Sin señalar los versos coránicos, ¿puedes probar que Mahoma es el profeta de Dios?

Answer 1

Jesucristo había dejado en claro que hay un cuerpo que viene después de él:

(Versión King James)

Sin embargo te digo la verdad; Es conveniente para ti que me vaya: porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ti; pero si me voy, te lo enviaré. “Ahmed” o “Muhammad” que significa “el que alaba” o “el alabado” es casi la traducción de la palabra griega Periclytos. En el evangelio de

Juan 14:16, 15:26 y 16: 7. La palabra ‘Consolador’ se usa en la traducción al inglés de la palabra griega Paracletos, que significa abogado o un amigo amable en lugar de un consolador.

“Pero cuando venga el Consolador, a quien enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él testificará de mí”. JUAN 15:25

El libro de Isaías capítulo 29 versículo 12:

“Y el libro se le entrega al que no ha aprendido, diciendo: Lee esto, te lo ruego: y él dice: No he aprendido”.

Cuando el Arcángel Gabrail ordenó a Muhammad (pbuh) diciendo Iqra – “Leer”, él respondió: “No he aprendido”

en el Antiguo Testamento en DEUTERONOMÍA 18:18 se profetizó al profeta Mahoma y se menciona a los árabes como hermanos de los judíos.

“Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero no podéis soportarlas ahora. Sin embargo, cuando él, el Espíritu de verdad haya venido, te guiará a toda verdad: porque no hablará de sí mismo; pero todo lo que oirá , eso hablará: y él te mostrará las cosas por venir. Él me glorificará “. Juan 16: 12-14

Mahoma era analfabeto, no podía leer ni la Biblia ni la Torá. Había muy pocos cristianos en el desierto donde vivía, nunca tuvieron copias adicionales de la Biblia. Los judíos estaban en Medina y eran muy conservadores y una comunidad cerrada, no tenían copias adicionales de la Torá. Dudo que haya copias de la Torá o la Biblia en posesión de los judíos y cristianos de Arabia. Lo considero un milagro; ¿Crees que Mahoma tenía copias de la Torá y la Biblia para que él mismo las estudiara y las copiara mientras estaba en la cueva?

Era y es hasta ahora un conocido analfabeto si no crees que él era analfabeto. Incluso los antiislámicos insultan y se burlan del Profeta diciendo que debido a que era analfabeto, tiene una enfermedad mental y que creó el Corán, lo cual es contradictorio, pero este no es el punto de todos modos, el punto es que es conocido e históricamente. Probó que era analfabeto y no podría haber copiado ninguna de la Torá o la Biblia.

Según el Islam, la Torá y la Biblia eran todos libros religiosos traídos por el mismo Dios Alá a diferentes profetas en diferentes momentos pero con el mismo mensaje que llama a adorar al único y único Dios Alá, así que en realidad no hay copia .

Dios dice en el Corán:

“… ¿No es suficiente (para que sepan) que tu Señor es testigo de todo?” (Corán 41:53)

El testimonio divino por sí mismo es suficiente sin ninguna otra evidencia. El testimonio de Dios para Mahoma radica en:

(a) Las revelaciones pasadas de Dios a los profetas anteriores que profetizan la aparición de Mahoma.

(b) Hechos de Dios: los milagros y las ‘señales’ que dio para apoyar la afirmación de Mahoma.

¿Cómo comenzó todo en los primeros días del Islam? ¿Cómo se convencieron los primeros creyentes de que él era el profeta de Dios?

La primera persona en creer en la profecía de Mahoma fue su propia esposa, Khadija. Cuando regresó a casa temblando de miedo después de recibir la revelación divina, ella era su consuelo:

“¡Nunca! Por Dios, Dios nunca te deshonrará. Mantienes buenas relaciones con tus parientes, ayudas a los pobres, sirves a tus invitados generosamente y ayudas a los afectados por las calamidades”. ( Saheeh Al-Bujari )

Ella vio en su esposo a un hombre que Dios no humillaría, debido a sus virtudes de honestidad, justicia y ayuda a los pobres.

Su amigo más cercano, Abu Bakr, que lo había conocido toda su vida y tenía casi la misma edad, creyó en el momento en que escuchó las palabras, ” Soy el Mensajero de Dios” sin ninguna confirmación adicional que no sea el libro abierto de la vida de su amigo.

Otra persona que aceptó su llamado simplemente escuchándolo, fue ‘Amr’ [1] Él dice:

“Antes pensaba en el Islam que la gente estaba equivocada y no tomaban nada. Adoraban ídolos. Mientras tanto, escuché que un hombre predicaba en La Meca; así que fui a él … y le pregunté: ‘¿Quién eres? ‘ Él dijo: ‘Soy un profeta’. Nuevamente dije: ‘¿Quién es un profeta?’ Él dijo: ‘Dios me envió’. Le dije: “¿Con qué te envió?” Él dijo: ‘He sido enviado para unir lazos de relación, para romper los ídolos y para proclamar la unidad de Dios para que nada esté asociado con Él (en la adoración)’. Le dije: ‘¿Quién está contigo en esto?’ Él dijo: “Un hombre libre y un esclavo (refiriéndose a Abu Bakr y Bilal, un esclavo, que había abrazado el Islam en ese momento)”. Le dije: ‘Tengo la intención de seguirte’ “( Saheeh Muslim )

Dimad era un sanador del desierto especializado en enfermedades mentales. En su visita a La Meca, escuchó a los mecanos decir que Muhammad (¡que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él) estaba loco! Confiado en sus habilidades, se dijo a sí mismo: “Si me encontrara con este hombre, Dios podría curarlo de mi mano”. Dimad se encontró con el Profeta y le dijo: ‘Muhammad, puedo proteger a (uno) que sufre de una enfermedad mental o bajo hechicería, y Dios cura a quien Él desea de mi mano. ¿Deseas curarte? El Profeta de Dios respondió, comenzando con su introducción habitual a sus sermones:

“De hecho, la alabanza y la gratitud son para Dios. Lo alabamos y pedimos su ayuda. El que Dios guía, ninguno puede extraviarse, y el que se extravía no puede ser guiado. Doy testimonio de que nadie merece adoración sino Dios, Él es Uno, no tiene socios, y Muhammad es Su Siervo y Mensajero “.

