmas.

3. También puede haber otras razones, pero solo el ateo del primer punto tendrá una razón para no creer en la existencia de fantasmas. Cualquier otro tipo de ateo puede creer o no creer dependiendo de su perspectiva.

Answer 7

La pregunta hecha a los ateos no cree en un Dios o dioses, ¿qué pasa con los fantasmas y los espíritus?

Alguien dijo que creer en Dios no es lo mismo que creer en fantasmas y espíritus. Eso es falso. Se dice que Dios es un fantasma sagrado y se supone que un fantasma es un espíritu.

¿Qué es realmente un fantasma? Un fantasma es una imagen. Un fantasma generalmente se considera una versión transparente de una persona física. Algunas personas medievales pensaban que cuando una persona física muere, había una versión transparente de esa persona dentro de esa persona física. Cuando el cuerpo físico se descompone y se deteriora, una persona religiosa es teletransportada inmediatamente a un tribunal de justicia hecho para inmortales. En tal corte, un Dios monárquico preside como Juez para determinar si la persona debe ser sentenciada al infierno o al cielo. Tanto el infierno como el cielo solo fueron prescritos para inmortales. Una vez que una persona murió, en realidad se volvió inmortal. El inmortal era generalmente conocido como un ángel.

Ves todos los fantasmas, eran espíritus, eran ángeles, eran dioses inmortales. Con el tiempo, los líderes religiosos solo dictaron qué y cómo pensar sus líderes religiosos. Muchos de los detalles de esta creencia se ocultaron selectivamente con el tiempo. La mayoría de los seguidores religiosos abrahámicos no saben casi nada sobre sus propias creencias porque solo se dictan fragmentos selectivos. Esto es parte de por qué los ateos se vuelven ateos, que fueron un solo teísta.

Los ateos han llegado a un acuerdo con el hecho de que las religiones medievales fueron formadas por un pueblo que utilizaba el conocimiento limitado que poseían. Sus creencias medievales han sido refutadas durante mucho tiempo. La muerte humana se determinó como un momento en que el cerebro humano físico deja de funcionar. En un momento se pensó que la muerte ocurrió cuando el corazón humano dejó de funcionar. Determinamos que eso era incorrecto porque un corazón humano se cerró a propósito y se reemplazó y reinició. Mientras el cerebro físico siguiera funcionando, aún podríamos vivir.

Entonces, como personas, usamos nuestro cerebro físico para mentir sobre una religión en la que viven personas no físicas con cerebros no físicos. Nos referimos a estas personas no físicas como personas espirituales. sin embargo, todo en el llamado mundo espiritual está compuesto de átomos y elementos, compuestos y mezclas, al igual que nuestro mundo material físico. Todo es una imagen basada en la imaginación.

Answer 8

Inicialmente yo también era ateo. Pero, por extraño que parezca, fui poseído por algunos poderes sobrenaturales invisibles cuando era joven. Provenientes de una familia decente, todos, incluyéndome a mí, pensamos que era un problema psiquiátrico y buscaron ayuda de mi tío, que era neurocirujano. Incluso después de 6 meses de medicamentos, mi condición nunca mejoró. Me sentía drogada todo el tiempo debido a los efectos secundarios graves de los medicamentos psiquiátricos que me habían recetado. Perteneciente a una familia hindú, fui llevado a un santo que era un devoto de Krishnaa. Me trató con agua bendita, me pidió que cantara el nombre del Señor Hanuman (el nombre de Dios) en meditación. Aunque tardó 5-6 meses, pero finalmente me trataron.

Como lo señaló el santo, los motivos de posesión son-> 1) No ser casto / célibe

2) Comer carne y alimentos no vegetales, que son los alimentos de fantasmas / genios / malos espíritus

3) No meditar sobre el nombre de Dios, que es el mayor elemento de disuasión contra la posesión y los poderes invisibles.

[Se puede cantar el nombre de Dios de su religión / fe, pero se debe hacer en meditación con los ojos cerrados para ver el efecto instantáneo. Cuanto más tiempo lo haga, más beneficios verá (mínimo 15 minutos al día). También se necesita un estricto celibato físico; de lo contrario, la meditación en Dios no mostrará resultados]

Los trastornos mentales que eliminé después de seguir las reglas anteriores->

1) cabeza pesada

2) Insomnio / insomnio severo: no pude dormir durante 8-10 meses seguidos y ningún medicamento me hizo dormir tampoco

3) Pesadillas vívidas, que ocurrían cada vez que intentaba dormir. [Los malos poderes sobrenaturales causan malos sueños, como caerse de un acantilado, usted / miembros de su familia son asesinados]

4) Gritar violentamente cuando duerme, incluso por un momento

5) Lanzar brazos y piernas en sueños

LOS PODERES SUPERNATURALES CAUSAN MAYORMENTE TRASTORNOS MENTALES, QUE RESUELVEN UN TRASTORNO PSIQUIÁTRICO. ES TAN DIFÍCIL DE DETECTAR.

