La moralidad como en la intuición moral no es algo inventado por nadie. Es algo que casi todos tienen desde su nacimiento y ha aparecido en todas las sociedades mucho antes que el dinero o la riqueza. Incluso observamos la intuición moral en animales como los simios.
Las teorías éticas son un asunto diferente. Son sistemas formalizados creados para tratar de generalizar la moral y resolver conflictos entre las intuiciones de diferentes personas. Es hipotéticamente posible que todas las teorías éticas hayan sido inventadas por los ricos, pero parece muy poco probable.
Primero está en conflicto con nuestra comprensión actual de la historia de la filosofía moral. Si bien en general muchos filósofos han tenido una riqueza superior al promedio (es difícil hacer filosofía si eres un trabajador manual 24/7) no han sido asombrosamente ricos, y algunos han sido muy pobres y otros no se preocuparon por la riqueza material. Por lo tanto, no está claro cómo todos los sistemas éticos podrían haber sido inventados por los ricos, si no todos sus inventores fueron ricos. Supongo que es posible que haya habido una conspiración masiva para distorsionar la historia para ocultar esto, pero parece poco probable.
En segundo lugar, no todos los sistemas éticos son beneficiosos para los ricos. Por ejemplo, el comunismo plantea sus propias teorías éticas que ciertamente no son pro-ricas. La ética utilitaria se puede utilizar fácilmente para justificar la redistribución de la riqueza. Muchos sistemas éticos religiosos sostienen que el ascetismo y la pobreza son virtuosos y adoptan una postura en contra de la adquisición de riqueza. Parece que si todos los sistemas éticos fueran personas pro-ricas, serían más consistentemente favorables para ellos. Nuevamente, es vagamente posible que de alguna manera profunda todos los sistemas éticos favorezcan a los ricos, pero nuevamente, no es muy probable.
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Entonces no, con toda probabilidad ni la intuición moral ni la filosofía ética fueron inventadas con el propósito de ayudar a la riqueza a mantener a las masas bajo control. Eso no quiere decir que ciertos sistemas éticos no ayuden en ese objetivo.