¿Cómo debe uno educarse a sí mismo sobre las escrituras del sanatan dharma?

Answer 1

Debe leer un libro introductorio de bajo nivel que, sin embargo, ofrece una visión general decente del hinduismo. De lo contrario, tendrá dificultades para comprender las escrituras hindúes. Libros como ‘La mente hindú’ de Bansi Pandit y ‘La guía completa del idiota del hinduismo’ de Linda Johnsen ayudarían. Otro texto introductorio es ‘Una cartilla del hinduismo’ de DS Sharma.

A continuación, puede leer algunos de los textos fundamentales del hinduismo, como el Gita, los Upanishads y, si está realmente interesado en el Sutra Brahma. Puedes leer el Gita traducido por Swami Tapasyananda. Si quieres profundizar en ello, entonces los comentarios de Sankara sobre el Gita, los Upanishads y el Brahma Sutra son imprescindibles. Leer las traducciones de Upanishads de Swami Nikhilananda y Swami Gambhirananda será útil. Encontrará muchos textos seminales hindúes en este sitio en línea:

http://www.gitasupersite.iitk.ac.in/

A continuación, puede leer los trabajos completos de 9 volúmenes de Vivekananda si tiene tiempo para ello. Si no, entonces recomiendo ‘¿Qué religión es en palabras de Swami Vivekananda?’ Editado por Swami Vidyatmananda. También puedes leer el Yoga Sutra de Patanjali.

Si tienes tiempo para ello, recorre todo el Mahabharata, que está lleno de gemas. Puedes intentar leer la traducción de KM Ganguli del Mahabharata. También puede leer la traducción de Srimad Bhagavataam por Swami Tapasyananda.

Hasta ahora has adquirido conocimientos teóricos. Si tienes tiempo, entonces revisa el Ramakrishna Kathamrita (traducido como ‘El Evangelio de Sri Ramakrishna) para leer acerca de un ejemplo de la tradición hindú.

Obtendrá la mayoría de estos libros de Books on Vedanta Philosophy o de Amazon.

Answer 2

¿Cómo debe uno educarse a sí mismo sobre las escrituras del sanatana dharma?

A2A. Pero me gustaría saber tu propósito. Si es estudio académico. entonces la gente ha sugerido fuentes y material. Pero si la intención es saber, aplicarlo y vivirlo. Entonces las escrituras no son realmente el lugar para comenzar.

Yo recomendaría la forma orgánica. Comience a hacer cosas recomendadas o seguidas por sus padres, abuelos, tal vez tan simple como dejar algo de comida afuera para las aves, dibujar rangolis / mandalas, con arroz en polvo para los insectos (todas esas cosas de colores son para nuestro tocador), visite los templos, hacer un poco de pradakshina. Sumérjase en la atmósfera, sin juzgar a las personas o los lugares … deje de lado la necesidad de juzgar, escuche algunas conferencias simples sobre Ramayana, Mahabharatha.

Escucha a algunos sangeeth. Celebre utsavs con amigos y familiares. Llegar a las personas.

Básicamente nada fuera de lo común. Luego compleméntelo leyendo las Escrituras recomendadas. Es teoría y práctica, pero la cuestión es que esa teoría tendrá sentido solo con la práctica. De hecho, diría que la mayoría de las personas son muy buenas en la práctica e ignoran la teoría por completo. Si bien es suficiente para su propia vida, los deja indefensos contra los proselitistas y otros agentes externos.

Pero aprender la teoría sin práctica tampoco tiene sentido. Porque la mayoría de nuestras cosas es experiencial. No hay evidencia comunicable.

Si estás en Bharat, ya estás viviendo y practicando el Dharma sin ser consciente de ello. Hay narrativas hoy, que están infectando a las personas para que sean despectivas o incluso burlonas sobre su herencia. Si puedes ver más allá de esas influencias y dar el beneficio de la duda a tus propios antepasados, entonces encontrarás el tesoro de tu herencia por ti mismo.

Para las escrituras en sí, cualquiera de las otras respuestas son buenas. Pero lo que importa son las interpretaciones y la experiencia de esos libros. No los libros en sí.

Answer 3

Dado que el hinduismo es un vasto océano, muchos conceptos, muchos gurús paramparas. Y muchos de ellos parecen ser diferentes, aún así todos se llaman hindúes. Cualquier cosa escrita en sánscrito, la llamamos escritura, del mismo modo que cualquier cosa escrita en inglés la llamamos literatura. Por lo tanto, necesitamos encontrar un concepto personalizado basado en nuestro interés personal, un Gurú elegido o una escritura para nuestro beneficio. Algo así como una religión propia personalizada. No hay una autoridad central para dictar. De esa manera, cada hindú puede tener su propia religión y creencias personales.
Las escrituras hindúes tienen dos divisiones claras: Sruti y Smriti.
1. Sruti – revelaciones hechas por santos.
Leyes divinas, que los santos revelan a través de la meditación profunda. Sruti significa lo que se escucha de Dios. Esto está documentado en Veda / Sruti. Es una ley cósmica sin cambios. Es verificable solo a través de revelaciones. Sruti / Veda no cambia con el tiempo.