Dimad, atrapado por la belleza de las palabras, le pidió que las repitiera, y dijo: ‘He escuchado las palabras de adivinos, hechiceros y poetas, pero nunca he escuchado esas palabras, llegan a la profundidad de los océanos. Dame tu mano para que pueda jurarte mi lealtad al Islam ‘[2].

Después de que Gabriel trajo la primera revelación al profeta Mahoma, Khadija, su esposa, lo llevó a visitar a su primo, Waraqa ibn Nawfal, un erudito bíblico, para hablar sobre el evento. Waraqa reconoció a Muhammad de las profecías de la Biblia y confirmó:

“Este es el Guardián de los Secretos (Ángel Gabriel) que vino a Moisés”. (S aheeh Al-Bujari )

La cara puede ser una ventana al alma. Abdullah ibn Salam, el gran rabino de Medina en ese momento, miró el rostro del Profeta cuando llegó a Medina y exclamó:

“¡En el momento en que miré su rostro, supe que no era el rostro de un mentiroso!” ( Saheeh Al-Bujari )

Muchos de los que rodeaban al Profeta que no aceptaron el Islam no dudaron de su veracidad, pero se negaron a hacerlo por otras razones. Su tío, Abu Talib, lo ayudó durante toda su vida, confesó la veracidad de Mahoma, pero se negó a separarse de la religión de sus antepasados ​​por vergüenza y estatus social.

Un análisis lógico de su reclamo

Como se discutió anteriormente, Mahoma hizo la afirmación: ” Soy el Mensajero de Dios”. O era cierto en su reclamo o no lo era. Comenzaremos asumiendo esto último e investigaremos todas las posibilidades planteadas por los escépticos del pasado y el presente, discutiendo algunos de sus conceptos erróneos. Solo si se agotan todas las demás posibilidades, se puede afirmar razonablemente que la única posibilidad que queda es que era verdadero en lo que afirmó. También veremos lo que el Corán tiene que decir al respecto.

¿Era un mentiroso?

¿Es posible que un mentiroso afirme por un período de 23 años con certeza inquebrantable que él es un profeta como Abraham, Moisés y Jesús, que no habrá más profetas después de él, y que la escritura que ha sido enviada con voluntad? sigue siendo su milagro duradero hasta el final de los tiempos?

Un mentiroso vacilará a veces, tal vez con un amigo, tal vez con los miembros de su familia, en algún lugar se equivocará. Su mensaje, entregado durante dos décadas, se contradirá a veces. Pero lo que vemos en realidad es que la escritura que trajo declara estar libre de inconsistencias internas, su mensaje permaneció constante durante toda su misión, ¡e incluso en medio de una batalla, proclamó su profecía! [1]

La historia de su vida es un libro preservado abierto para que todos lo lean. Antes del Islam, era conocido por su propia gente como confiable y confiable, un hombre honesto, una persona íntegra, que no mentía. [2] Fue por esta razón que lo llamaron “Al-Ameen” o “El digno de confianza”. Se opuso firmemente a la mentira y le advirtió en contra. ¿Es posible que diga una mentira constante durante 23 años, una mentira tan monstruosa que lo convertiría en un marginado social, cuando nunca se supo que mintió ni una sola vez sobre algo? Es simplemente contra la psicología de los mentirosos.

Si uno preguntara por qué una persona reclamaría la profecía y mentiría, su respuesta podría ser una de dos:

1)

Fama, gloria, riqueza y estatus.

2)

Progreso moral.

Si dijéramos que Mahoma reclamó la profecía para la gloria y el estatus de fama, veríamos que lo que realmente ocurrió fue exactamente lo contrario. Muhammad, antes de reclamar la Profecía, disfrutó de un alto estatus en todos los aspectos. Era de las tribus más nobles, de las familias más nobles, y era conocido por su veracidad. Después de su reclamo, se convirtió en un paria social. Durante 13 años en La Meca, él y sus seguidores se enfrentaron a una tortura insoportable, lo que provocó la muerte de algunos de sus seguidores, el ridículo, las sanciones y la excomunión de la sociedad.

Había muchas otras formas en que una persona podía ganar fama en la sociedad de la época, principalmente por el valor y la poesía. Si Muhammad hubiera afirmado que él mismo había escrito el Corán, como se explicará más adelante, eso habría sido suficiente para que su nombre y su poesía estuvieran grabados en oro y colgados dentro de la Ka’bah por la eternidad, personas de todo el mundo. santificándolo. Por el contrario, proclamó que él no era el autor de esta revelación, y que era del Único de arriba, lo que lo ridiculizó en su tiempo hasta el nuestro.

El Profeta era el esposo de una rica comerciante, y disfrutaba de las comodidades de la vida disponibles para él en su momento. Pero después de su reclamo de profecía, se convirtió en el más pobre de las personas. Pasaron los días sin que se encendiera fuego de estufa en su casa y, en un momento, el hambre lo llevó a la mezquita con la esperanza de obtener algo. Los líderes de Makkah en su tiempo le ofrecieron las riquezas del mundo para que dejara su mensaje. Como respuesta a su oferta, recitó los versos del Corán. Los siguientes son algunos de estos versos:

“(En cuanto a) aquellos que dicen: ‘Nuestro Señor es Dios’ y, además, permanecen firmes y firmes, los ángeles descienden sobre ellos, diciendo: ‘No temas, ni te aflijas, y recibe buenas noticias del jardín que tú se les prometió. Somos sus guardianes en la vida de este mundo y en el más allá, y tendrán allí lo que desean sus almas y tendrán lo que piden. ¡Un regalo hospitalario de un Odonador, Misericordioso! ¿Y quién habla mejor que alguien que llama a Dios, hace justicia y dice: “Soy de los que se han sometido al Islam?” El bien y el mal tampoco pueden ser iguales. Repele (el mal) con lo que es mejor: entonces, entre él y quién fue el odio, se convertirá en tu amigo e íntimo. Y a nadie se le otorgará tal bondad, excepto a aquellos que ejerzan la paciencia y el yo -restricción, – nadie más que personas de la mayor fortuna “. (Corán 41: 30-35)

Si uno dijera que Mahoma mintió y reclamó la profecía para llevar la reforma moral y religiosa a una sociedad plagada de males, este argumento es inútil en sí mismo, ya que ¿cómo se puede llevar la reforma moral a través de una mentira? Si Mahoma estaba tan interesado en defender y predicar la moral recta y adorar a Un Dios, ¿podría haberse mentido al hacerlo? Si decimos que esto no es posible, la única respuesta es que estaba diciendo la verdad. La única otra posibilidad es que estaba loco.

