Adición 1
Como dijo Markus Schmaus, es muy difícil responder cualquier pregunta sobre Dios a menos que el término “Dios” se entienda correctamente primero.
La afirmación “Dios es uno” es verdadera solo desde un punto de vista objetivo.
La mayoría de las personas ven a Dios desde un punto de vista centrado en el ser humano o en uno mismo. No tienen una visión objetiva de Dios. Piensan que su idea subjetiva de Dios es el único Dios verdadero. Pero hay tantos “dioses subjetivos” como personas.
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Esta es una situación peligrosa. La gente puede estar de acuerdo en una idea de Dios. Pero una idea no es objetiva ni verdadera solo porque mucha gente está de acuerdo.
Las personas de un grupo de religión en torno a una idea subjetiva de Dios. “Jehová”, “Dios cristiano” y “Alá” son tres ideas subjetivas de Dios. Las personas de estas tres religiones han estado luchando entre sí desde hace siglos para demostrar la superioridad de su Dios, que parece constituir su forma de vida.
La verdad es que todas las opiniones subjetivas de Dios son incompletas. Las personas que están tratando de defender a “un Dios” están defendiendo una idea subjetiva incompleta de Dios.
Antes de que uno pueda realmente hablar sobre “Un Dios”, uno necesita entender a Dios en un sentido objetivo. Eso significa entender a Dios en un contexto universal, y no solo en el contexto del grupo, denominación, religión o cultura de uno.
El “dios personal” no es el Dios verdadero. Es una noción egocéntrica de Dios. Incluso una noción de Dios centrada en el ser humano no es totalmente objetiva.
El judaísmo, el cristianismo y el islam son defectuosos porque su noción de Dios está centrada en la cultura.
Cualquier religión que no ve a Dios en un contexto universal es limitada y defectuosa en ese grado.
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Respuesta original
Veo a Dios perteneciente a la quinta dimensión de la abstracción.
Un punto no tiene dimensiones. Un punto continuamente extendido en una dirección forma una línea. Una línea continuamente extendida en otra dirección forma una superficie. Una superficie continuamente extendida en otra dirección más forma un sólido. Un sólido es un objeto tridimensional.
Ahora nos hemos quedado sin nuevas direcciones en lo que conocemos como espacio, pero las direcciones no deberían limitarse al espacio. Ahora podemos extender un sólido en una nueva dirección conocida como tiempo. Esto forma una historia. Una historia de algo sería un objeto de 4 dimensiones. Trazamos la historia de una persona desde su nacimiento hasta la muerte. Esto nos dará un objeto de 4 dimensiones.
¿En qué nueva dirección podemos pensar ahora? Podemos tomar cualquier objeto y conceptualizarlo y aplicar ese concepto en un dominio mucho más amplio de abstracción. Las matemáticas y la filosofía lo han estado haciendo durante mucho tiempo. Entonces, cuando miramos la existencia del objeto en la dimensión de abstracción, nos da un objeto de 5 dimensiones.
Cuando consideramos el universo, no solo tiene una existencia en el espacio físico con una larga historia, sino que también se extiende en la dimensión de abstracción. La máxima abstracción del universo puede llamarse Dios.
Así, Dios pertenece a la dimensión de la abstracción.
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