¿Cuál es la historia de los brahmanes de Saraswat?

Esta pregunta me recuerda una conversación que tuvo lugar solo ayer en un grupo de WhatsApp (producto) del que soy parte.

El siguiente fue el mensaje reenviado:

GAUD SARASWAT BRAHMINS (GSB)

Los brahmanes de Gaud Saraswat son originalmente brahmanes rigvedicos que pertenecen a la raza aria originaria de Europa Central, emigraron a la India a través del paso de Khyber y se establecieron en Cachemira en las orillas del río Saraswati, que fluyó desde el Himalaya. El nombre Saraswats se deriva del río ‘Sarswati’.

Después de una sequía incierta en las orillas del río Saraswati, una secta de Panch Gaud Brahmin se estableció en Goa. Lord Parusharama trajo a Gaud Saraswat Brahmins y nos hizo establecernos en Gomanthak (actual Goa). Para distinguirse de Pancha Dravid Brahmins del Sur, se llamaron Gaud Saraswath Brahmins.

Culto GSBs

  1. Señor shiva
  2. Señor vishnu
  3. Shakthi (Devi)
  4. Lord Ganapati
  5. Señor Surya (Sol).

Este sistema de adoración se llama Panchayatana .

Originalmente, todos eran Smarthas y seguidores de Shri Saunsthan Gaudpadacharya Kaivalya Math (ahora en Kavalem cerca del Templo Shantadurga), que es la matemática más antigua de GSB Samaj. Lord Bhavanishankar es la deidad matemática.

Debido a la invasión portuguesa en Goa, algunos GSB emigraron a Karnataka. Debido a la influencia de Madhwacharyaji y al linaje de Palimar Math, Shri Gokarna Parthagali Math se estableció en el año 1456 CE, que es el primer Vaishnav Dharma Peeta de GSB Communty.

Los GSB tienen cuatro Peethas:
Smartha Peethas: Shri Kavale Math y Shri Chitrapur Math
Vaishnav Peethas: Shri Gokarn Math y Shri Kashi Math

Los GSB’S siempre tienen la suerte de recibir las bendiciones de nuestros Gurupeethas, donde nuestros Swamijis siempre rezan a su Deidad Matemática, “Para dar buena salud, riqueza, conocimiento y unidad” a todo nuestro Samaj.

Gracias a las bendiciones de nuestros Kuladevata’s, Gramadevata’s, Ishtadevata’s y nuestros Swamijis de GSB Maths, somos capaces de convertirnos en un Samaj tan inteligente y disciplinado.

Ahora, casi todo eso contiene agua. Casi . La mayor parte se alinea bien con la línea de tiempo de los eventos en la historia de nuestro subcontinente, excepto algunos.

La teoría de la invasión aria es falsa

La teoría de la invasión aria ha sido suficientemente refutada muchas veces. Los asentamientos alrededor del río Saraswati formaron parte de la civilización del valle del Indo. No hay evidencia de ninguna invasión por “arios” o cualquier otra raza en y alrededor del valle del Indo. De hecho, la primera invasión registrada de la India es por Alejandro en el año 326 a. C.

Todos los indios pertenecen a una sola raza originada en una sola civilización continua. El concepto ario-dravidiano fue inventado por historiadores financiados por los británicos como parte de su política de divide y vencerás. Aria era solo el nombre dado a la clase noble. Y los que se establecieron al sur de Vindhyas después de la migración fueron llamados dravidianos. Se originan de la misma civilización.

Conclusión: nunca “llegamos”. Fuimos parte de la civilización del valle del Indo desde el principio. Una vez que nuestro río comenzó a secarse y comenzaron las invasiones musulmanas (y más tarde, portuguesas y británicas), migramos de un lugar seguro al siguiente. Así es como nos extendimos por todo el país, mezclándonos bien con las culturas locales donde quiera que fuéramos.

Nuestro lenguaje es prueba suficiente. Los hablantes de konkani (idioma) toman prestado del idioma del estado en que viven. Supongo que no tener nuestro propio script nos permite esa flexibilidad.

A pesar de ser un Saraswat Brahmin, sé muy poco sobre su historia.

  • Los brahmanes de Saraswat son brahmanes hindúes que habían vivido a orillas del río Sarasvati, que una vez fluyó en el norte de la India.
  • Cuando el río Saraswati comenzó a desaparecer bajo tierra, la gente en sus orillas comenzó a migrar a otras partes de la India, formando así subcomunidades según sus regiones de migración.
  • Los saraswats se consideran entre la comunidad más antigua y más extendida de toda la India y aún conservan su propia cultura.
  • Esta comunidad es conocida popularmente como ‘Fish Eating Brahmins’. La razón detrás de esto es su origen en las orillas del río Saraswati.