¿Estaba loco?

Alguien que ha lidiado con enfermedades mentales sabe que las personas pueden ser identificadas por sus síntomas. Mahoma no mostró ningún síntoma de locura en ningún momento de su vida. Ningún amigo, esposa o miembro de la familia sospechó o lo abandonó debido a la locura. En cuanto a los efectos de las revelaciones sobre el Profeta, como la transpiración y cosas por el estilo, se debió a la intensidad del Mensaje que tuvo que soportar y no a ningún ataque epiléptico o instancia de locura …

Por el contrario, Mahoma predicó durante mucho tiempo y trajo una Ley desconocida en su integridad y sofisticación a los antiguos árabes. Si el profeta estuviera loco, habría sido obvio para quienes lo rodeaban en un momento en un período de veintitrés años. ¿Cuándo en la historia un hombre loco predicó su mensaje para adorar a un Dios durante diez años, tres de los cuales él y sus seguidores pasaron en el exilio, y finalmente se convirtieron en el gobernante de sus tierras? ¿Qué hombre loco alguna vez se ganó los corazones y las mentes de las personas que lo conocieron y se ganaron el respeto de sus adversarios?

Más aún, sus compañeros más cercanos, Abu Bakr y Umar fueron reconocidos por sus habilidades, nobleza, habilidades y delicadeza. Estaban dispuestos a sacrificar cualquier cosa por la religión que traía. En una ocasión, Abu Bakr, trajo todas sus posesiones materiales a Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él, y cuando se le preguntó qué dejó para su familia, respondió: “¡ Dejé para ellos a Dios y Su Mensajero!”

¡Abu Bakr, un comerciante de profesión, después de ser elegido gobernante de todos los árabes después de Mahoma, gastó solo dos dirham en sí mismo y en su familia!

Umar se convirtió en el gobernante de Arabia después de Abu Bakr y conquistó Siria, Egipto y sometió a los imperios persa y romano. Era un hombre conocido por su escrupulosa justicia. ¿Cómo puede alguien sugerir que estas personas estaban siguiendo a un individuo trastornado mentalmente?

Dios sugiere: estar delante de Dios sin prejuicios o creencias preconcebidas, y discutirlo con otra persona o pensarlo tú mismo, este profeta no tiene locura, él es tan estable hoy como lo conociste por cuarenta años.

“Diga: ‘Solo les aconsejo una cosa: estén (siempre conscientes de) estar delante de Dios, ya sea que estén en compañía de otros o solos; y luego piensen (que) no hay locura en (este profeta) prójimo: él es solo una advertencia para ti del sufrimiento severo que vendrá ‘”(Corán 34:46)

Los antiguos mecanos rechazaron su llamado al partidismo tribal, y no fueron sinceros en sus acusaciones de su locura. Incluso hoy, muchas personas se niegan a aceptar a Mahoma como profeta simplemente porque era árabe y se autogratifican diciendo que debe haber estado loco o haber trabajado para el diablo. Su odio por los árabes se traduce en su rechazo a Mahoma, a pesar de que Dios dice:

“No, pero él (a quien llamas poeta loco) ha traído la verdad; y confirma la verdad de (lo que el anterior de Dios) portadores de mensajes (han enseñado)”. (Corán 37:37)

Aunque los árabes paganos conocían a Mahoma demasiado bien, pero todavía le arrojaban acusaciones de locura, porque consideraban que su religión era un sacrilegio contra la tradición de sus antepasados.

“Y cuando se les recitan nuestros versos como evidencias claras, dicen: ‘Este no es sino un hombre que desea evitarlo de lo que sus padres adoraban’. Y dicen: “Esto no es excepto una mentira inventada”. Y aquellos que no creen dicen la verdad cuando se les ha ocurrido: “Esto no es sino magia obvia”. Y no les habíamos dado ninguna escritura que pudieran estudiar, y no les habíamos enviado ante ustedes, (Oh Muhammad), ningún advertidor. Y aquellos antes que ellos lo negaron, y ellos (el pueblo de La Meca) no han alcanzado la décima parte. de lo que les habíamos dado. Pero ellos (es decir, los antiguos pueblos) negaron a Mis mensajeros, así que (terrible) fue Mi reproche “. (Corán 34: 43-45)

¿Era él un poeta?

Dios menciona su acusación en el Corán y le responde:

“¿O dicen (de ti), ‘¿Un poeta para quien esperamos una desgracia del tiempo?’ Di: ‘Espera, porque de hecho estoy contigo entre los camareros’. ¿O sus mentes les ordenan que digan esto, o son personas que transgreden o dicen: ‘Él lo ha inventado?’ Más bien, ellos no creen “. (Corán 52: 30-32)

Dios describe a los poetas de esa época para que el Profeta pueda ser comparado con ellos:

“Y en cuanto a los poetas – (ellos también son propensos a engañarse a sí mismos: y así, solo) aquellos que están perdidos en un grave error los seguirían. ¿No eres consciente de que deambulan confusamente por todos los valles (de palabras y pensamientos) [1] , y que (tan a menudo) dicen lo que no hacen (o sienten)? (La mayoría de ellos son de este tipo -) salvan a los que han alcanzado la fe, y hacen acciones justas, y recuerdan a Dios incesantemente, y se defienden (solo) después de haber sido perjudicados, y (confíen en la promesa de Dios de que) aquellos que están empeñados en hacer lo malo llegarán a saber cuán malvados serán sus destinos. ” (Corán 26: 224-227)

Los poetas árabes eran los más alejados de la verdad, hablando de vino, mujeriego, guerra y ocio, a diferencia del Profeta que invita a los buenos modales, sirviendo a Dios y ayudando a los pobres. Mahoma siguió sus propias enseñanzas antes que nadie, a diferencia de los poetas de la antigüedad o los filósofos de hoy.