Según el santo, los genios / espíritus están en forma de aire en este mundo y son invisibles para los humanos en un nivel espiritual promedio. (Pero una vez que una persona llega a un nivel espiritual muy alto a través del estricto ‘celibato’ y la meditación en Dios durante la vida, él / ella alcanza poderes espirituales para ver a estas criaturas malvadas). Además, estos genios / espíritus pueden atacar solo a las personas con un nivel espiritual bajo / promedio (es decir, que no son castos / no meditan en los nombres de Dios), eso significa que pueden atacar a casi todos en la tierra, como la mayoría de nosotros no No lleves una vida espiritual. Se adhieren al sistema nervioso de la persona y al sistema circulatorio. Tienden a jugar con los dos órganos: cerebro y corazón.

La razón del apego es obtener placer de su cuerpo. Entonces, para obtener placer, estos poderes primero ingresan a su cuerpo físico a través del aire y una vez dentro de los pulmones, se mueven al sistema circulatorio y se unen al corazón, el cerebro, la médula espinal, etc. Una vez unidos a su cuerpo, obtienen el placer repasar la comida, etc. (El celibato es un criterio estricto ya que a estas criaturas les gustan los placeres sexuales a través del cuerpo).

La posesión varía (el porcentaje de posesión del cuerpo) y, por lo tanto, puede clasificarse en posesión parcial y posesión completa. La posesión parcial si no se controla a través del celibato y la meditación estrictos seguramente se moverá a una posesión total en la que la persona poseída perderá el control total sobre su cuerpo y mente.

Además, la posesión nunca comienza de lleno directamente; siempre progresa de leve a parcial a completa. Sin embargo, si uno alcanza un estado de posesión completa, el genio / espíritu tiene un control completo sobre su cuerpo y puede hacer / decir cualquier cosa a través de su cuerpo. En ese caso, las afirmaciones de la víctima de ver a otros seres, criaturas, etc., no son lo que ve la víctima, sino lo que en realidad ve el espíritu.

Después de pasar por la posesión, ahora creo tanto en la ciencia como en la espiritualidad. Me ha hecho mucho más fuerte. También rompí CAT en mi primer intento y convertí 3 de los IIM (prestigioso colegio MBA en India).

Además, he escrito ampliamente este artículo para que cualquiera que se enfrente a un problema de este tipo, identifique fácilmente el mismo y aplique los remedios anteriores para su beneficio. 🙂 🙂

Answer 9

Un teísta es cualquiera que no cree que exista un dios … eso es todo. Eso no es lo mismo que creer que Dios es un rumor … o, para ser más precisos, algunos ateos creen que no hay dios, pero no todos van tan lejos.

Sin embargo, existe una confusión común entre ateos y escépticos. Los escépticos no aceptan nada sin una buena evidencia, ya que nadie parece tener una buena evidencia de la existencia de ningún dios, casi todos los escépticos también son ateos. Ciertamente, los ateos más francos han sido escépticos.

Sin embargo, mientras la creencia sobrenatural no requiera creer en un dios o dioses, es posible creer en eso y también ser ateo.

La respuesta corta es: hay ateos que creen en los fantasmas.

Aparte: es posible no creer en los fantasmas y no creer que los fantasmas son solo un rumor. Muchas personas que reportan una experiencia que describen como fantasmas claramente están experimentando algo. Simplemente no creo que estén experimentando algo sobrenatural … pero entonces, soy un escéptico.

Answer 10

ESTE ateo no cree en los fantasmas.

¿Por qué?

1. Creer en los fantasmas es creer en la vida después de la muerte física del cuerpo . Dado que ese es un principio básico de casi todas las religiones y no creo en las creencias religiosas, entonces no puedo creer en los fantasmas
2. Hasta la fecha (2016) nadie ha presentado evidencia que demuestre la existencia de fantasmas . Si alguien lo hace o cuando lo haga, entonces puedo cambiar de opinión. Hasta entonces….
3. Los conceptos detrás del fantasma violan numerosas leyes de la física : a menos que o hasta que alguien pueda explicar cómo se hace (sin recurrir a las respuestas BS “Es sobrenatural”), continuaré con mi incredulidad en los fantasmas.
4. Todavía no he visto uno : he visto animales raros y he visto varios animales que ahora están probablemente extintos. Si puedo pasar la cantidad de años que he viajado por el mundo y todavía no he visto un fantasma o fantasmas, entonces son tan raros que pocas personas realmente han visto (algo difícil de creer) o no existen. Lo primero parece improbable dados todos los llamados avistamientos reportados. Esto último parece más probable

Answer 11

No lo creo.