La historia interesante en detalle se puede encontrar en los siguientes enlaces. Es muy difícil citar toda la historia de los enlaces, ya que cada enlace tiene su singularidad.

Bienvenido a GSB Konkani

Comunidad Saraswat

Saraswat

Historia de Saraswat

Gowda Saraswat Brahmins

Goud Saraswat Brahmin

Punjabi Saraswat Brahman-Mohla, Somastam Gotra, Som, Budh, Pururava y Soumaya Pravara, Kalpa Sutra, Madhyandina Shakha, Shukla Yajurvedi- Parte 1

http://ikashmir.net/rattankaul/d

El río Saraswati era un río que fluía hacia el oeste, al sur de la cuenca del Indo. Se nombra muchas veces en los Samhitas védicos, y es el río más prominente del período védico, igual al río Indo. Saraswati también es adorada como una diosa védica.

Puede ser sorprendente que Ganges solo se mencione una vez en el Rigveda, mientras que Yamuna solo se menciona tres veces. En contraste con lo mismo, Saraswati se menciona en muchos himnos dedicados a él.

En aquellos días de edad védica, el centro de la civilización era el área de los siete ríos del Saptasindhu. No había área poblada al este, y solo era un bosque profundo. La extinción del río Saraswati hizo que la gente migrara a otras regiones.

La cultura védica no divide a los brahmanes en función de la región, y las distintas divisiones, como la de Saraswat, Gaud, Sarayupareen, Dravid, etc., no están aprobadas por los vedas. Estas son divisiones artificiales de días mucho más antiguos de la época pauránica. La cultura védica divide a los brahmanes sobre la base de la rama de veda que se practica en la familia de los brahmanes. Por lo tanto, según esta división, los brahmanes son conocidos por la rama de veda, el Brahmanam, el Shrautsutra que siguen durante los Yajnas. Esa fue la verdadera marca de distinción. Pero las personas han olvidado lo mismo y se presentan hoy en día sobre la base de distinciones que no son de origen védico. Bur mientras realizaban rituales religiosos, todavía hablan de las divisiones según la tradición védica. Así le cuentan a la rama de veda seguida en su familia.
Las orillas de Saraswati fueron el hogar de la cultura aria y los ashrams de varios sabios. Muchos yajnas se realizaron en la región. Más tarde, por algunos cambios geográficos, los glaciares que alimentan este río cambiaron de dirección, y este río se extinguió. Eso hizo que la gente se dispersara a otras regiones.

Cierta rama de los brahmines se dirigió hacia el sur, y siguió estableciéndose en el camino, en Rajasthan, Gujarat y hasta Karnataka.

La línea que se dirigió al Karnataka, se conoce como los Brahmins Gaud Saraswat. Se ha arrojado mucha luz sobre esta línea, pero la otra que permaneció en el norte, se instaló en el área desde Rajastán hasta Cachemira, cubriendo todo el Punjab indiviso. La gente necesitaba vivir cerca de un río, ya que el agua que fluía del río se consideraba la mejor para bañarse y realizar ciertos rituales. Por lo tanto, estos brahmanes se trasladaron a los ríos de Punjab, y esta área creció densamente poblada.

Casi todos los brahmanes nativos de Punjab son saraswat. Formaban parte de brahmanes pertenecientes a todas las ramas de los vedas. Incluso hubo algunos seguidores de las ramas Taittireeya y Maitrayani, pero actualmente, la mayoría de estos brahmanes son seguidores de la rama Madhyandin Vajsaneyi, y algunos de la tradición Rigvedica. La rama de Cachemira ha tomado el Shaivismo como su rama de la religión.

Después de que la gente emigró, los brahmanes de la región entre el Ganges y Yamuna se declararon superiores, como se afirma en el Taittireeya Aaranyak. Más tarde, esto cambió a las áreas delante del río Sarayu.