El Corán que recitó el Profeta era diferente a cualquier poesía en su estilo. Los árabes de la época tienen reglas estrictas con respecto al ritmo, la rima, las sílabas y las terminaciones de cada verso de poesía. El Corán no se ajustó a ninguna de las reglas que se conocían en el tiempo, pero al mismo tiempo, supera cualquier tipo de texto que los árabes hayan escuchado alguna vez. Algunos de ellos se convirtieron en musulmanes después de escuchar solo unos pocos versos del Corán, debido a su cierto conocimiento de que la fuente de algo tan hermoso no podría ser ningún ser creado.

Nunca se supo que Mahoma había compuesto un poema antes del Islam o después de la profecía. Más bien, al Profeta le disgustaba mucho. Las compilaciones de sus declaraciones, llamadas Sunna, se han conservado diligentemente y son completamente diferentes en su contenido literario que el Corán. El almacén de la poesía árabe no contiene ningún pareado de Muhammad.

¿Era él un hechicero?

El profeta Mahoma nunca aprendió ni practicó la hechicería. Por el contrario, condenó la práctica de la brujería y enseñó a sus seguidores a buscar protección contra ella.

Los hechiceros tienen una fuerte relación con el demonio. Su asociación les permite engañar a las personas. Los demonios propagan mentiras, pecados, obscenidades, inmoralidad, maldad y destruyen familias. El Corán aclara a aquellos sobre quienes descienden los demonios:

“¿Debo informarte sobre a quién descienden los demonios? Ellos descienden sobre cada mentiroso pecaminoso. Transmiten lo que se escucha, y la mayoría de ellos son mentirosos”. (Corán 26: 221-223)

El Profeta Muhammad fue conocido y reconocido como un hombre íntegro, fiel a su palabra, que nunca se supo que mintió. Él ordenaba buena moral y buenos modales. Ningún hechicero en la historia del mundo ha traído una escritura como el Corán o una ley como la suya.

Entonces la respuesta? No.

Allah sabe mejor y espero que esto haya respondido a tu pregunta.

Fuentes: https://www.islamreligion.com/ar…

Answer 2

Sí, seguro, eso es posible:

1. Con los auténticos dichos del profeta Mahoma mismo, que fueron reunidos junto con el testimonio ocular de sus compañeros, esposas y familiares.
2. La biblia está hablando de su venida en varios lugares. Profeta Muhammad (pbuh) en el Antiguo Testamento: El Corán menciona en Surah Al-Araf capítulo 7 versículo 157: “Aquellos que siguen al Mensajero, el Profeta sin letras, a quien encuentran mencionado en sus propias (escrituras) en la ley y el Evangelio”.

1. MUHAMMAD (PBUH) PROFETIZÓ EN EL LIBRO DE DEUTERONOMÍA:

Dios Todopoderoso le habla a Moisés en el Libro de Deuteronomio capítulo 18 versículo 18:

“Los levantaré como un profeta de entre sus hermanos, como tú, y pondré mis palabras en su boca; y él les hablará todo lo que yo le mande”.

Los cristianos dicen que esta profecía se refiere a Jesús (as) porque Jesús (as) era como Moisés (as). Moisés (pbuh) era judío, así como Jesús (pbuh) era judío. Moisés (pbuh) fue un profeta y Jesús (pbuh) también fue un profeta.

Si estos dos son el único criterio para cumplir esta profecía, entonces todos los Profetas de la Biblia que vinieron después

Moisés (pbuh) como Salomón, Isaías, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Malaquías, Juan el Bautista, etc. (pbut)

cumplir esta profecía ya que todos eran judíos y también profetas.

Sin embargo, es el Profeta Muhammad (pbuh) quien es como Moisés (pbuh):

i) Ambos tenían un padre y una madre, mientras que Jesús (as) nació milagrosamente sin ninguna intervención masculina. [Mateo 1:18 y Lucas 1:35 y también Al-Qur’an 3: 42-47]

ii) Ambos estaban casados ​​y tenían hijos. Jesús (as) según la Biblia no se casó ni tuvo hijos.

iii) Ambos murieron muertes naturales. Jesús (pbuh) ha sido resucitado vivo. (4: 157-158)

Muhammad (pbuh) es de entre los hermanos de Moisés (pbuh). Los árabes son hermanos de judíos. Abraham (pbuh) tuvo dos hijos: Ishmail e Isaac (pbut). Los árabes son los descendientes de Ishmail (pbuh) y los judíos son los descendientes de Isaac (pbuh).

Palabras en la boca:

El Profeta Muhammad (pbuh) no fue escrito y cualquier revelación que recibió del Dios Todopoderoso las repitió textualmente.

“Los levantaré como un profeta de entre sus hermanos, como tú, y pondré mis palabras en su boca; y él les hablará todo lo que yo le mande”.

[Deuteronomio 18:18]

iv) Ambos, además de ser profetas, también eran reyes, es decir, podían infligir la pena capital. Jesús (as) dijo: “Mi reino no es de este mundo”. (Juan 18:36)

v) Ambos fueron aceptados como Profetas por su pueblo en su vida, pero Jesús (as) fue rechazado por su pueblo. Juan capítulo 1 versículo 11 dice: “Él vino a los suyos, pero los suyos no lo recibieron”.

iv) Ambos trajeron nuevas leyes y nuevas regulaciones para su gente. Jesús (as) según la Biblia no trajo ninguna ley nueva. (Mateo 5: 17-18).

2. Se menciona en el libro de Deuteronomio capítulo 18:19 “Y sucederá que cualquiera que no obedezca mis palabras que él hablará en mi nombre, lo requeriré de él”.