Tenga en cuenta que esta pregunta es sobre credibilidad . Eso es lo que me califica para responder esta pregunta. Es una pregunta sobre las opiniones de las personas, y yo tengo mis propias opiniones. Entonces respondo desde la perspectiva de lo que juzgaría como consistente y lo que no.

Si no crees en las deidades o en una deidad suprema, eso no deja mucho espacio para los espíritus. No veo ninguna distinción clara entre espíritus y dioses en minúscula. Si crees en los espíritus, es decir, en otras deidades que no sean una sola deidad suprema, entonces eso no es monoteísmo, por supuesto. Eso es politeísmo. Pero el politeísmo sigue siendo una forma de teísmo y, por lo tanto, antitético al ateísmo.

Tenga en cuenta que no importa particularmente si usted cree en espíritus literales, sobrenaturales, o vagos, quizás metafóricos, espíritus de espiritualidad, o cualquier otra cosa. La misma ambigüedad existe en la palabra “dios”. Algunas cosmovisiones teístas son tan filosóficas y sutiles que no hay nada particularmente sobrenatural en ellas. Pero si el ateísmo se define de modo que excluya el teísmo “espiritual” o fenomenológico, entonces me parece que también debe excluir todas las variedades de espiritualismo al mismo tiempo.

De hecho, creo que lo que las personas quieren decir cuando dicen que son espirituales pero no religiosas es que no son convencionalmente religiosas, pero tampoco ateos. Entonces, a ese respecto, el ateísmo y la espiritualidad, por muy definidos que sean, son conceptos opuestos.

Ciertamente se debe argumentar que una persona puede ser atea si cree en los espíritus siempre que se identifique como ateo. En otras palabras, los ateos autoidentificados pueden creer lo que quieran porque definen el ateísmo.

Por supuesto, esto es cierto, pero es trivial. Si, en su idiolecto (es decir, su propia forma peculiar de hablar), se llama a sí mismo un ateo (o un “naranja” o un “glotón” o un “satanista” o cualquier palabra que desee), y sin embargo cree en X, entonces, sí, en cuestión de palabras puedes ser ateo (o “naranja” o “glotón” o “satanista”) y aún creer en X. No hay nada especial en la palabra “ateo” que permite a las personas usarlo de manera más idiosincrásica que cualquier otra etiqueta.

Entonces he dicho, no, no puedes ser un ateo (creíble) y creer en los espíritus. Excepto, por supuesto, para estos espíritus:

Answer 12

¿Las personas a las que no les gustan los gatos conducen automóviles?

¿A los dueños de perros les gustan los tacos?

¿A los mexicanos les gusta el color púrpura?

Estás intentando conectar dos preguntas que no están relacionadas.

El ateísmo significa literalmente una cosa: no creer en dioses. Entonces, a menos que los fantasmas y los espíritus cuenten como dioses, no hay conexión entre los dos.

Dicho esto, la mayoría de los ateos que conozco tienden a ser racionales, y probablemente descartarían fantasmas e historias porque no están respaldados por la ciencia ni por la evidencia.

Answer 13

Descargo de responsabilidad: esta es una vista de un racionalista

Respuesta: no

Explicacion:

1. Incluso el todopoderoso (así lo afirmó) Dios no pudo convencerlos de creer en Él.
2. Ninguno de los fantasmas intentó aparecer ante un ateo. La mayoría de las actividades paranormales se aplicaron a las personas que creen que hay algo paranormal. Para otras personas, estas eran cosas normales con explicaciones simples en la sonda.
3. Para creer en algo ellos [los ateos] necesitan experiencias / experimentos universalmente aceptados. Si la persona A puede ver / oír / oler / tocar / saborear un fantasma que no será particular para él, sino genaral para B, C, D …..Z. Todas las experiencias de fantasmas reportadas fueron muy particulares solo para algunas personas interesadas. Es por eso que los ateos rechazan la credibilidad de tales experimentos.

Incluso los ateos están dispuestos a encontrarse con los Fantasmas [deseo personal], los fantasmas son demasiado reacios a enfrentarlos. Será, sin duda, una experiencia valiosa de experimentar algo que nunca esperas que exista.

Gracias por leer.

Answer 14

Un ateo puede o no creer en un fantasma.

