¿Cómo fue asesinado Krishna?

Después de la Gran Guerra que casi destruyó a la humanidad y a la humanidad por igual, ¡Kurukshetra guardó silencio! La batalla había llegado a su fin y el terreno de guerra estaba sembrado de cuerpos reales y plebeyos por igual. Los Pandavas no se regocijaban por su victoria. Más bien estaban devastados por la destrucción que había causado una sola guerra. Aturdidos y sin palabras, exploraron el terreno en busca de personas que necesitan ayuda.

La maldición de Gandhari.

“Duryodhanaa …”, gritó una voz desde muy lejos, “Hijo mío, abre los ojos. Habla … Háblame, mi primogénito … Háblame … Cien llevamos, todos bien y orgullosos. ¿Fue por un final tan tonto? Dhuryodhana … HABLAR. ”Gandhari, estaba inclinada sobre el sangriento embrollo del cuerpo de su hijo, las lágrimas caían, arrastrando su discurso. Su esposo, el rey ciego Dritharashtra, estaba parado, luciendo impotente. Los Pandavas y Krishna se apresuraron hacia Gandhari y Dritharashtra para ofrecer sus respetos, disculpas y condolencias.

La maldición de Gandhari.

Sanjaya, la escolta del rey, se inclinó suavemente hacia Gandhari para informar a la mujer con los ojos vendados de la llegada de los cinco y su compañero. Gandhari se puso de pie, todo el dolor desapareció en un instante, reemplazado por venganza. Rojo, furia hirviendo. Los Pandavas retrocedieron de miedo. Gandhari, sin embargo, los ignoró por completo y, ayudado por Sanjaya, se acercó a Krishna “. Tú”, ella gritó: “Tú, el joven rey de Dwaraka. Tú, a quien adoraba como Vishnu y Tú, conocido como un avatar de la divinidad suprema. ¿No te avergüenzas de tus acciones?

La maldición de Gandhari.

Gandhari se enfureció: “¿No deberías haber evitado esta guerra con tu voluntad y poder divinos? ¿Es esto lo que le haces a tu propia creación? Te he pedido, todos y cada uno de los tiempos difíciles del pasado, para evitar este desastre. ¿Es así como respondes mis oraciones? Pregúntale a tu madre, Devaki, el dolor de perder un hijo. Tenía a siete de sus hijos asesinados al nacer y ahora he visto matar a cien hijos míos “Gandhari, estaba temblando, su ira era incontenible”.

Krishna se ríe, Gandhari maldice

Gandhari se sorprendió al escuchar a Krishna riéndose suavemente. Su furia se desahoga, “¿Y sonríes después de todo esto? Que nervio tienes. Escucha esto, oh burlándose de Dios. Si mis años de Vishnu Bhakthi han sido ciertos, y si yo he sido fiel a mi esposo, entonces, ¿puedes morir en 36 años a partir de hoy? Que Dwaraka se inunde y que todos tus parientes Yadava perezcan matándose unos a otros, tal como hiciste que los parientes de Kuru se mataran unos a otros. Que los Yadavas se extingan … que los Yadavas se extingan … ”

La maldición de Gandhari.

Gandhari estaba cerca de las lágrimas, su ira había desaparecido y cayó de rodillas a los pies del Señor. Krishna la levantó, su sonrisa pegada a su rostro y dijo: “Maathey, esa maldición tuya surtirá efecto, no solo por tu verdadera devoción hacia mí y tu marido, sino también debido a las arenas siempre cambiantes del tiempo. Mientras tanto, prestemos atención al cuidado de los muertos y los enviemos en su viaje a los cielos ”. Y apoyando a Gandhari, Krishna pasó junto a los sorprendidos Pandavas.

La carga del Señor Krishna.

Después de que la guerra terminó, Krishna mismo estaba contemplando el final de la carrera de Yadav. Eran muy poderosos bajo la protección del señor Krishna, por lo que ninguna fuerza externa podría derrotarlos. Si los Yadavas mismos no se controlan, en algún momento en el futuro, se convertirán en una carga para la Tierra. Entonces, el señor Krishna se da cuenta de la importancia de traer la destrucción de su propia raza. Entonces, cuando Gandhari maldice al Señor Krishna y su raza, Él le agradece por haber resuelto su problema.