3. Muhammad (pbuh) está profetizado en el libro de Isaías: se menciona en el libro de Isaías capítulo 29 versículo 12: “Y el libro se entrega al que no ha aprendido, diciendo: Lee esto, te ruego: y él dice, no he aprendido “.

Cuando el Arcángel Gabrail ordenó a Muhammad (pbuh) diciendo Iqra – “Leer”, respondió: “No he aprendido”.

4. Profeta Muhammad (pbuh) mencionado por su nombre en el antiguo testamento: el Profeta Muhammad (pbuh) es mencionado por su nombre en el capítulo 5 del versículo 16 de la canción de Salomón:

“Hikko Mamittakim nosotros kullo Muhammadim Zehdoodeh wa Zehraee Bayna Jerusalén”.

“Su boca es muy dulce: sí, es completamente encantador. Este es mi amado, y este es mi amigo, oh hijas de Jerusalén”.

En el idioma hebreo se agrega im por respeto. De manera similar, se agrega im después del nombre del Profeta Muhammad (pbuh) para convertirlo en Muhammadim. En la traducción al inglés, incluso han traducido el nombre del Profeta Muhammad (pbuh) como “completamente encantador”, pero en el Antiguo Testamento en hebreo, el nombre del Profeta Muhammad (pbuh) todavía está presente.

Profeta Muhammad (pbuh) en el Nuevo Testamento:

Todas las profecías mencionadas en el Antiguo Testamento con respecto a Mahoma (as) además de aplicarse a los judíos también son válidas para los cristianos.

1. Juan capítulo 14 versículo 16: “Y oraré al Padre, y él te dará otro Consolador, para que pueda permanecer contigo para siempre”.

2. Evangelio de Juan, capítulo 15, versículo 26: “Pero cuando venga el Consolador, a quien yo te enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él testificará de mí”.

3. Evangelio de Juan capítulo 16 versículo 7: “Sin embargo, te digo la verdad; te conviene que me vaya: porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ti; pero si me voy, lo haré. envíalo a ti “.

“Ahmed” o “Muhammad” que significa “el que alaba” o “el alabado” es casi la traducción de la palabra griega Periclytos. En el Evangelio de Juan 14:16, 15:26 y 16: 7. La palabra ‘Consolador’ se usa en la traducción al inglés de la palabra griega Paracletos, que significa abogado o un amigo amable en lugar de un consolador.

Paracletos es la lectura deformada de Periclytos. Jesús (as) en realidad profetizó a Ahmed por su nombre. Incluso la palabra griega Paraclete se refiere al Profeta (as) que es una misericordia para todas las criaturas.

Algunos cristianos dicen que el Consolador mencionado en estas profecías se refiere al Espíritu Santo. No se dan cuenta de que la profecía dice claramente que solo si Jesús (as) se va, vendrá el Consolador. La Biblia dice que el Espíritu Santo ya estaba presente en la tierra antes y durante el tiempo de Jesús (pbuh), en el vientre de Isabel, y nuevamente cuando Jesús (pbuh) estaba siendo bautizado, etc. Por lo tanto, esta profecía se refiere a nada menos que Profeta Muhammad (pbuh).

4. Evangelio de Juan, capítulo 16, versículo 12-14: “Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero no podéis soportarlas ahora. Sin embargo, cuando él, el Espíritu de verdad haya venido, te guiará a toda verdad: porque él no hablará de sí mismo, pero todo lo que oirá, eso hablará, y él te mostrará las cosas por venir. Él me glorificará “.

El espíritu de la verdad, mencionado en esta profecía, no se refiere a nada menos que al profeta Mahoma (as)

NOTA: Todas las citas de la Biblia están tomadas de la versión King James.

• 3. Los vedas hindúes también hablan de su venida.
• Profeta Muhammad (pbuh) en las Escrituras hindúes

Yo Muhammad (pbuh) profetizó en Bhavishya Purana

Según Bhavishya Purana en el Prati Sarag Parv III Khand 3 Adhay 3 Shloka 5 a 8.

“Un maestro espiritual malecha (que pertenece a un país extranjero y habla un idioma extranjero) aparecerá con sus compañeros. Su nombre será Mohammad. Raja (Bhoj) después de dar un baño a este Maha Dev Arab (de disposición angelical) en el Panchgavya y el agua del Ganges (es decir, purificándolo de todos los pecados) le ofreció el presente de su sincera devoción y mostrándole toda reverencia le dijo: “Te rindo homenaje. ¡Oh vosotros! El orgullo de la humanidad, el habitante de Arabia, ha reunido una gran fuerza para matar al diablo y usted mismo ha sido protegido de los oponentes malecha “.

La Profecía establece claramente el nombre del Profeta como Mahoma. Pertenecerá a Arabia. La palabra sánscrita Marusthal significa una pista arenosa de tierra o un desierto. Se hace mención especial de los compañeros del Profeta, es decir, los Sahabas. Ningún otro Profeta tuvo tantos compañeros como el Profeta Muhammad (as).

Se le conoce como el orgullo de la humanidad (Parbatis nath). Él matará al diablo, es decir, abolirá la adoración de ídolos y todo tipo de vicios. El Profeta recibirá protección contra su enemigo.

Algunas personas pueden argumentar que ‘Raja’ Bhoj mencionado en la profecía vivió en el siglo XI CE 500 años después del advenimiento del Profeta Muhammad (pbuh) y fue el descendiente de la décima generación de Raja Shalivahan. Estas personas no se dan cuenta de que no había un solo Raja del nombre Bhoj. Los monarcas egipcios fueron llamados faraones y los reyes romanos fueron conocidos como César, de manera similar a los indios rajas se les dio el título de Bhoj. Hubo varios Raja Bhoj que llegaron antes que el del siglo XI EC.

El Profeta no se bañó físicamente en Panchgavya y el agua del Ganges. Dado que el agua del Ganges se considera sagrada, bañarse en el Ganges es una expresión idiomática, lo que significa lavar los pecados o la inmunidad de todo tipo de pecados. Aquí la profecía implica que el Profeta Muhammad (as) no tenía pecado, es decir, Maasoom.

