¿Por qué el viernes es un día especial en el Islam?

El viernes también es el día en que se reveló uno de los mejores versos del Corán. “Este día, he perfeccionado tu religión por ti, he completado mi favor sobre ti y he elegido el Islam como tu religión”. (Corán 5: 3)

De las tradiciones del Profeta Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él, aprendemos que “El mejor día a la vista de Dios es el viernes, el día de la congregación” Las oraciones congregacionales (obligatorias para los hombres) son una de las más importantes. deberes fuertemente enfatizados en el Islam. Es un momento en que los musulmanes se unen para adorar a Un Dios, y encuentran fortaleza y consuelo al estar hombro con hombro y reafirmar su fe y devoción a Él.

“¡Oh tú que crees! Cuando se proclama el llamado a la oración el viernes, apresúrate seriamente a recordar a Dios y deja de lado los asuntos. Eso es lo mejor para ti si lo supieras. ”(Corán 62: 9)

“Luego, cuando termine el (Jumu`ah) Salat, puedes dispersarte por la tierra y buscar la Recompensa de Allah (trabajando), y recordar mucho a Allah: que puedes tener éxito”. ‘(62:10)

El viernes es el mejor día de la semana. Es la Madre de todos los días y la más virtuosa a la vista de Alá. A la vista de Alá tiene más grandeza que Eid-ul-Fitr y Eid -ul-Adha (Reportado en Ibn Majah)

Solo ese creyente está agradecido con las bendiciones y los beneficios del viernes, que lo espera con ansiedad y entusiasmo; y miserable es el negligente que menos le interesa y que ni siquiera sabe en la mañana qué día ha amanecido (Imam Ghazali dice Ihya ul-Ulum)

Por lo tanto, debemos hacer los preparativos para Jummah desde el jueves por la noche (que es el viernes por la noche islámicamente porque en el Islam comenzamos con la noche y terminamos con el día hasta la noche siguiente: Maghrib). La persona que recibirá el mayor beneficio el viernes será esa persona. quien lo espera y se prepara desde el jueves.

Los principales méritos del día santo del viernes son los primeros seis;

1. Allah creó a Adam alayhis salaam el viernes y se le concedió la entrada a Jannah el viernes.

2. Adam alayhis salaam fue enviado a tierra en este día como su vicegerente.

3. Adam alayhis salaam murió un viernes .

4. Hay una hora bendecida el viernes durante la cual una persona recibe algo lícito y bueno por Alá por el que reza.

5. La hora bendita del viernes es tal que Duas es respondida y aceptada, (según mi investigación, es una hora en ‘Asr a Maghrib) 6. El Día de Qiyamah-Resurrección será un viernes . Es en este día que se tocará la trompeta el viernes; No hay ángeles más cercanos a Alá, ni el cielo, la tierra, el viento y el mar, pero todos temen el Día de Jummah, es por eso que todo en los cielos y la tierra, incluidos los ángeles y montañas, ríos, etc. Asombro del viernes.

Se llama jumm’ah porque sayyiduna Adam alayhis salaam fue puesto en común en este día, lo que significa que es el día en que nació: This Milad . Entonces, quien realiza el Jumm’ah salah en realidad está celebrando Eid Meelid un nabi de sayyiduna Adam alayhis salaam . Y “¡ Oh, musulmanes! Allah Ta’ala ha hecho de este día (viernes) un día de ‘Eid’ . Así que báñese en este día, quien tenga perfume debe aplicarlo y usar el maullido”. (Ibn Majah) .El punto ahora para aquellos que se oponen a Eid Milad-un-nabi del Sayyid de los Niños de Adán, Sayyiduna Muhammad sallallahu alayhi wa sallam, es simple: deja de rezar Jumm’ah, que es Kufr, o quédate callado con tu comportamiento hipócrita Munafiq y aprende tu Deen correctamente o celebra el Milad un-nabi de Sayyiduna Muhammad sallallahu alayhi wa sallam, que es el día en que nació y es El mejor de todos los días.

7. El viernes es Sayyid, el Maestro de la semana , el mejor de los días, como Ramadhan es Sayyid del mes y Surah Baraqah es el Sayyid del Corán.

