P: ¿Cuáles son las diferencias entre las religiones indias como el hinduismo y las religiones abrahámicas como el cristianismo, etc.?
UNA –
Hay muchas diferencias entre las religiones índicas (principalmente Sanatan Dharma, budismo, jainismo, sikkhismo) y las religiones abrahámicas (principalmente cristianismo / islam / judaísmo). Sin embargo, un vistazo a los conceptos básicos en sí nos dice la raíz de todas las demás diferencias.
Premisa basica
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La premisa básica de Sanatan Dharma es que DIOS es uno y que se manifiesta en todo el cosmos. Habiendo dicho eso, Sanatan Dharma continúa afirmando que si bien DIOS es uno, puede haber múltiples formas de realizarlo, sin embargo, la conciencia humana no puede realizarlo en su totalidad. Sanatan Dharma nos dice que hay un DIOS que se manifiesta de la manera más adecuada para las habilidades perceptivas del individuo, y que ningún camino es el único.
Por otro lado, las religiones abrahámicas afirman que hay un DIOS y que él es el único y que su forma de darse cuenta del UNO es la única forma “correcta”. Allí, mediante estas religiones, intentan restringir el ámbito de DIOS y limitarlo superponiendo los rasgos humanos sobre él. Por lo tanto, el concepto abrahámico tiene un DIOS que solo puede percibirse de la manera prescrita en sus respectivos libros. No hay manifestación de DIOS mismo, más bien hay seres bendecidos a través de los cuales DIOS se comunica con la humanidad en general.
Si notó los dos puntos anteriores, está claro que el DIOS abrahámico es un hombre, mientras que el DIOS descrito en Sanatan Dharma no está restringido por género.
Denuncia de otras religiones.
Si bien las religiones índicas se contentan con proponer sus principios, no obligan a un individuo a seguirlas de memoria. Además, las religiones índicas siempre dejan un margen de mejora y asimilación al afirmar que DIOS es uno y que existen múltiples formas de realizar al Supremo. Esto solo allana el camino para que los seguidores de Sanatan Dharma y otras religiones índicas sean respetuosas de otras religiones. Esta comprensión y aceptación está tan profundamente arraigada en todas las actividades que no necesita haber sido mencionada específicamente para respetar otras religiones en sus escrituras.
Por otro lado, las religiones abrahámicas son estrictamente de memoria. No solo proponen sus principios, sino que también hacen que su adhesión sea obligatoria. Las religiones abrahámicas tienen una cosa en común: exigen la adhesión y dan un paso adelante al afirmar que todas las otras formas / medios para darse cuenta del Supremo son falsas. Afirman que el suyo es el único camino verdadero. Esta declaración por sí sola niega la veracidad de todas las demás religiones e infiere que aquellos que no siguen sus religiones son automáticamente anti (su) religión y, por lo tanto, son adversarios, que deben ser convertidos o ejecutados.
Estructura organizada
La estructuración religiosa o tener una estructura prescrita nunca ha sido parte de Sanatan Dharma. Mientras que el parampara de Guru-Shishya existía, se usaba simplemente para intercambiar conocimiento. Esta forma desorganizada en la que Sanatan Dharma se dejó ser fue, de hecho, la guardería donde varias escuelas de pensamientos y filosofías podían germinar, sostener y sobrevivir al lado de puntos de vista opuestos. Este enfoque bastante fácil de curar de sanatan dharma lo ayudó a adaptarse y crecer con los tiempos y sobrevivir.
Las religiones abrahámicas, por otro lado, se organizaron desde el principio o se organizaron conscientemente, de modo que todos sigan las mismas prácticas y creencias. Esta uniformidad y un sistema codificado y escrito, así como estrictamente cumplido, era casi una necesidad para estas religiones porque uno, tenían que mantener su influencia juntos, dos, para sofocar cualquier pensamiento paralelo o incluso una rama de pensamiento. Si bien esto sirvió para mantener unidas a las religiones, inadvertidamente las hicieron rígidas, tanto que perdieron contacto con sus tiempos contemporáneos.
Los tres puntos antes mencionados deberían ser suficientes para mostrar las diferencias entre las religiones índica y abrahámica. Si bien estos puntos son básicos, todas las diferencias matizadas son una rama de uno o más de estos factores en el núcleo.
Espero que esto ayude.
Morya!