Según Bhavishya Purana en el Pratisarag Parv III Khand 3 Adhay 3 Shloka 10 a 27 Maharishi Vyas ha profetizado:

“Los Malecha han echado a perder la conocida tierra de los árabes. Arya Dharma no se encuentra en el país. Antes también apareció un demonio equivocado a quien había matado; ahora ha aparecido nuevamente enviado por un enemigo poderoso. muéstrales a estos enemigos el camino correcto y para guiarlos, el conocido Muhammad (pbuh) está ocupado en llevar a los Pishachas al camino correcto. Oh Raja, no necesitas ir a la tierra de los necios Pishachas, serás purificado a través de mi amabilidad, incluso donde estás. Por la noche, el de la disposición angelical, el hombre astuto, disfrazado de Pishacha le dijo a Raja Bhoj: “¡Oh Raja! Su Arya Dharma se hizo prevalecer sobre todas las religiones, pero de acuerdo con los mandamientos de Ishwar Parmatma, haré cumplir el fuerte credo de los carnívoros. Mis seguidores serán hombres circuncidados, sin cola (en la cabeza), manteniendo la barba, creando una revolución que anuncie el Aadhaan (el llamado musulmán a la oración) y se comerán todas las cosas legales. Comerá todo tipo de animales, excepto los cerdos. No buscarán la purificación de los santos arbustos, sino que se purificarán mediante la guerra. Debido a su lucha contra las naciones irreligiosas, serán conocidos como Musalmaans. Seré el creador de esta religión de las naciones que comen carne “.

La profecía dice que:

Los malvados han corrompido la tierra árabe.

Arya Dharma no se encuentra en esa tierra.

El indio Raja no necesita ir a la tierra árabe, ya que su purificación se llevará a cabo en la India después de que el musalmaan llegue a la India.

El próximo Profeta atestiguará la verdad de la fe aria, es decir, el monoteísmo y reformará a las personas equivocadas.

Los seguidores del Profeta serán circuncidados. Estarán sin cola en la cabeza y llevarán barba y crearán una gran revolución.

Anunciarán el Aadhaan, es decir, “el llamado musulmán a la oración”.

Solo comerá cosas legales y animales, pero no comerá carne de cerdo.

No se purificarán con hierba como los hindúes, pero por medio de la espada lucharán contra su gente irreligiosa.

Serán llamados musalmaan.

Serán una nación carnívora.

Según Bhavishya Purana, Parv – III Khand 1 Adhay 3 Shloka 21-23:

“La corrupción y la persecución se encuentran en siete ciudades sagradas de Kashi, etc. La India está habitada por Rakshas, ​​Shabor, Bhil y otras personas necias. En la tierra de Malechhas, los seguidores del Malechha dharma (Islam) son personas sabias y valientes. Todas las buenas cualidades se encuentran en Musalmaans y se han acumulado todo tipo de vicios en la tierra de los arios. El Islam gobernará en la India y sus islas. Habiendo conocido estos hechos, Oh Muni, glorifica el nombre de tu señor “.

II Profeta Muhammad (pbuh) Profetizado en Atharvaveda. En el vigésimo libro de Atharvaveda Hymn 127 Algunos Suktas (capítulos) se conocen como Kuntap Sukta. Kuntap significa el consumidor de miseria y problemas. Por lo tanto, significa el mensaje de paz y seguridad y si se traduce al árabe significa Islam.

Kuntap también significa glándulas ocultas en el abdomen. Estos mantras se llaman así probablemente porque su verdadero significado estaba oculto y debía ser revelado en el futuro. Su significado oculto también está conectado con el ombligo o el punto medio de esta tierra. La Meca se llama Ummul Qur’a, la madre de las ciudades o la marina de la tierra. En muchos libros revelados fue la primera casa de adoración Divina donde Dios Todopoderoso dio alimento espiritual al mundo. Así Kuntap significa Makkah o Bakkah.

Varias personas han traducido estos Kuntap Suktas como M. Bloomfield, Prof. Ralph Griffith, Pandit Rajaram, Pandit Khem Karan, etc.

Los puntos principales mencionados en el Kuntap Suktas, es decir, en el libro 20 de Atharvaveda, Himno 127, versículos 1-13 son: Mantra 1

Él es Narashansah o el alabado (Muhammad). Él es Kaurama: el príncipe de la paz o el emigrante, que está a salvo, incluso entre una hueste de 60.090 enemigos.

Mantra 2

Es un Rishi montado en camello, cuyo carro toca el cielo.

Mantra 3

Él es Mamah Rishi a quien se le dan cien monedas de oro, diez guirnaldas (collares), trescientos corceles buenos y diez mil vacas.

Mantra 4

Vachyesv rebh. ‘¡Oh! vosotros que glorificas “.

La palabra sánscrita Narashansah significa ‘el alabado’, que es la traducción literal de la palabra árabe Muhammad (pbuh).

La palabra sánscrita Kaurama significa “alguien que difunde y promueve la paz”. El santo Profeta era el “Príncipe de la paz” y predicó la igualdad de la humanidad y la fraternidad universal. Kaurama también significa un emigrante. El Profeta emigró de La Meca a Medina y, por lo tanto, también era un emigrante.

Estará protegido de 60,090 enemigos, que era la población de Makkah. El Profeta montaba un camello. Esto indica claramente que no puede ser un Rishi indio, ya que está prohibido que un Brahman monte un camello de acuerdo con los Libros Sagrados del Este, volumen 25, Leyes de Manu pág. 472. Según Manu Smirti, capítulo 11, versículo 202, “a un Brahman se le prohíbe montar un camello o un asno y bañarse desnudo. Debe purificarse suprimiendo el aliento”.

Este mantra dio el nombre de Rishi como Mamah. Ningún rishi en la India u otro Profeta tenía este nombre Mamah, que se deriva de Mah, que significa estimar altamente, o venerar, exaltar, etc. Algunos libros en sánscrito dan el nombre del Profeta como ‘Mohammad’, pero esta palabra según la gramática sánscrita También se puede utilizar en el mal sentido. Es incorrecto aplicar la gramática a una palabra árabe. En realidad, tiene el mismo significado y una pronunciación algo similar a la palabra Muhammad (pbuh).