8. En ciertos aspectos, el rango de la noche de jumu’ah es incluso más alto que Laylatul Qadr .

10. Una de las razones de esto es que fue en esta noche que Rasulullah sallallahu alayhi wa sallam apareció en el vientre de su madre .

Se liberan 600,000 almas del fuego del infierno cada hora, durante el día y la noche de todos los viernes, a pesar de que todas ellas han merecido la condena al fuego. Las aves y los insectos se encuentran el viernes y dicen “la paz sea contigo” , que sea un buen día “.

11. La aparición de Rasulullah sallallahu alayhi wa sallam en este mundo fue causa de tanto bien y bendiciones tanto en este mundo como en el más allá que no se pueden enumerar.

12. Hay una hora tal el viernes que si algún musulmán hace dua en ella, su dua definitivamente será aceptada “(Bujari, Muslim)

13. Rasulullah sallallahu alayhi wa sallam dijo: De todos los días, el viernes es el más virtuoso. Es en este día que se tocará la trompeta. Envía abundantes duros sobre mí los viernes porque me los presentan ese día “.

14. La palabra ” shaahid ” se refiere al viernes. No hay día más virtuoso que el viernes. Hay una hora tal en este día que ningún musulmán hará dua en ella excepto que su dua será aceptada. Y él no busca protección de nada excepto que Allah Ta’ala le otorgue protección “(Tirmidhi)

15. La palabra ” shaahid ” aparece en Surah Burooj. Allah Ta’ala ha hecho un juramento de ese día. Él dice en el Corán: “Por el cielo en el que hay constelaciones. Por el día prometido (de juicio). Por el día que atestigua (viernes), y el día que es testigo (día de Arafah)”.

16. “El viernes es la” madre “de todos los días y la más virtuosa a la vista de Allah Ta’ala. A los ojos de Allah Ta’ala tiene más grandeza que Eid ul-Fitr y Eid ul-Ad’haa . “(Ibn Majah)

17. El musulmán que fallece en la noche o durante el día del viernes, Allah Ta’ala lo salva del castigo de la tumba. “(Tirmidhi)

Surah al Mulk es el protector del tormento de la tumba, así que si no mueres el viernes y no sabes cuándo vamos a morir, es mejor leer cada uno y memorizar esta sura también. Hay una Surah que suplicará por su recitador hasta que lo haga entrar en el paraíso (Tabarakallahi Biyadihil Mulk).

18. “El mejor día en el que salió el sol es el viernes. En ese día Adán fue creado, fue admitido en Jannah y fue expulsado de allí”. [Muslim].

19. “Si alguien realiza Wudu ‘correctamente, luego viene a la oración del viernes, escucha atentamente la Khutbah (conversación religiosa) y calla, sus pecados (menores) entre ese viernes y el viernes siguiente serán perdonados, con la adición de tres días más; pero el que toca los guijarros ha causado una interrupción ”.

20. “O algunas personas (es decir, hipócritas) dejan de descuidar las oraciones de los viernes, o Alá sellará sus corazones y estarán entre los desatentos”.

21. Tomar un baño (antes de venir a las oraciones del viernes) es obligatorio para todos los adultos.

22. “Es suficiente realizar Wudu ‘correctamente para la oración del viernes; pero es mejor bañarse”.

23. Cada tarde, el calor de jahannam aumenta. Sin embargo, a través de las bendiciones de jumu’ah, esto no se hará los viernes. (Ihyaa ul-Uloom)

24. El siguiente verso: “Este día, he completado tu Deen para ti”. Un judío estaba sentado cerca de él. Al escuchar que se recitaba este versículo, comentó: “Si este versículo nos fuera revelado, habríamos celebrado ese día como un día de eid”. Ibne Abbas radiallahu anhu respondió: “Este versículo fue revelado en dos eids, es decir, el día de jumu’ah y el día de arafah”. En otras palabras, ¿cuál es la necesidad de convertir ese día en un día de eid cuando ya era un día de dos eids?

