¿Por qué los chiítas se golpean en público?

Primero debes entender el significado de la palabra “Maatam”, es una palabra árabe que significa “Luto, mañana”, así que lo que hacen los chiíes es llorar por el Martirio del Imam e Hussain como (nieto del Profeta Muhammad saww), ahora cómo Shias llorar (la forma de duelo), ¿discutiré después de aclarar que el Islam (Alá) permite el duelo o no ?, la mejor referencia para obtener esta claridad puede ser el Corán en sí, aquí hay un muy fácil de entender el verso del Corán aclarando sobre llorando a los inocentes,

El Corán dice:

Y él (Yaqub pbuh) dijo: “Oh, mi pena por Yusuf”, y sus ojos se pusieron blancos por el dolor debido a la pena que reprimió. (Sura 12, versículo 84 de Yusuf)

El versículo anterior es muy, muy claro, que el Profeta de Alá lloró y Él se lamentó hasta el punto de que Sus ojos se pusieron blancos. Eso significa que no hay daño en el duelo, Allah lo permite. Ok, el Profeta Muhammad vio llorar, SI, por la muerte de Hazrat e Hamza como, por la muerte de Su amado Hijo, y en muchos otros lugares. Entonces, si Maatam = luto, y el luto es Halal, significa que Maatam es halal.

Discutamos cómo lloran los chiítas,

Lloramos, nos golpeamos el pecho, vamos con la razón detrás de esta acción, lloramos cuando escuchamos la tiranía de yazid (LA), que él infligió a la Sagrada Familia del Profeta saww, martirizó a Su Santo Nieto y a Su Todo piadoso. familia, incluido el hijo del Imam e Hussain de 6 meses de edad, como crees que no merecen llorar por sus despiadados asesinatos. Desde cualquier punto de vista de la humanidad, ese fue el peor día que el cielo haya presenciado, cuando la mayoría de las almas piadosas fueron asesinadas junto con los bebés de su sagrada familia.

Ahora, ¿por qué nos golpeamos el pecho? ¿Alguien ha muerto en tu familia? Si es así, ¿qué haces? Ya sea mi país, ya sea musulmán, chiíta o sunita, sea cristiano, sea un parsi (zoroastriano) todos lloran, y el nivel de dolor los lleva a una etapa en la que se golpean la cabeza. , cofres, muslos comienza inconscientemente. El verdadero sentido de maatam es que uno debería sentir el dolor del Imam con una intensidad completa, tan intensamente que todo su cuerpo debería responder a ese dolor, creo que incluso el alma debería estar de luto.

Ahora, ¿por qué lloramos en público?

Simple, es una protesta contra Yazid y sus seguidores, deja que el mundo vea a los seguidores de Hussain, es nuestra resolución que le hiciste esto a un Imam, y ahora no te atreves a pensar que Hussain está solo, todos somos Hussainis, ahora no somos 72, somos millones ahora.

Labaika Ya Hussain como

Wama Alaina Illal balagh ul mubeen.

Piensan que recibirán una recompensa de Alá por esa acción equivocada, cuando en realidad, están cometiendo pecado. El profeta (ﷺ) prohibió auto golpearse (latm) y llorar cuando estaba de luto …

Está narrado bajo la autoridad de Abdullah b. Mas’ud que el Santo Profeta observó: Él no es uno de nosotros (uno entre la Ummah del Islam) que golpea las mejillas o rasga la parte delantera de la camisa o pronuncia las consignas de los días de Jahiliya (ignorancia).

Sahih Muslim 184

Narraciones similares en significado a este hadiz vienen en muchos caminos diferentes del profeta (ﷺ).

Peor aún es la autoflagelación que llevan a cabo, utilizando látigos, cuchillos, espadas, etc. (matam de sangre) y que, según se informó, comenzó hace unos cientos de años bajo la regla rafidhi Safavid. Hasta donde yo sé, algunos de sus mulás lo alientan, y otros no. Los rusos y los británicos lo alentaron activamente pagando a los participantes (a los kuffar les encanta, les da prueba de su superioridad civilizatoria sobre la “barbarie islámica”).

Desafortunadamente, no se detiene el error cuando comienza, excepto si Allah lo desea.

Lo que los Shi’ah hacen en ‘Ashoora’ es bid’ah (innovación) y extravío

Se golpearon para imitar “el martirio” de Ali y Hussein.