2. Smriti – Protocolos sociales propuestos por reformadores.
Estas son leyes sociales, escritas por humanos para una sociedad. por ejemplo, Manu Smriti, etc. Smriti significa costumbres sociales recordadas. Esto está documentado por Smritis / Dharma sastra. Es una ley social cambiante basada en el tiempo. Deben seguirse las costumbres que sean útiles y dar felicidad, y los restos deben ser rechazados. Los hindúes no son un seguidor estricto de estos textos. Smriti cambia con el tiempo. Es como la constitución de la India, un libro de leyes. भैमी-धर्मः, भैमीस्मृतिः Bhaimī Smṛiti son nombres informales utilizados aquí para la constitución india

Necesita dividir las Escrituras en dos partes: (1) leyes divinas (2) leyes sociales. Entonces será útil para toda la humanidad.
Hay tres pasos para obtener el significado de Sruti / Veda, la revelación divina.
(1) Sruti – Mantra escrito en Veda
(2) Yukti – Lógica o razonamiento
(3) Anubhava – Experiencia propia.
Entonces, cualquier mantra Veda que sea ‘lógico’ y coincida con su propia ‘experiencia’ se toma como auténtico. Los restos se ignoran por ser falsos.
Como dijo nuestro famoso erudito Adi-Sankaracharya: si Veda dice que el fuego está frío, entonces prende fuego a Veda, entonces sabrás que el fuego es frío o caliente.
Entonces las personas son lo suficientemente lógicas como para rechazar Veda si entra en conflicto con la experiencia humana.
Seis características para encontrar el significado de las escrituras
Shad Lingas a saber, (1) Upakrama-Upasamhara Ekavakyata – acuerdo al principio y conclusión; (2) Abhyasa – repetición; (3) Apurvata – Singularidad del tema; (4) Phala – fruta; (5) Arthavada – alabanza y (6) Yukti – razonamiento.

Answer 4

La mayoría de nosotros ciertamente no conoce el sánscrito, por lo que necesitará a alguien que haya traducido el texto en sánscrito. Pero ahora el problema es que cualquier traducción es la percepción del autor de lo que significa. Por lo tanto, sugiero leer varios autores para obtener una visión holística en lugar de apegarse a uno. Pego debajo de lo que he escrito en una de mis respuestas anteriores.

Empezaría preguntando qué te interesa.

¿Quieres conocer el complejo conocimiento abstracto que es la raíz de los pensamientos indios? Comienza con Vedas

Para eventos divinos y rituales piadosos y eventos celestiales que dieron forma a varios dioses, comience con Puranas

Para ver estos conocimientos védicos en acción y explorar el enigma – Mahabharata

Para conocer los caminos prescritos de la liberación final – Bhagwat Gita

Para saber acerca de la liberación de Yoga Marg mencionada en Bhagwat Gita – Patanjali Yog Sutra

Para saber cómo Lord Ram obtuvo la Iluminación y cuál es la filosofía de Rama: Yog Vashista (se dice que este es el libro más complejo). Este es el discurso dado por Vashista a Ram en 14 días en el que Ram se convierte en Lord Ram.

Otro libro complejo que detalla la naturaleza del alma, qué es la realidad y qué es la esclavitud: Ashtavarkra Gita

Si tienes un dios o una diosa favorita, puedes investigar sobre ellos e intentar encontrar algunos libros que puedan ayudarte.

Espero haber sido útil.

Answer 5

Krishna dice:

Solo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Pregúntale sumisamente y prestale servicio. Las almas autorrealizadas pueden impartirle conocimiento porque han visto la verdad.
(Bg. 4.34)

Habiendo obtenido un conocimiento real de un alma autorrealizada, nunca volverás a caer en tal ilusión, porque con este conocimiento verás que todos los seres vivos son solo parte del Supremo o, en otras palabras, que son Míos. (Bg. 4.35)

Incluso si se te considera el más pecador de todos los pecadores, cuando estés situado en el barco del conocimiento trascendental podrás cruzar el océano de las miserias. (Bg. 4.36)

Como un fuego abrasador convierte la leña en cenizas, ¡oh, Arjuna !, así el fuego del conocimiento arde en cenizas todas las reacciones a las actividades materiales. (Bg. 4.37)

En este mundo, no hay nada tan sublime y puro como el conocimiento trascendental. Tal conocimiento es el fruto maduro de todo misticismo. Y alguien que se ha realizado en la práctica del servicio devocional disfruta de este conocimiento dentro de sí mismo a su debido tiempo. (Bg. 4.38)

Un hombre fiel que se dedica al conocimiento trascendental y que somete sus sentidos es elegible para lograr dicho conocimiento, y habiéndolo logrado, rápidamente alcanza la suprema paz espiritual. (Bg. 4.39)

Pero las personas ignorantes e infieles que dudan de las escrituras reveladas no alcanzan la conciencia de Dios; se caen Para el alma que duda no hay felicidad ni en este mundo ni en el próximo. (Bg. 4.40)

Answer 6

Gracias por A2A

Hablando honestamente, no obtendrás ninguna escritura auténtica hoy fácilmente, como los vedas. Incluso si consigues no serás capaz de entender hoy. Aprender sánscrito védico en sí será un primer desafío. ¿Entonces que vas a hacer? No necesitas leer las Escrituras en absoluto

1) Comprender el dharma y el adharma
2) Comprenda el Karma, que es como un sistema de puntos con su Dharma y Adharma
3) Te volverás bueno y malo de acuerdo con tu karma
4) Tu vida posterior (Samsara) también depende de tu karma
5) Si quieres Moksha (liberación) de los ciclos de nacimiento (Samsara). Entonces tienes que trabajar duro. Honestamente, no lo sé. Intente reservar un libro como Yoga Sutra de Sage Patanjali. O simplemente encuentra un gurú.
6) Ser vegano te ayudará a tener karma positivo. Pero asegúrese de obtener una nutrición adecuada de la fuente vegetal
7) No seas religioso, sé espiritual. No te alinees con las religiones.