Le dan 100 monedas de oro, que se refieren a los creyentes y los primeros compañeros del Profeta durante su turbulenta vida Makkan. Más tarde, debido a la persecución, emigraron de La Meca a Abisinia. Más tarde, cuando el Profeta emigró a Medina, todos se unieron a él en Medina.

Las 10 guirnaldas o collares fueron los 10 mejores compañeros del Santo Profeta (as) conocidos como Ashra-Mubbashshira (10 otorgados con buenas noticias). Estos se predijeron en este mundo de su salvación en el más allá, es decir, se les dio la buena noticia de entrar en el paraíso por los propios labios del Profeta y después de nombrar a cada uno de ellos dijo “en el Paraíso”. Eran Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Talha, Zubair, Abdur Rahman Ibn Auf, Saad bin Abi Waqqas, Saad bin Zaid y Abu Ubaidah (que Allah esté complacido con todos ellos).

La palabra sánscrita Go se deriva de Gaw que significa ‘ir a la guerra’. Una vaca también se llama Go y es un símbolo de guerra y paz. Las 10,000 vacas se refieren a los 10,000 compañeros que acompañaron al Profeta (as) cuando entró en Makkah durante Fateh Makkah, que fue una victoria única en la historia de la humanidad en la que no hubo derramamiento de sangre. Los 10.000 compañeros eran piadosos y compasivos como las vacas y, al mismo tiempo, eran fuertes y feroces.

Este mantra llama al Profeta como Rebh, que significa alguien que alaba, que cuando se traduce al árabe es Ahmed, que es otro nombre para el Santo Profeta (as).

Batalla de los aliados descrita en los Vedas.

Se menciona en el Libro XX de Atharvaveda, Himno 21, versículo 6: “¡Señor de los veraces! Estos libertadores beben estas hazañas de valentía y las canciones inspiradoras que te alegraron en el campo de batalla. Cuando vences sin luchar a los diez mil oponentes de la oración uno, el que adora “.

Esta Profecía del Veda describe la conocida batalla de Ahzab o la batalla de los Aliados durante el tiempo del profeta Mahoma.

La palabra sánscrita karo en el Mantra significa “rezando”, que cuando se traduce al árabe significa “Ahmed”, el segundo nombre del profeta Mahoma (pbuh).

Los 10,000 oponentes mencionados en el Mantra eran enemigos del Profeta y los musulmanes tenían solo 3000 en número.

Las últimas palabras del Mantra aprati ni bashayah significan que la derrota fue dada a los enemigos sin una pelea real.

La derrota de los enemigos en la conquista de Makkah se menciona en el libro 20 de Atharvaveda, Himno 21, versículo 9:

“Tienes a O Indra, derrocó a 20 reyes y 60,099 hombres con una rueda de carro que superó a los alabados o huérfanos (Muhammad).”

La población de Makkah en el momento del advenimiento del Profeta era de casi 60,000

Había varios clanes en Makkah, cada uno con su propio jefe. Totalmente había unos 20 jefes para gobernar la población de Makkah.

Un Abandhu que significa un hombre indefenso que era muy famoso y ‘alabado’. Muhammad (pbuh) venció a sus enemigos con la ayuda de Dios.

III Muhammad (pbuh) profetizó en el Rigveda

Una profecía similar también se encuentra en el Libro I de Rigveda, Himno 53 versículo 9:

La palabra sánscrita utilizada es Sushrama, que significa loable o bien alabado, que en árabe significa Muhammad (pbuh).

IV Muhummad (pbuh) también está profetizado en el Samveda

El Profeta Muhammad (pbuh) también está profetizado en el Libro de Samveda II, Himno 6, versículo 8:

“Ahmed adquirió de su Señor el conocimiento de la ley eterna. Recibí luz de él al igual que del sol”. La profecía confirma:

El nombre del Profeta como Ahmed ya que Ahmed es un nombre árabe. Muchos traductores malinterpretaron que era Ahm hola y tradujeron el mantra como “Solo yo he adquirido la verdadera sabiduría de mi padre”.

Al Profeta se le dio la ley eterna, es decir, la Sharia.

El Rishi fue iluminado por la Shariah del Profeta Muhammad.

Answer 3

La creencia en un profeta es una cuestión de fe, y se centra en la idea de un llamado divino. Como tal, es un reclamo de fe, que necesariamente cae fuera del ámbito de la ciencia empírica. En términos que el biólogo evolutivo Stephen Jay Gould lo expresó, la religión y la ciencia operan en una magisteria distinta. Por lo tanto, es realmente imposible “probar” que Mahoma fue un profeta de Dios, al menos en el sentido de que se hace esta pregunta. Esto es así, ya sea que uno “permita” o no que el Corán se use en tal discurso.

Dicho esto, creo que muchos musulmanes sienten una conexión especial con el Corán, que luego los mueve a creer en Mahoma como un profeta de Dios. Sin embargo, esto es una simplificación excesiva, ya que, por supuesto, la mayoría de los musulmanes se acercan al texto con pre-texto y pre-creencia en la profecía de Mahoma. En cualquier caso, la religión y la fe son muy complejas, y no creo que la mayoría de las personas lleguen a una convicción religiosa simplemente leyendo algún tipo de prueba, ya sea de naturaleza matemática, deductiva o inductiva. En cambio, es un proceso mucho más profundo y espiritual que eso.

O, por supuesto, podría ser mucho más simple en el caso de muchos, es decir, simplemente haber nacido en una religión. De hecho, la verdad es que la mayoría de las personas pertenecen a una religión porque nacieron en ella, no porque analizaron todas las diversas afirmaciones de fe y luego eligieron una de ellas. Pero, incluso entonces, la creencia y la escritura a menudo actúan de manera circular, cada una reforzando a la otra.

Answer 4

De la Biblia, por supuesto: –

Esta es mi respuesta a otra pregunta, pero creo que puede encajar aquí.

