Bismillah Al-Rahman Al-Raheem
Allah dijo en el Corán:
El Islam prohíbe a los hombres imitar a las mujeres y a las mujeres a imitar a los hombres, y de hecho enfáticamente prohíbe que, en tal medida que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldiga a los que van en contra de la naturaleza humana con la que Allah los creó. .
Fue narrado por Ibn ‘ Abbaas (que Allah esté complacido con él) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldijo a los hombres que imitan a las mujeres y a las mujeres que imitan a los hombres, y él dijo: “Tíralos de tus casas . ”Narrado por al-Bujari (5885).
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Sin duda, uno de los signos más obvios de un hombre afeminado es que usa ropa de mujer e imita sus costumbres.
Fue narrado que Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldijo al hombre que usa ropa de mujer y a la mujer que usa ropa de hombre. Narrado por Abu Dawood (4098) y clasificado como saheeh por al-Nawawi en al-Majmoo ‘(4/469) y por al-Albaani en Saheeh Abi Dawood.
‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldijo a las mujeres masculinizadas. Narrado por Abu Dawood (4099); clasificado como hasan por al-Nawawi en al-Majmoo ‘(4/469) y como saheeh por al-Albaani en Saheeh Abi Dawood.
Al-Mannaawi (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Como dijo al-Nawawi, esto indica que es haram para los hombres imitar a las mujeres y viceversa, porque si es haram con respecto a la ropa, imitarlas en los movimientos y el tono de voz es aún más aborrecible. Por lo tanto, es haram que los hombres imiten a las mujeres y viceversa con respecto a la ropa que es exclusiva de un sexo, y el que lo hace está sujeto a la amenaza de ser maldecido. Fin de la cita.
Fayd al-Qadeer (5/343).
Una vez que esto se establezca, sabremos que la decisión islámica sobre este tipo de perversión sexual es que es haraam, y es un pecado mayor. Por lo tanto, no está permitido hacerlo solo o con la esposa, porque ir en contra de la naturaleza humana sana (fitrah) que Allah ha creado en nosotros solo puede provocar corrupción y maldad. Allah ha creado al hombre con cualidades masculinas que no pueden ir con el uso de ropa de mujer o imitar los gestos de las mujeres.
Indudablemente, el que busca ser afeminado y obtiene placer de eso y piensa que cumple su deseo está enfermo de una enfermedad que los médicos describen como un “fetiche”. Tienen programas de comportamiento para tratar los casos que se les presentan, por lo que cualquiera que se enfrente a este problema no debe dudar en acudir a un psicólogo para supervisar su tratamiento para esta enfermedad.
Todo lo que podemos hacer es recordarle a Allah y hacer de su compromiso religioso un factor positivo y efectivo para librarlo de este waswaas. Debe recordar la ira de Allah hacia los hombres afeminados, y debe recordar que puede ver todo lo que hacen, y que esta vida es unos pocos días que pronto dejarán de existir, y un hombre se quedará con sus obras en el Lo sucesivo.
Le recordamos que busque la ayuda de Allah, porque Él es el mejor ayudante y el mejor para pedir ayuda. Si una persona es sincera en su du’aa ‘y busca ayuda y se dirige a Él, Allah responderá su oración y lo aliviará de su problema. Pero parte de orar sinceramente es aplicar sinceramente los medios y esforzarse mucho y ser paciente hasta que llegue la curación completa y abandone estas prácticas malvadas de haraam. Y por sus esfuerzos y paciencia será recompensado por Allah, que sea glorificado y exaltado.
Lo mejor que lo ayudará a renunciar a esta inclinación es el matrimonio, porque abre la puerta a la satisfacción de los deseos sexuales de una manera buena y halaal. Mientras espera eso, debe distraerse de los deseos llenando su tiempo con actos de adoración y hábitos beneficiosos, y debe intentar ayunar, porque es muy útil para controlar los deseos. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo al respecto: “Quien no pueda permitirse (casarse) debe ayunar, ya que disminuirá su deseo”. Narrado por al-Bujari (1905) y Muslim (1400). ‘
Una de las cosas más importantes que lo ayudarán es: respetar los límites sagrados establecidos por Allah, abstenerse de mirar los awrahs de las personas y abstenerse de pensar en los deseos, porque mirar las cosas haram es la base de cada calamidad, y eso es lo que lleva a uno a estos malos hábitos pervertidos que ve entre algunos pervertidos.
Ibn al-Qayyim (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Mirar genera pensamientos, luego los pensamientos generan ideas, luego las ideas generan deseo, luego los deseos generan voluntad, luego la voluntad se fortalece y resuelve hacer el acto, y luego el acto inevitablemente tendrá lugar a menos que haya algo que lo impida. Con respecto a esto, se dijo que la paciencia para bajar la mirada es más fácil que la paciencia para soportar el dolor que viene después. Fin de la cita.
Al-Jawaab al-Kaafi (p. 106).
Cabe señalar que pensar en tales perversiones conducirá inevitablemente a hacerlas, por lo que es esencial desviarse de ese pensamiento y distraerse con los tipos permisibles de placer con la esposa. No debe tratar de conectar el cumplimiento del deseo con esas malas prácticas. Esos son los susurros del shaytaan. Sin duda, el mejor tipo de placer es el que se logra de acuerdo con la naturaleza humana sana con la que Allah ha creado personas.
Le pedimos a Allah que te guíe por el camino recto.
Y Allah sabe mejor.