A medida que pasaron los años …

Los días pasaron volando después de la coronación de Yudhishtra como el rey de Hasthinapur. Krishna regresó a Dwaraka para gobernar el hermoso reino de la isla. Bendecida por la presencia de la Diosa de la Riqueza (Rukmini), la gente disfrutó de una vida lujosa. Lentamente, la maldición de Gandhari comenzó a tomar forma. Los Yadavas estaban en felicidad eterna en Dwaraka. Tanta dicha, que olvidaron la buena conducta, la moral y la importancia de la disciplina y la humildad. En consecuencia, una vez, cuando algunos sabios llegaron a Dwarka, los Yadavas sellaron su destino.

La maldición de los sabios.

Sucedió que una vez grandes sabios como Vishwamitra, Durvasa, Vashista, Narada, entre otros, estaban en peregrinación. Después de visitar varios lugares, visitaron Dwaraka para encontrarse con el Señor Krishna y Balarama. Los Yadavas, que incluían a Bhodakas, Vrishnis, Kekeyas y Andakas, que alguna vez fueron devotos virtuosos de Krishna, habían perdido su sentido de la cultura y la disciplina y eran poco más que hooligans. Un grupo de niños Yadava que vieron a los grandes sabios decidieron hacerles una broma para probar sus poderes.

La maldición de los sabios.

Vestían a Samba, el hijo de Krishna y Jambavati, como una mujer y le ataron muchas túnicas a la barriga para que apareciera como una mujer embarazada. Se acercaron a los sabios y les pidieron que pronosticaran si la ‘dama’ daría a luz a un niño o una niña. Los Rishis se dieron cuenta de la verdad a través de su visión divina y se enfurecieron. Con ira, los sabios los maldijeron diciendo que el niño disfrazado dará a luz un trozo de hierro que destruirá a toda la raza Yadava.

La maldición de los sabios.

Los Yadavas, aunque estaban sorprendidos, eran demasiado arrogantes como para disculparse. Dejaron la escena, riéndose de la maldición como el discurso de alguien que había perdido toda su cordura. Sin embargo, las cosas fueron muy diferentes a la mañana siguiente. Sambha desarrolló dolores de parto y pronto le entregó una maza desde dentro. Los Yadavas ahora estaban golpeados por el miedo. Inmediatamente corrieron con la maza hacia Akroora y Ugrasena y en presencia del propio Krishna; narraron la extraña marea de eventos.

La maldición de los sabios.

Akroora ordenó de inmediato: “Muele la maza hasta obtener un polvo fino y échala a los mares”. Los Yadavas asintieron y se retiraron. Akroora miró a Krishna con los ojos llenos de preguntas. Krishna simplemente le devolvió la sonrisa. “Las ruedas del tiempo están girando tío”, dijo, “y Sambha ha desempeñado su papel perfectamente”. Se fue sin decir una palabra, dejándolos a ambos desconcertados. “¿Qué quiso decir con eso?” Preguntó Ugrasena. “Te puedo decir eso, padre”. Ugrasena se volvió hacia la fuente de voz: Rukmini.

La maldición se haría realidad

“Treinta y seis años atrás, Krishna rezó a Shiva por un hijo como él. ¿Suena eso? ”, Preguntó Rukmani. Ugrasena, dijo muy lentamente, con los ojos brillantes: “Un hijo como Shiva. ¡Un hijo como el dios de la destrucción! Krishna quería que Sambha ayudara en la destrucción … “Y aún más lentamente, bajando la voz varios niveles, pronunció:” La maldición de Gandhari. Ha llegado el momento de que su maldición actúe. Una recompensa por su devoción en él ”, finalizó, dejando a Akroora boquiabierta y Rukmini asintiendo con la cabeza.

Así es como Yadava lidió con su destrucción

Fuera del palacio, los Yadavas habían obedecido la orden de Akroora hasta el punto. Habían molido la maza finamente. Todo estaba molido, excepto una pieza triangular afilada que parecía ser muy dura. Y luego arrojaron el polvo fino y la pieza solitaria al mar. Felices de haberse ocupado tan fácilmente del asunto, volvieron a su estado general de intoxicación y felicidad.

La historia de esa pieza triangular.

El tiempo pasó. La pieza triangular de la maza fue tragada por un pez. El pez fue atrapado por un cazador, quien al encontrar la pieza en las entrañas del pez lo usó de inmediato para elaborar una fina flecha venenosa. El polvo fino, por otro lado, volvió a la costa y se depositó en la hermosa costa de Dwaraka. Cierta hierba creció en abundante abundancia en el área donde se depositó el polvo. Todo estaba listo para el enfrentamiento final.