No es necesario que todos los ateos nieguen la existencia de todos los fenómenos sobrenaturales.

Por supuesto, si uno afirma que existe algún fenómeno sobrenatural, puede debilitar un argumento ateo en otros contextos; porque podría ser difícil proponer que existan algunos fenómenos sobrenaturales, pero no otros niveles de fenómenos sobrenaturales.

Pero el punto esencial es que un ateo puede argumentar que Dios no existe, pero al mismo tiempo argumentar que los “fantasmas” y otros fenómenos sobrenaturales sí existen.

Simplemente constituye un argumento más débil para el ateo, porque la explicación de los fenómenos es cómo se establece la credibilidad en un diálogo.

Si un lado en el diálogo tiene menos explicaciones para los fenómenos en la experiencia humana, y el otro lado en un diálogo tiene más explicaciones para los fenómenos en la experiencia humana, la persona con la mayor variedad de razonamientos ofrece el mejor argumento.

En otras palabras, una persona que afirma que los fantasmas existen, debe ser capaz de explicar la creación de “espíritus” y otros fenómenos naturales. Una conclusión que aparece como; “Bueno, los fantasmas simplemente existen”; No es una explicación adecuada.

El otro lado seguramente propondrá que los “espíritus” y las “almas” fueron creados por alguna Inteligencia, y también propondrá que algunos “espíritus” se rebelen y se vuelvan “demoníacos”. El otro lado argumentará como un punto de vista, que existen fenómenos sobrenaturales, y son creados por una Inteligencia.

Esto deja al ateo en una posición difícil. El ateo puede continuar afirmando la existencia de fenómenos sobrenaturales, o abandonarlo por completo para argumentar que no existen más que fenómenos naturales. Los fenómenos naturales son materia, energía, espacio y tiempo, según lo investigado por la ciencia. La ciencia en sí misma no es una investigación de fenómenos sobrenaturales. Por ejemplo, la ciencia no define a Dios, y luego comienza a realizar experimentos para probar la existencia de Dios. Dios es conocido, a priori, por caer en la clasificación de los fenómenos metafísicos y sobrenaturales. (Si las ciencias presumen mostrar que Dios existe, las investigaciones ya no son un ejercicio de método científico. Las investigaciones de Dios convertirían la ciencia al revés en una “teología”, es decir, un estudio de Dios. Cuando la clasificación “Filosofía natural” cambió a Ciencia, el cambio de nombre indicó la separación del método científico del método teológico y el método filosófico que proponía que “Dios” era una explicación para los fenómenos naturales. Porque a veces los “filósofos naturales” especularían cosas como;

Dios-hizo-este-dinosaurio-se-extinguió -porque … etc.

Entonces, los científicos concluyeron que su método podría realizarse mejor si lo limitaran a la búsqueda de “causas naturales” en lugar de “causas sobrenaturales”.

Por ejemplo, el método de “curación” denominado homeopatía se reconoce como una especie de “juego de estafa”. Se basa en gran medida en explicaciones “sobrenaturales”, en lugar de las explicaciones “naturales” de la ciencia médica.

Si la persona que argumenta que la homeopatía es una fuente creíble de conocimiento como ciencia médica, es atea, siguen serias dificultades con respecto a la lógica que se utiliza. Debido a que una persona no puede, al mismo tiempo, decirle a los demás que los fenómenos sobrenaturales no existen, y al mismo tiempo, decirle a la gente que la homeopatía es una rama creíble de la ciencia médica debido a sus explicaciones “sobrenaturales” o “metafísicas” en el contexto de la subatomía. partículas

Me doy cuenta de que algo de esto puede parecer un poco complicado. La razón es que una persona debe llegar a los principios simples de los cuales dependen tales preguntas.

Solo recuerda que la ciencia es una investigación de la materia, la energía, el espacio y el tiempo. Estas son las identidades que están sujetas a las leyes naturales. Estas identidades son la causa de los efectos naturales o son el efecto de una causa natural .

fantasmas, Dios, ángeles, demonios, espíritus y objetos mentales no son reconocidos en las ciencias como “causas naturales”.

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Conclusión:

Ese ateo que afirma la existencia de fantasmas, o “espíritus” o “poder oculto” o cualquier fenómeno sobrenatural similar, se enreda en una dificultad. O todos los fenómenos sobrenaturales, y especialmente Dios, deben ser negados, o el ateo tiene una conclusión lógicamente inconsistente que ofrecer.