Muhammad en la biblia

Que Jesús diga que él es alfa y omega, lo que significa que el primero y el último no significa que él es el puño que jamás haya venido. Si es así, ¿qué pasa con el resto de los profetas como Moisés, Adán, Abraham, etc.? Si hubiera sido él solo dijo que yo soy el último, ese debería ser un tema para discutir, en lugar de eso dijo que soy el último.

Y él mismo, Jesucristo, había dejado en claro que hay un cuerpo que viene después de él en Juan 16: 7.

diciéndole a su gente que:

(Versión King James)

Sin embargo te digo la verdad; Es conveniente para ti que me vaya: porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ti; pero si me voy, te lo enviaré. “Ahmed” o “Muhammad” que significa “el que alaba” o “el alabado” es casi la traducción de la palabra griega Periclytos. En el Evangelio de Juan 14:16, 15:26 y 16: 7. La palabra ‘Consolador’ se usa en la traducción al inglés de la palabra griega Paracletos, que significa abogado o un amigo amable en lugar de un consolador.

Paracletos es la lectura deformada de Periclytos. Jesús (as) en realidad profetizó a Ahmed por su nombre. Incluso el

La palabra griega Paraclete se refiere al Profeta (as) que es una misericordia para todas las criaturas.

JUAN 15:25

“Pero cuando venga el Consolador, a quien enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que

procede del Padre, él dará testimonio de mí “.

Algunos cristianos argumentan que el consolador aquí se refiere al holly gost que nos dejó con una pregunta que no existía desde antes de la venida de Jesucristo.

La primera y la última autoridad durante su tiempo Sin duda.

Se menciona en el libro de Isaías capítulo 29 versículo 12:

“Y el libro se le entrega al que no ha aprendido, diciendo: Lee esto, te lo ruego: y él dice: No he aprendido”.

Cuando el Arcángel Gabrail ordenó a Muhammad (pbuh) diciendo Iqra – “Leer”, él respondió: “No he aprendido”

y el profeta Mahoma fue profetizado en el Antiguo Testamento en DEUTERONOMÍA 18:18 teniendo en cuenta que los árabes son los hermanos de los judíos.

“Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero no podéis soportarlas ahora. Sin embargo, cuando él, el Espíritu de verdad haya venido, te guiará a toda verdad: porque no hablará de sí mismo; pero todo lo que oirá , eso hablará: y él te mostrará las cosas por venir. Él me glorificará “. Juan 16: 12-14

Como los musulmanes son la única fe religiosa que sostuvo que Jesús no es un mentiroso o un impostor.

Esta es una larga conversación que no se puede discutir en un foro como este. Si le importa, puede enviarme su dirección de correo electrónico, permítame enviarle algunos iBooks para que vea más.

Answer 5

Corán es el libro revelado por Allah para guiar a la humanidad. Es un hecho innegable que el Corán fue revelado al profeta Mahoma (saw). Esto es confirmado por numerosos informes independientes que eliminan cualquier duda de que fue el Profeta Muhammad (saw) quien fue a través de quien el Corán fue transmitido a la humanidad. Ni siquiera existe un solo informe que contradiga este hecho. Ahora, por definición, quienquiera que transmita el mensaje de Alá a la humanidad es el profeta de Alá, por lo que Muhammad (saw) es el profeta de Alá cuando transmitió el mensaje de Alá, es decir, el Corán, a la humanidad.

De hecho, todos los versos del Corán que confirman la profecía de Muhammad (saw) son una especie de evidencia adicional y no la evidencia principal de la profecía de Muhammad (saw). Los compañeros del Profeta (saw) que creyeron en la Profecía de Muhammad (saw) desde el primer día no lo hicieron porque los versos del Corán se revelaron a este efecto (se revelaron mucho más tarde), sino que creyeron en su Profecía porque él fue quien les transmitió el mensaje de Allah, es decir, el Corán.

Entonces, para concluir si uno cree que el Corán es el libro de Alá, entonces no tiene más opción que creer que el Profeta Muhammad (saw) es el profeta de Alá.

Answer 6

1. No señalaré ningún verso del Corán, pero mencionaré la elocuencia del Corán que atrajo la admiración de todas las personas en ese momento, incluso los más grandes poetas y lingüistas.
2. Mahoma era analfabeto (no sabía leer ni escribir) a pesar de que transmitía (por ejemplo) su mensaje con la sorprendente elocuencia (del punto anterior).
3. No mencionaré el Corán, pero mencionaré la Biblia (Isaías 29:12) : Y se le entrega el libro al que no ha aprendido, diciendo: Lee esto, te ruego: y él dice: No he aprendido.

Answer 7

¿Cuál crees que sería la probabilidad de que un pastor analfabeto de una caravana y él mismo se traslade para transformar países enteros en el Medio Oriente?

¿Establecer una religión mundial que afectó al norte de África, España, Europa del Este, Persia, India y China?

¿Establecer una civilización entera?

Answer 8

El Corán es la única razón por la cual Mahoma se convirtió en profeta. Sin AlQur’an, Muhammad es tu hombre normal. Fue designado por Dios como el último Profeta para recitar el Mensaje de Dios: AlQur’an.

Por lo tanto, AlQur’an es su evidencia del profeta Mahoma. El profeta gobierna según las escrituras de Dios. Por lo tanto, no lo veneramos como hombre; reverenciamos a Dios en su lugar.

Answer 9

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Respuesta anónima a Cuando el Profeta Muhammad (SAW) llegó a Medina, ¿cómo fue probado y cómo demostró sin lugar a dudas que es un verdadero profeta de Dios?

Answer 10

Probar algo que no viste con tus propios ojos es imposible en mi opinión. Eso no significa que no puedas tener fe, pero debes ser realista con lo limitado que es el conocimiento humano para empezar.

Answer 11

Lo siento. Incluso si me permite señalar el Corán o los versos coránicos individuales, no hay nada que me permita probar que Mahoma es el profeta de Dios. De hecho, no sé de nada que me permita probar que Dios existe.