Un paso hacia su propia destrucción.

Los Yadavas pronto olvidaron todo acerca de sus maldiciones. El consumo de alcohol fue prohibido en todo el reino de Dwaraka. Sin embargo, después de 36 años de guerra de Mahabharat, muchos presagios solían aparecer en la ciudad de Dwaraka. El chakra Sudarshana, el panchajanya shankh, el carro del señor Krishna y el arma de arado de Balarama desaparecieron de la tierra. Un día, los Yadavas se reunieron en la playa. El licor que bebieron les hizo perder el sentido por completo.

Un paso hacia su propia destrucción.

Comenzaron a burlarse unos de otros, sacando a relucir el pasado sangriento y los horripilantes errores mutuos. Satyaki y Krithavarma actuaron como los puntos de partida de la ruina de Dwaraka. Satyaki había luchado del lado de Pandava en la batalla de Kurukshetra y Krithavarma, del lado de Kaurava. Se burlaban entre sí, trayendo recuerdos de la horrible guerra. En un ataque de ira, Satyaki, saltó sobre Krithaverma y le cortó la cabeza. Los amigos de Krithavarma se abalanzaron sobre Satyaki y siguió una gran pelea.

Un paso hacia su propia destrucción.

Pradyumna, el hijo de Krishna, aunque era inocente, se encontró en medio de la pelea y fue asesinado. Como llegaron a la orilla del mar para un placer, no llevaron ninguna arma junto con ellos. Vieron la hierba crecida en abundancia a lo largo de la orilla del mar. Recogieron los tallos de hierba y se golpearon y mataron unos a otros. Esos tallos de hierba no son más que cuchillas hechas del polvo del mismo bulto de hierro nacido de Samba. Así la maldición de los santos fructificó.

El fin del clan de Krishna

Cada brizna de hierba se convirtió en una maza, chocando contra los Yadavas, matándolos al instante. Fue cuestión de momentos antes de que los Yadavas yacieran muertos, asesinados por los miembros de su propio clan y frente a su propio Rey. Excepto Krishna, todos los Yadavas fueron asesinados. El auriga de Krishna, Daruka y otro llamado Babhru, solo sobrevivieron. Ambos se acercaron a Sri Krishna y le dijeron: “¡Oh Krishna! Todos los Yadavas fueron asesinados. Se desconoce el paradero de Balarama. Es mejor buscarlo “.

Krishna y Balrama

Balarama estaba en meditación profunda debajo de un árbol. Al ver esto, Krishna le dijo a Daruka: ““ ¡Oh Daruka! inmediatamente vas a Hastinapura e informas a Dharmaja sobre la masacre masiva de Yadavas y traes a Arjuna aquí. Él cuidará de todo ”, dijo Krishna. En consecuencia, Daruka corrió hacia Hastinapura en un carro. Krishna fue al lugar donde estaba sentado Balarama y dijo: “¡Oh hermano Balarama! Me sentaré a meditar contigo.

Balrama deja el mundo mortal

Pero no hubo respuesta de Balarama. Una larga serpiente salió de la cara de Balarama. Balarama dejó este cuerpo mortal. Su alma viajó al cielo a través del mar. Como Balarama fue la encarnación de Adi Sesha, la comunidad Naga le dio la bienvenida a Balarama. Balarama alcanzó Vishnu Loka y se unió a Vishnu. Krishna vio a Balarama poner fin a su encarnación. Krishna pensó que había llegado el momento de dejar este mundo y regresar a su morada original.

Maldito y angustiado: la muerte de Krishna

Krishna comenzó a pensar en las formas y medios de abandonar este cuerpo. Recordó las palabras de Rishi Durvasa. Una vez, según el deseo de san Durvasa, aplicó Payasam (alimento líquido preparado con leche, azúcar y arroz) en todo su cuerpo. Como sus piernas descansaban en el suelo, no podía aplicarlo en sus pies. Durvasa lo observó y dijo: “¡Krishna! No has aplicado Payasam a mi pie. Tu muerte está en tu pie ”, dijo Saint Durvasa.

Maldito y angustiado: la muerte de Krishna

Krishna se acostó debajo de un árbol y entró en Yoga Samadhi. En ese momento un cazador Jara entró en ese bosque. Ese cazador entendió mal el pie en movimiento de Krishna como un ciervo al acecho y disparó una flecha letal que atravesó los pies de Krishna. Tan pronto como el cazador llegó a Krishna, se dio cuenta de su error y le suplicó perdón al señor. El Señor Krishna lo consuela y le cuenta que su muerte fue inevitable.

