Sherif R. Fahmy – ¿Cuáles son sus razones para elegir creer en ‘dios’? ¿Tu trabajo científico y tu comprensión del universo han jugado algún papel?

Crecí pobre en un pueblo pequeño. Nunca me obligaron a ir a la iglesia cuando era niña, y mi madre soltera nunca asistió, y rara vez mis hermanos asistían conmigo. Salí de la casa y salí a caminar. Lo uso como una ligera información biográfica.

Nos mudamos a una ciudad diferente y me involucré con una iglesia cristiana muy estricta. Por supuesto, traté de hacerlo encajar, y creo que lo hizo por un tiempo. Simplemente no podía aguantar y tuve que renunciar (pero no me obligaron a hacerlo). Me gustaron bastante algunos de los mensajes que había escuchado en la iglesia, pero tampoco estaba de acuerdo con que algunos reflejaran las enseñanzas de Jesús. Después de algunas experiencias negativas en la escuela secundaria, me convertí en ateo, o algo parecido. Seguí leyendo y estudiando por mi cuenta. Específicamente, leí mucho material argumentando contra la iglesia cristiana específicamente y la noción de Dios y la religión en general. Me descubrieron que no estaba satisfecho con gran parte de la “alternativa” a la religión, en gran parte por las mismas razones y conceptos defectuosos que había encontrado en la iglesia. El juicio crítico en la “alternativa” apareció en muchos casos más de lo mismo en lugar de una verdadera alternativa.

Después de leer algunas figuras; Einstein, Kierkegaard, Paine, Kant, etc., decidí que no tenía problemas con lo que Jesús enseñó. En esto, es diferente a decir que necesariamente estoy de acuerdo con la iglesia cristiana; lo que significa una cantidad bastante diversa de opiniones y sentimientos en cualquier caso, dependiendo de a quién le pregunte.

Habiendo admitido a mí mismo que no podía encontrar ningún defecto en las enseñanzas de Jesús tal como las entendía, decidí mirar más de cerca el concepto de Dios. Leí el libro de Huxley, The Perennial Philosophy, que me llamó la atención al señalar una búsqueda cultural de un lugar en el universo y una relación con la mente detrás de todo, en caso de que hubiera alguna. Miré al Dios de Einstein que “se revela en el ámbito de la experiencia y observación humana”. Quizás estoy equivocado, pero veo el orden en todas partes en las leyes de la física y la naturaleza. Tal vez esto no pruebe inteligencia en el universo, pero tengo dificultades para encontrar otra palabra para ello.

Einstein dijo que no creía en un Dios personal, y lo encontró absurdo. Mientras leía Kierkegaard, descubrí que dijo que Dios era una paradoja. Esto fue un “whoa !!!” momento para mi Ahora, soy cristiano, tal como lo entiendo, intentando extraer de las raíces más primitivas de las enseñanzas de Jesús. Tengo mis opiniones sobre si Jesús fue o no el “Hijo unigénito de Dios”, que son muy profundas, dolorosas y gozosamente personales. Los transmitiría, pero Jesús siendo el hijo de Dios y si hay o no un Dios en absoluto son dos asuntos diferentes. Si no hay Dios, el hecho de que Jesús sea el hijo sería necesariamente excluido automáticamente. Ahora busco a Dios en la miríada de puntos de vista y definiciones de muchas culturas diferentes. Trato de aceptar todos los puntos de vista de Dios, y me doy cuenta de que un ser infinito es lo suficientemente grande como para abarcar todos los puntos de vista finitos de él, por incorrectos o correctos que sean, y necesariamente deben exceder todas las concepciones. Espero que esto ayude.

Si uno cree o no que Di-s existe, la lógica detrás de algunos de los argumentos es asombrosa.

Si no hay Di-s, probar la existencia de algo que no existe es una tarea muy, muy difícil.

Si hay un Di-s, que elige seguir siendo un enigma, capaz de hacer cosas que desafían la ley “natural” … qué influencia real tendría un deseo humano de probar y demostrar la existencia de ese Ser contra esa entidad que desea seguir siendo un “misterio” , que requiere fe y confianza.

Si hay un Gd, la única entidad que puede probar esa entidad es Gd.