25. “¡Oh, musulmanes! Allah Ta’ala ha hecho de este día (viernes) un día de ‘Eid’. Así que báñese en este día, quien tenga perfume debe aplicarlo y usar el wawawa”. (Ibn Majah)

26. “El que se baña el viernes, como el baño para la pureza ceremonial, y luego va (a la mezquita), es como aquel que ofrece un camello como sacrificio para buscar el Placer de Alá; y el que viene a la segunda hora es como quien ofrece una vaca para ganar el placer de Alá; y el que viene a la tercera hora es como quien ofrece un carnero con cuernos (en sacrificio); y el que llega a la cuarta hora es como uno quien ofrece una gallina; y el que viene a la quinta hora es como quien ofrece un huevo. Y cuando el Imam sube al púlpito, los ángeles (que escriben los nombres de los que vienen a la mezquita antes de la llegada del Imam) cerrar (su disco) para escuchar la Khutbah ”.

El baño del viernes, saca cada pecado del hombre de su raíz.

Uno debe entender que jumm’ah es un día de Eid, así que báñate para estar limpio y ordenado, cortarte el cabello o las uñas y aplicarte perfume y desodorante y también usar un turbante . Una tadición dice “Los Ángeles invocan bendiciones sobre aquellos que usar turbante el viernes “.

ASÍ LA PERMISIBILIDAD DE CELEBRAR EID MILAD-UN-NABI

Ahora, con todo esto en mente, todo lo anterior expresó las virtudes de Jummah (viernes) al decir que Adán (alaihissalaam) nació ese día. ¡Por lo tanto, imagine la virtud de aquel día en que nació Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam)! ¿Quién es el más grande de todos?

Las acciones de uno se muestran a Allah los lunes y jueves, y se muestran a los profetas , así como a los padres y madres los viernes , momento en el que se regocijan por las buenas acciones, y estas últimas aumentan el brillo y la luz de sus rostros. Por lo tanto, ten cuidado con Allah y no hagas daño a tus muertos “.

Lo que Ibaadah debe hacer el viernes

Después de recitar Salaatul Jum’ah: –

Soorah Al Ikhlaas (112) .. 7 veces

Soorah Al Falaq (113)… .7 veces

Soorah An Naas (114)… 7 veces

Allah le da a la persona que recita las 3 Surahs anteriores, protección contra el mal hasta la próxima Jum’ah.

La persona que después de completar Salaat ul Jum’ah recita:

Subhaan Allaahil ‘Azeemi Wa Bihamdihee. . .100 veces.

Glorificado es Allah el más grande y alabado.

Cuando haga esto, Allah perdonará sus 1,000 pecados y 24,000 pecados de sus padres.

El que realiza 2 raka’at después de Maghrib el viernes por la noche (la noche entre jueves y viernes) y lee cada rakaat una vez Suratul-Al Fatiha y Suratul Zilzaal (Iza zul zilatil Ardh u) 15 veces: Alá le facilitará el Sakaraat de la Muerte (el momento de la muerte) y lo salvará del castigo de la tumba y le facilitará el cruce del Siraat.

En un Hadith se menciona que la persona que ayuna los jueves, viernes y sábados de cada mes sagrado, recibirá la recompensa de hacer ibaadah durante 700 años .

La persona que recite Surah Al-Kahf el viernes tendrá una luz brillante encendida para él hasta el próximo viernes. (Nasai) También Quien aprende y conserva, en el corazón y en la práctica, los primeros diez Ayahs de al-Kahf , estará protegido de al-Dajjal

Quien lea Surah al-Kahf en la noche de Jumu’ah, tendrá una luz que se extenderá entre él y la Casa Antigua (la Ka’bah). Además, la recompensa es como si dieran 10.000 dinares monedas de oro en sadaqah .

‘Quien lea Surah al-Kahf el día de Jumu’ah, brillará una luz para él desde debajo de sus pies hasta las nubes del cielo, que brillará para él en el Día de la Resurrección, y será perdonado (su pecados) entre los dos viernes “. La sura se puede leer durante la noche o el día de Jumu’ah. La noche de Jumu’ah comienza desde el atardecer del jueves, y el día de Jumu’ah termina al atardecer. Por lo tanto, el tiempo para leer esta Soorah se extiende desde el atardecer del jueves hasta el atardecer del viernes.