Answer 15

Como escritor, uno de mis campos de estudio es sobre los espíritus y la vida después de la muerte. He entrevistado a algunos ateos, y te sorprendería cuántos creen en los fantasmas. Su razon? El hecho de que no crean que hay una figura sagrada gigante que los cuida, no significa que no crean que la vida pueda existir después de la muerte. Los dos no son mutuamente excluyentes.

¡Eso es porque nadie lo sabe, seguro!

De hecho, muchos de estos ateos incluso han visto fantasmas.

¡Incluso he hablado con ateos que me han dicho que creen en la reencarnación!

No hay una respuesta general para esto. Hay demasiadas personas en este mundo, con diferentes creencias, para poder responder por todas ellas. ¡No podemos asumir que sabemos lo que hay en la mente de todos!

Una de las personas que entrevisté me dijo: “¿Qué crees que pasó cuando vi un fantasma? ¿Que de repente me convenció de que hay un dios? ¡No! Simplemente me convenció de que los fantasmas existen. Eso es todo. Todavía no creo en Dios. El ateísmo simplemente significa que no creemos en Dios, en una deidad. No excluye todo lo demás “.

¡Eso, en sí mismo, fue esclarecedor!

Ahí vas.

Answer 16

Otros han declarado correctamente que el ateísmo no es un sistema de creencias, es una simple falta de creencia en la existencia de las deidades.

Siento que no hay más necesidad de enfatizar ese punto. Sin embargo, es curioso considerar cómo alguien podría decidir que no había evidencia de un DIOS sino que había evidencia de la existencia de otras formas de criaturas espirituales.

Así que creo que la respuesta correcta a tu pregunta es que ser ateo sería un indicador de que es menos probable que creas en las criaturas espirituales en general.

Esta lista puede incluir:

Dioses

Ángeles

Genios

Demonios

Sprites

Musas

Titanes

Fantasmas

Boogiemen

El segador

espíritu del bosque

Gaia

También podría excluir la creencia en las bestias mágicas y los no muertos:

Unicornios

Pegaso

Pan

Medusa

Gorgonas

Vampiros

Hombres lobo

Ninfas

Brownies

Duendes

Trolls

¿Ves a dónde voy aquí?

No hay ortodoxia atea, solo una falta de creencia en los dioses, sin embargo, se describen.

Answer 17

Bajo consideraciones de hecho, los ateos no creen en Dios, ¿pero creen en los fantasmas?

Por extraño que parezca inicialmente, hay ateos que creen en los fantasmas. Dado que el ateísmo se refiere a la falta de creencia en Dios, no hay nada acerca de la definición de ateísmo que haga que esto sea problemático. Si bien la mayoría de los ateos parecen ser materialistas en el sentido de que no creen en nada fuera de la naturaleza (nada sobrenatural), el ateísmo no requiere este tipo de materialismo. Entonces, sí, alguien puede ser ateo y aún creer en fantasmas, espíritus y cosas por el estilo. Pero para aquellos que llegaron al ateísmo a través del escepticismo, el pensamiento crítico y el empirismo, la presencia de ateos creyentes en fantasmas es un poco extraño, por decir lo menos.

Saludos,

Junaid Bhat

Answer 18

¿Los ateos creen en los fantasmas?

El ateísmo es, por definición, una falta de creencia en las deidades. Período. No hay correlación entre la religión y la creencia atea en los fantasmas. El ateísmo no incluye otras trampas culturales como fantasmas y fantasmas, Sasquatch y otros habitantes de la criptozoología y la mitología.

Los ateos creen y carecen de la creencia en tantas cosas diferentes como hay ateos. Todos son diferentes. Algunos creen en los fantasmas, otros no.

Answer 19

Los ateos no creen en Dios, ¿qué pasa con los fantasmas? ¿Son rumores también? No estoy discutiendo Sólo quiero saber.

No solo soy ateo, también soy escéptico.

Mira, somos increíblemente buenos para encontrar y reconocer patrones que no existen. Es un rasgo de nuestros días en la sabana. Es mucho mejor encontrar un león que no esté allí, que extrañar al león que te mata.

Además, somos muy buenos inventando historias. Ese es otro rasgo de dar sentido a las cosas que vemos a nuestro alrededor y transmitir ese conocimiento a los demás.

Creo que estos rasgos son más plausibles y explicaciones mucho más simples a los fenómenos fantasmas que las almas que se quedan después de que estamos muertos.

Answer 20

Si considera estrictamente la palabra ateo, la respuesta es sí.

En la práctica, los ateos se convirtieron en ateos porque no hay pruebas de la existencia de deidades, simétricamente (fantasma si a menudo se contrasta con Dios) no hay pruebas de la existencia de fantasmas.

Espero que esto haya respondido a tu pregunta.