El nombre saraswat proviene del río saraswati. Los habitantes del delta del río Saraswati son saraswats en periord vedic aciente toda esa región se conoce como bramvarta o bramavarsha. Este es el lugar desde donde todos los varnas están divididos, todos los brahmanes de esa época son saraswats, por lo que cada brahmán del norte tiene raíces en la sangre de saraswat. Los saraswats de hoy son los últimos en moverse o los más prestigiosos colonos de saraswati que abandonan la patria. (No todos abandonan la tierra, pero muchos de ellos). Los saraswats son brahmanes védicos de origen y siguen el conocimiento védico (incluso yo también tengo algún conocimiento védico). Emigraron en todas las direcciones. Sus principales asentamientos son Cachemira, Jammu, Himachal, Punjab y Rajastán desde su inicio y luego emigraron a Sindh y Khandara desde Kashmir y Punjab, a UP (principalmente uttarakhand y bruj bhumi) desde Himachal. Rajastán oriental y Gujrat desde via Rajastán occidental. A goa, karnataka y maharahtra también a Andra desde punjab a través de la región de sindh-gujrat. Todos son muy hábiles como lata mangeshker, Arun jaitly, sachin tandulker, dipika padukone y también pt. Nehru Los saraswats de las colinas (J & k, punjab y himachal y uttarakandi garwali) son guerreros y administración. Los saraswats de daccan y goa y la región cercana son personalidades de negocios prominentes. Y desde ARRIBA son de naturaleza piadosa y tienen la naturaleza como kanyakubji y brahmanes bhumihar cerca de los alrededores. No como otros saraswats.

Gracias, espero que ayude.

Los Saraswat son un subgrupo de brahmanes hindúes que remontan su ascendencia a las orillas del antiguo río Sarasvati. Han migrado a varias partes del norte, oeste y sur de la India. Los brahmines de Saraswat en Cachemira son mejor conocidos como Kashmiri Pandit.

Se establecieron en Goa y en la región Konkan de Maharastra, la mayoría de ellos se convirtieron como católicos en los siglos 16 y 17 en Goa y sus nombres como Prabhu, Nayak se pueden encontrar incluso en los católicos.

Huyeron a Karnataka durante la Inquisición. Ahora, la gran mayoría de ellos vive en áreas de Karnataka que hablan tulu localmente conocidas como Konkanis debido a su Lengua Materna.

Los Saraswat son un subgrupo de brahmanes hindúes que remontan su ascendencia a las orillas del río Sarasvati. Los brahmines de Saraswat son una de las cinco comunidades pancha gauda brahmin que residen al norte de Vindhyas.

Se extendieron sobre una amplia área en la parte norte del subcontinente indio. Un grupo vivía en la costa de Sindh y Gujarat, este grupo emigró al estado de Bombay después de la partición de la India en 1947. Un grupo se encontró en Punjab y Cachemira antes de la partición, la mayoría de ellos emigraron de Pakistán después de 1947. Una rama, conocida como Goud Saraswats, ahora se encuentran a lo largo de la costa occidental de la India (también llamada costa de Konkan

La cultura Saraswat y la comunidad Saraswat derivan su nombre del río ‘Saraswati’, en cuyos bancos se cree que se asentaron los miembros de esta comunidad. También se cree que esta comunidad emigró a todas las direcciones hasta que llegó a establecerse en las ciudades costeras de Punjab, Sindh, Karnataka, Kerala, Maharashtra, Uttar Pradesh y es de estas ciudades donde la mayoría de los saraswats derivan sus apellidos, la comunidad reside.

Los brahmanes Saraswat se mencionan en Vedas, El Ramayana, El Mahabharata, El Bhagawata e incluso el Bhavisyottara Purana, derivando su linaje del gran sabio ‘Saraswat Muni’ que vivió junto al extinto río ‘Saraswati’ hace 8,000 años.

En tiempos de antaño, los brahmanes eran conocidos como saraswats.

River ‘Saraswati’ tiene la reputación de haber deambulado, no menos de 5 veces, y los brahmanes de Saraswat la siguieron hasta que decidió ir a la clandestinidad.

ESPERO QUE TE GUSTE LA RESPUESTA …

Los brahmines de Saraswati son los brahmins que vivían a orillas del río Saraswati y adoraban a la diosa Saraswati (la diosa de la música y el conocimiento). Se cree que han seguido el río Saraswati tantas veces como serpenteaba (que es 5 veces). Cuando el río finalmente decidió pasar a la clandestinidad (seco), los brahmanes se extendieron por toda la India. Derivan su linaje del gran muni Saraswat.

Los brahmanes Saraswat se mencionan en los Vedas y las epopeyas (Ramayana y Mahabharata). Los Saraswat se describen como Vipras (predican lo que hablan). Se cree que el idioma antiguo y ahora extinto de Brahmani fue ideado por ellos.