Si. Recuerdo, de mi tiempo en la universidad estudiando psicología, usando una máscara, incluso usando gafas de sol, modifiqué el comportamiento de las personas. Los hace más seguros, menos inhibidos y, por supuesto, menos propensos a ser reconocidos, e incluso inconscientemente, el anonimato hace que las personas sean más intrépidas.
Descargo de responsabilidad: no estoy sugiriendo que Michael Phelps Above esté haciendo algo moralmente objetable. Esta foto parece adecuada .
En una nota personal: soy consciente de que, cuando uso gafas de sol, puedo sentir la ligera diferencia en mi valentía / valentía.
- ¿Por qué debería ser una persona moral si no hay una moral objetiva? No hay respuestas optimistas, legales, filosóficas o religiosas.
- ¿Cómo te mata matar a alguien?
- Si Dios es la autoridad en la moralidad, ¿por qué no ve que enviar a Jesús, un inocente, a morir por la humanidad es inmoral?
- ¿Cuál es el caso moral contra el incesto consensuado entre adultos que consienten y que no pueden producir descendencia donde se eliminan las dinámicas de poder (por ejemplo, entre dos primos varones de la misma edad)? ¿Hay alguna repugnancia moral contra este intolerante, similar a la homofobia?
- ¿Sería inmoral dejar que un hombre me lame los pies para que me paguen? ¿Eso me hace prostituta?
Este efecto también se ve cuando las personas se convierten en un miembro “sin rostro” de una multitud. Explicando parcialmente por qué las personas que participan en disturbios públicos tienen más probabilidades de participar en un comportamiento que no harían sin que esa multitud otorgara “anonimato”. Aunque parte de este último efecto probablemente se deba en parte a otros dos factores: el participante es consciente de que es menos probable que lo saquen del grupo, porque saben que no todos los miembros de una multitud pueden ser arrestados debido a la falta de policía. recursos Y porque también estamos influenciados cuando vemos que otros hacen o no hacen cosas a nuestro alrededor. Desafortunadamente, de esa manera somos algo así como animales bravos capaces de “caminar por un acantilado”, si hay suficientes personas delante de nosotros para hacerlo.
Lamento no recordar la referencia para respaldar estas afirmaciones.