Maldito y angustiado: la muerte de Krishna

Krishna dice que en su nacimiento anterior como Rama en el Tretayuga, Rama mató a Vaali (el hermano de Sugreeva) por detrás. Entonces, Krishna ahora ha cosechado el precio por lo mismo a través de Jara, quien fue el rey Vaali en su nacimiento anterior. Esta historia resalta maravillosamente el hecho muy importante de que, incluso para el Gobernante del Universo, las leyes del Karma siguen siendo las mismas. Por lo tanto, el señor Krishna dejó el mundo mortal. El tiempo desde que murió el Señor Krishna se considera el comienzo de Kaliyuga.

¿Cómo se puede matar al Señor Supremo?

Según las Escrituras védicas, el cuerpo de Krishna es espiritual, no material, no hay muerte para él, ya que es eterno.

Después de la guerra entre Yadus, el Señor Balarama se fue de este mundo. Entonces un cazador llamado Jara llega a Prabhasakshetra (lugar) donde el Señor Krishna estaba sentado debajo del árbol. El cazador confundió el pie izquierdo de Krishna en la boca de un ciervo y soltó la flecha.

Si miramos el undécimo canto del Srimad Bhagavatam cuidadosamente, cuando el cazador disparó una flecha a los pies del Señor Krishna, se dio cuenta de que Él era el Señor, estaba horrorizado. Llegó allí, pero no hay descripción de que haya eliminado la sangre o que haya tratado la herida allí. Esa flecha acaba de tocar los pies de loto de Krishna porque su cuerpo es totalmente trascendental. En realidad estaba muy arrepentido y muy orante. Entonces, en realidad, fue solo una Lila del Señor dejar este mundo material.

El cazador Jara oró a Krishna por perdón, Krishna bendijo al cazador y lo envió a su morada.

Después de este incidente – Krishna deja el mundo

SB 11.31.1 – Śukadeva Gosvāmī dijo: Entonces el Señor Brahmā llegó a Prabhāsa junto con el Señor Śiva y su consorte, los sabios, los Prajāpatis y todos los semidioses, encabezados por Indra.

SB 11.31.2-3 – Los antepasados, Siddhas, Gandharvas, Vidyādharas y grandes serpientes también vinieron, junto con los Cāraṇas, Yakṣas, Rākṣasas, Kinnaras, Apsarās y parientes de Garuḍa, ansiosos por presenciar la partida de la Suprema Personalidad de Dios. . Cuando venían, todas estas personalidades cantaron y glorificaron el nacimiento y las actividades del Señor Śauri [Kṛṣṇa].

SB 11.31.4 – ¡Oh, rey!

SB 11.31.5 – Al ver ante Él a Brahmā, el abuelo del universo, junto con los otros semidioses, que son todas sus expansiones personales y poderosas, el Señor Todopoderoso cerró sus ojos de loto, fijando su mente dentro de sí mismo, la Suprema Personalidad de Dios .

SB 11.31.6 – Sin emplear la mística meditación āgneyī para quemar Su cuerpo trascendental, que es el lugar de descanso atractivo de todos los mundos y el objeto de toda contemplación y meditación, el Señor Kṛṣṇa entró en Su propia morada.

SB 11.31.7 – Tan pronto como el Señor Śrī Kṛṣṇa dejó la tierra, Verdad, Religión, Fidelidad, Gloria y Belleza lo siguieron de inmediato. Los timbales resonaron en los cielos y las flores llovieron del cielo.

SB 11.31.8 – La mayoría de los semidioses y otros seres superiores liderados por Brahmā no podían ver al Señor Kṛṣṇa cuando entraba en su propia morada, ya que no revelaba sus movimientos. Pero algunos de ellos lo vieron y quedaron extremadamente asombrados.

SB 11.31.9 – Así como los hombres comunes no pueden determinar el camino de un rayo cuando deja una nube, los semidioses no pudieron rastrear los movimientos del Señor Kṛṣṇa cuando regresó a Su morada.

SB 11.31.10 – Sin embargo, algunos de los semidioses, especialmente el Señor Brahmā y el Señor Śiva, pudieron determinar cómo funcionaba el poder místico del Señor, y así se asombraron. Todos los semidioses alabaron el poder místico del Señor y luego regresaron a sus propios planetas.

