¿Qué palabra usan la mayoría de los judíos estadounidenses para llamar a Dios?

El mandamiento bíblico contra tomar el nombre del Señor en vano (es decir, usar mal su nombre) es interpretado de manera diferente por judíos más observadores, y menos observantes.

  • Los judíos menos observadores (reforma, conservadores, reconstruccionistas) interpretan el mandamiento como una prohibición contra la maldición, el perjurio, la magia o la frivolidad.
    • Usarán la palabra “Dios“, además de muchas formas indirectas de dirección: el Eterno, Adonai (Señor), Elohim (Dios) [por razones que espero que alguien explique, las palabras hebreas Adonai y Elohim son plurales: señores, Dioses]
  • En términos generales, los judíos muy observantes (ortodoxos y algunos judíos conservadores) nunca dirán el nombre de Dios en forma verbal o escrita. Usarán la palabra HaShem (el nombre) cuando hablen.
    • En forma escrita, y en las Escrituras, siempre se usa una representación simbólica del nombre:
      • GD al escribir en inglés
      • En hebreo, y en las escrituras judías, el nombre de Dios está escrito como una abreviatura conocida como tetragrammaton. Se verbaliza como “Adonai” (el Señor)

El nombre “Yahweh”, que en sí mismo es una verbalización de un símbolo aparente: YHWH, rara vez es utilizado por nadie. Es verboten para los ortodoxos y generalmente es considerado arcaico por todos los demás.

La mayoría de los judíos estadounidenses religiosos pertenecen a movimientos modernistas, por ejemplo, reforma, conservadores, reconstruccionistas. Generalmente dicen Dios, o Rey del Universo, o epítetos similares. En la liturgia hebrea y las lecturas bíblicas, usan términos hebreos y un reemplazo adecuado para el tetragrammaton (por ejemplo, Adonai o Hashem).

En yeshivish y en otros círculos ortodoxos, es común agregar un sonido ‘k’ a varios términos para Dios. Por lo tanto, Kel o Elokim. Con este movimiento lingüístico, uno podría predecir que, en un futuro cercano, la ‘K’ podría agregarse más ampliamente. En lugar del eufemístico HaShem (“el nombre”), ¿cuánto tiempo antes de que los judíos ortodoxos comiencen a decir KaShem como una piedad extra?

Es bastante raro escuchar a los judíos decir Yahweh, o algo similar, para el tetragrammaton.


La “mayoría de los judíos estadounidenses” no está de acuerdo en nada; así que si estás buscando algún tipo de consenso, no tienes suerte. “Dos judíos, tres opiniones” puede ser divertido, pero no es una broma.

Tienes razón al señalar que “Y *****” no se supone que se use de manera casual. Tiene un lugar especial en el pensamiento judío, y es considerado el “verdadero” y santísimo Nombre de Di-s. Es probable que su verdadera pronunciación se pierda en la historia, pero hay una fuerte sensación de que ya no se debe pronunciar.

(Por cierto, normalmente no dejaría de lado la ‘o’ cuando me refiero a Di-s. Sin embargo, en el contexto de una pregunta específica como esta, creo que es cortés diferir a sensibilidades más exigentes. )

“HaShem” es una forma bastante común de referirse a Di-s. “Di-s” es muy común, con y sin el guión. “El Santo, Bendito sea” (“HaKadosh, Baruch Hu”) es un uso común entre muchos ortodoxos; los judíos más liberales pueden decir simplemente “El Santo”.

En contextos litúrgicos, los nombres estándar se usan en hebreo; sus traducciones varían entre movimientos y congregaciones. (Me niego a ofrecer incluso versiones redactadas de estos nombres aquí. Puede encontrarlas lo suficientemente rápido con Google, si lo desea). Mi sentido general, no respaldado por los datos, es que las congregaciones más conservadoras favorecen las traducciones literales o ninguna de ellas. mientras que las congregaciones reformistas tienen más probabilidades de favorecer expresiones neutrales de género como “Soberano” y “Eterno”.

¿Soy la única persona que piensa en la dinastía Hachemita cada vez que aparece la palabra “Hashem” impresa? De todos modos, como referencia a Dios, se pronuncia con la segunda sílaba enfatizada, y significa “el Nombre” (es decir, se refiere al tetragrammaton). Ningún judío diría “Yahvé”, excepto en un contexto académico al discutir los nombres de Dios, y un judío ortodoxo no lo diría ni siquiera entonces. Puede que esté una generación desactualizada, tal vez más y más judíos estadounidenses están usando el término “Hashem” en inglés, pero creo que la mayoría de los judíos estadounidenses simplemente dicen “Dios”.