La persona que recite Surah Ad-Dukhan el viernes por la noche, tendrá 70,000 ángeles implorando a Alá por su perdón con el resultado de que tendrá todos sus pecados perdonados. (Tirmizi)

Está de acuerdo con la Sunnah recitar Surah Ha Mim Sajdah (41) y Súrah Ad-Dahr (76) en la Oración Fajr el viernes.

Está de acuerdo con la Sunnah recitar Surah Al-Jum’ah (62) y Al-Munafiqun (62), o Surah Al-A’ala (87) y Al-Ghashiyah (88) en la oración del viernes.

El mejor Dhikr que se puede hacer es Salawat ala Rasul o Durood Shareef tanto como sea posible.

El Profeta vio que de todos los días, el viernes es el más virtuoso. Envía abundante Durood conmigo los viernes porque me los presentan ese día.

Quien recita el siguiente Salawat ochenta veces inmediatamente después de ‘Asr Salat el viernes , antes de levantarse de su lugar – Allah perdonará ochenta años de pecados , y le otorgará el equivalente de ochenta años de adoración – “Allahumma Solli’ Alaa Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi Wa ‘ala Aalihi Wasallim Tasleema “. (Jami ‘As-Sagheer) “Oh Allah bendiga a Muhammad, el Profeta sin letras, y su familia y concédeles lo mejor de la paz”.

El viernes uno debe invocar a Alá tan a menudo como sea posible por sus bendiciones sobre el Santo Profeta, porque el Santo Profeta ha dicho: El mejor día para ti es el viernes porque Adán fue creado el viernes y murió el viernes y la resurrección tendrá lugar el viernes . Por lo tanto, debes invocar las bendiciones de Allah para mí con frecuencia en este día, porque tus invocaciones a este respecto se presentan ante mí.

Alá tiene el derecho de que todos los musulmanes se bañen cada siete días, lavándose la cabeza y el cuerpo.

También se recomienda que uno se corte las uñas para Jummah ..

El Mensajero de Allah, la paz sea con él, insistió en usar su mejor ropa el viernes, por lo tanto, debemos hacer lo mismo.

La oración del viernes es obligatoria Fard-e-‘ayn

La oración del viernes es obligatoria para la persona que después de observarla puede regresar a casa antes del anochecer.

Jum’ah es obligatorio para todos los musulmanes, excepto el esclavo, la mujer, el niño y los enfermos.

“La gente solía venir de sus lugares de detención y tierras altas para la oración del viernes”. (Bujari)

Hadrat Abu Hurairah dice: El Santo Profeta dijo:

“¡Escucha! Algunos de ustedes llevan sus rebaños de cabras a una milla o dos millas de distancia en busca de comida, pero cuando llega el viernes, no se molestan en venir a ofrecer la Oración. (Repitió esta oración tres veces, y luego dijo) El corazón de tal persona se sellará ”.

“Alá sellará el corazón del hombre, que no reza tres oraciones de viernes por negligencia”

“El nombre de la persona que abandona el viernes Salaat sin una razón genuina, se registrará como un hipócrita en el Libro (la tableta preservada), cuyos escritos no pueden ser eliminados ni manipulados.

Comando para la oración del viernes: sus méritos e importancia

La oración del viernes es obligatoria y esto es apoyado por el Corán, la Sunnah y el consenso de los musulmanes. Ocupa un lugar importante entre las características distintivas del Islam. Una persona que no cree en el estado obligatorio de la oración del viernes queda fuera del alcance del Islam, y quien la abandona por negligencia y descuido, sin una razón genuina, se convierte en pecador. El Corán dice:

¡Oh creyentes! Cuando escuches el llamado a la oración del viernes, apresúrate a recordar a Allah y abandona tu comercio; esto es mejor para ti solo si lo sabes. (62 9)

Aquí el recuerdo significa el Sermón del viernes y el servicio congregacional, y apresurarse implica que uno debe hacer los preparativos necesarios para asistir a la mezquita con prontitud.

Este estrés inusual arroja luz sobre la importancia única de la oración del viernes.