Ref / Puedes leer la historia completa aquí –

SB 11.30: La desaparición de la dinastía Yadu

SB 11.31: La desaparición del Señor Śrī Kṛṣṇa

La siguiente pregunta puede surgir: ¿No es ese Huntar el rey Vali de Ramayana ?

Que Hunter Jara no era Vali: amablemente lea esto también –

¿Por qué Lord Rama mató a Vali desde detrás de un árbol? ¿Volvió Vali en forma de cazador para disparar la flecha a Krishna durante los últimos tiempos pasados ​​del Señor en Dvapara yuga?

Entonces, de acuerdo con las versiones originales y auténticas de Ramayana, es decir, Valmiki Ramayana y Ramcharitmanasa Vali alcanzaron Moksha, ¿cómo puede regresar nuevamente a este mundo material y aceptar un nacimiento tan bajo de un cazador? En realidad, ‘Vali reencarna como Jara’ es una historia fabricada por alguien porque ningún Vaishnava Acharya o Escritura Védica lo respalda.

Si Jara no era Vali, entonces ¿Quién era Jara [el cazador] en realidad?

Srila Madhvacharya, un discípulo del Señor Vyasadva ha explicado esto en su obra: Mahabharata-Tatparya-Nirnaya :

Jara es en realidad el devoto del Señor Bhrigu Rishi. En una época anterior, Bhrigu Muni había puesto su pie sobre el cofre de Lord Vishnu. Para contrarrestar la ofensa de colocar incorrectamente su pie sobre el cofre del Señor, Bhrigu tuvo que nacer como un cazador degradado. Pero a pesar de que un gran devoto acepta voluntariamente un nacimiento tan bajo, la Personalidad de Dios no puede tolerar ver a Su devoto en una condición tan caída.

Es por eso que el Señor Sri Krishna lo bendijo y lo envió a loka espiritual en su última Lila.

Hare Krishna !!

Debes saber que Lord Rama mató al padre de Angad, Bali, por casualidad (lo mató por detrás, lo que fue en contra de la ética de la guerra durante esos días). Así que Bali lo maldijo de que vengará su muerte en el próximo nacimiento (algunas personas dicen que el Señor Rama le dio bendiciones para poder vengarse en su próximo nacimiento).
Por lo tanto, en su próxima encarnación, el Señor Krishna estaba sentado debajo de un árbol con las piernas cruzadas, algo así:

Estaba ajeno a los alrededores y movía el pie, un cazador lo interpretó mal cuando la oreja de un ciervo golpeó la flecha que apuntaba su pie. Atravesó los pies del Señor y lo hizo perder mucha sangre.

Cuando se acercó, se dio cuenta de su error y pidió perdón, Krishna sonrió y lo exculpó. Luego le recordó que era su karma morir así y que no debía sentirse culpable. Es solo un ciclo de nacimiento y vida.

Además, una historia sugiere que después de que terminó la guerra, el Señor Krishna hizo que Gandhari caminara sobre el cadáver de sus 100 hijos engañándola a través de una ilusión. Así ella lo maldijo que él también morirá en un dolor exruciante. Entonces murió así.

Aunque, Krishna ya sabía que seguramente sucederá a pesar de que dejó que ese cazador lo matara para completar el ciclo del karma.

Como en las palabras del Señor Krishna:

भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च। अहंकार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा॥७- ४॥

भूमि, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार – यह भिन्न भिन्न आठ रूपों वाली मेरी प्रकृति है।

Soy el creador de toda la naturaleza con sus ocho divisiones: tierra, agua, fuego, viento, éter, mente, intelecto y ego.

Un cazador llamado Jara que fue vali en su nacimiento anterior confundió a Krishna con un animal y le disparó al pie de Krishna, lo que resultó en su muerte.
Se cree que esto sucedió cerca de somnath
Las últimas palabras de krishna

Oh Jara, fuiste vali en tu nacimiento anterior, asesinado por mí mismo como ram ain tretayuga. Aquí tuviste la oportunidad de igualarlo y dado que todos los actos en este mundo son hechos por mí, no debes preocuparte por esto.

Después de la destrucción del clan yadava, Krishna se exilió en el bosque. Entonces, en el bosque, un cazador confundió la pierna de Krishna con un hermoso pavo real y disparó la flecha.

La muerte de Krishna [Adaptado de Mahabharatha]