Las otras oraciones se pueden ofrecer sin la congregación y, si se pierden, también se pueden ofrecer más tarde. Pero no así la oración del viernes. Está condicionado a la congregación y, si se pierde, no se puede ofrecer más tarde.

Por lo tanto, tan pronto como se da el llamado, se les ordena a los creyentes que abandonen sus negocios y negocios y que se apresuren a la mezquita para recordar a Allah.

El hecho es que el recuerdo de Alá por un rato y postrarse y postrarse ante Él junto con la congregación en plena conciencia produce beneficios eternos para el hombre mucho mayores en valor y valor que las ganancias materiales temporales y exiguas que anhela. porque en el mundo, el Santo Profeta ha dicho:

1. La Oración Congregacional del viernes es obligatoria para todos los musulmanes, excepto el esclavo, la mujer, el niño y los enfermos. (Abu Da ud)

2. La oración del viernes es obligatoria para toda persona que cree en Allàh y el último día; Alguien que lo ignora por deporte o diversión, o comercio y negocios, será ignorado por Allah, quien es puro y autosuficiente. (Daraquini)

3. El nombre de la persona que abandona la Oración del viernes sin una razón genuina, será registrado como un hipócrita en el Libro (la Tableta Preservada), cuyos escritos no pueden ser desechados ni manipulados (Mishkat).

4. Desearía nombrar a alguien como Imam en mi lugar, y prender fuego a las casas de las personas que se quedan en casa y descuidan la oración del viernes. (Musulmán)

5. Hadrat Ibn Umair y Hadrat Abu Hurairah informaron que escucharon al Santo Profeta decir en el púlpito: Se advierte a las personas que no descuiden la Oración del viernes, de lo contrario, Alá sellará sus corazones y serán condenados a negligencia (para siempre). (Musulmán)

6. El que escucha la llamada al Prayer del viernes y no se presenta un viernes, y luego el segundo viernes y el tercer viernes consecutivamente, tiene el corazón sellado y se vuelve hipócrita (Tabáranì), dice Alláma Sarakhsi. :

La oración del viernes es obligatoria según el Corán y la Sunnah y el consenso de los musulmanes. (Al-Mabsut, Vol. II, p. 22)

El estado obligatorio de la oración es establecido por el Corán y la Sunnah, y el consenso de la Ummah es que la persona que niega esto está fuera del alcance del Islam. “(Fath-al-Qadir, Vol. I, p. 407)

Ibn Abbas dice: La persona que pierde varias oraciones del viernes consecutivamente, ha abandonado el Islam.

El Santo Profeta ha descrito los méritos de la oración del viernes de la siguiente manera: el que se bañó el viernes, se limpió completamente, usó aceite y perfume, luego fue a la mezquita temprano en la tarde y ocupó su lugar en silencio sin presionar ni molestando a la gente; luego ofreció la oración Sunnat; Luego escuchó el sermón pacíficamente, tendrá todos sus pecados cometidos desde el viernes anterior perdonado. (Bujari)

Hay tres tipos de hombres que vienen a ofrecer la oración del viernes:

(1) El que viene y se entrega a conversaciones irrelevantes: tal no gana nada aparte de esto.

(2) El que se ocupa en meditación y súplicas a Allah, que Allah puede o no conceder.

(3) El que toma su lugar tranquila y pacíficamente: ni molesta a la gente ni les hace daño de ninguna manera: el buen comportamiento de este hombre se convierte en una expiación por sus negligencias hasta el próximo viernes y durante tres días más, porque Allàh dice: El quien hace una buena acción, obtiene la recompensa por diez buenas obras. (6: 160)

El que se lava el viernes, luego camina a la mezquita (en lugar de montar), luego escucha el sermón pacíficamente, evitando cada acto frívolo y enunciado, recibe la recompensa de un año completo de adoración en cada paso del ayuno de un año y uno. Oración del año. (Tirmizí)

El viernes es un día especial para todos los musulmanes de todo el mundo. Es el día más significativo de la semana. En cierto modo, es como celebrar Eid una vez por semana, supongo.

Los musulmanes van a la mezquita a rezar juntos como una gran familia ante Dios. Lo cual es hermoso por cierto … Vi un video de ellos rezando. Aparentemente, es obligatorio que los hombres vayan a la oración Jummah * (¿deletreo correcto?) Pase lo que pase a menos que haya un problema grave. Además, Allah recomienda a los musulmanes que estén allí en muchos versículos. Incluso Muhammad (pbuh) alentó a los musulmanes, especialmente a los hombres, a estar limpios y usar perfume al asistir a la mezquita.

Además, habrá innumerables recompensas y bendiciones. Entonces sí, el viernes no es un día normal para los musulmanes. Es más bien un día de bendición.

Además, se alienta a los musulmanes a leer Surah Kahf todos los viernes, lo que será una “luz” para el recitador.

Eso es todo lo que sé por ahora. Necesito investigar más.

Para cambiar la fe de alguien, debes seguir siendo parte de sus tradiciones y culturas. En otras palabras, debes cambiarlo gradualmente. Sin embargo, la oración de Jumaah o viernes existió antes de la venida de Mahoma, pero el haaj o peregrino salió miles de años antes de que naciera el profeta Mahoma. ¡Mahoma era una persona muy inteligente en términos de ganarse el corazón de las personas y dejar que se pusiera de su lado! ¡Mahoma copió muchas cosas, si no todas, de las religiones y tradiciones anteriores!

Corán 62: 9
No hay nada especial en viernes como el tiempo. Lo que hace que el viernes sea especial es la gente. Reúnase como una gran comunidad comprometida y luego espere que Dios haga que su día sea especial.
El viernes es día de reunión. En árabe “Cuma” tiene la misma raíz con la reunión.
Lo especial del viernes es unirse con una comunidad más grande para la oración.
No es un día de descanso.
Si está solo o en una pequeña comunidad musulmana, no es obligatorio unirse para rezar. Las oraciones especiales de los viernes son solo para las grandes ciudades que tienen lugares de compras.

Hay muchas razones por las cuales el viernes es un día especial:

1. El día del juicio ‘Qiyamah’ será el viernes.
2. El Santo Profeta (PBUH) pronunció su último discurso ‘Khutbah’, también conocido como ‘ Khutbah Hajtul widah’.
3. Allah creó al Profeta Adán (AS) y entró al Paraíso en este día.
4. El profeta Adán (AS) fue enviado a la tierra en este día.
5. Hay una hora bendecida el viernes durante la cual una persona recibe algo lícito y bueno por Alá por el que reza.
6. La caridad dada en este día es más virtuosa que los otros días de la semana.

Al igual que otras 2 religiones divinas, el Islam tiene un día para oraciones, súplicas y encuentros con amigos y parientes. Hay un capítulo entero dedicado al viernes en Quan.

¿Por qué es importante el viernes en el Islam?

El viernes es un tiempo temporal dentro de un día para que los musulmanes lleven a cabo la observancia religiosa y la abstinencia del trabajo, por lo general, durante dos horas o más a primera hora de la tarde. Los musulmanes suelen asistir al servicio del viernes en la mezquita de 12.30 p.m. a 1 p.m. y termina alrededor de las 2 p.m. El servicio del viernes islámico comienza con un sermón y termina con una oración formal. Por lo tanto, en cierto modo es similar al sábado cristiano y judío, excepto que para los musulmanes solo requiere un par de horas de observancia religiosa.

En primer lugar, ¿qué es un sábado?

La definición de sábado es un día de observancia religiosa y abstinencia del trabajo. Para los judíos es de viernes a sábado por la noche, y para la mayoría de los cristianos es domingo.

Sin embargo, los musulmanes, por otro lado, restringen su observancia religiosa durante un par de horas. La razón de esto es porque los musulmanes creen que Dios no descansa, pero necesitan un breve momento para agradecer a Dios (algunos musulmanes prefieren usar el nombre “Alá”, pero simplemente significa el “Dios” monoteísta en árabe, por cristianos, judíos y Musulmanes en el mundo árabe) rezándole. Por lo tanto, los musulmanes normalmente no dedican todo el viernes como un día de descanso.