Jesús dijo que tenía que ‘odiar a mi padre, madre, esposa, hijos, hermanos, hermanas e incluso a mí mismo’, Lucas 14:26. ¿Han seguido todos los discípulos de Jesús esta demanda?

Answer 1

Como otros ya han señalado, el contexto es crítico para entender cualquier pasaje bíblico.

Retroceda varios pasos y considere el contexto más amplio: el pueblo judío está buscando a su mesías que ha sido profetizado por miles de años. Esperan que arroje el yugo opresivo de los romanos y restablezca el reino de Israel. Juan bautiza a Jesús, quien es inmediatamente tentado por el diablo (Lucas 4: 1–13), luego Jesús comienza a enseñar en todo el país en sinagogas (Lucas 4: 14–15). Es rechazado en su ciudad natal y desafiado a cada paso por las autoridades religiosas. Confunde a las autoridades y realiza muchos milagros. Para cuando llegamos a Lucas 14, grandes multitudes lo siguen (Lucas 14:25).

Muchos de ellos pueden haber querido simplemente ver por qué se quejaban todos sus vecinos; otros probablemente querían ver algún milagro realizado; y aún otros pueden haber estado buscando curación. El contexto general es que Él estaba advirtiendo a estos curiosos que no tomaran el discipulado si no hablaban en serio.

Ahora al verso a mano. La palabra griega en el versículo 26 traducida al inglés como “odio” es μισεῖ ( misei ) . Si bien literalmente significa “odiar”, Strong’s Dictionary y Thayer’s Greek Lexicon notan la implicación “amar menos”. Thayer continúa diciendo:

el significado de amar menos, posponer en amor o estima, a leve [Un léxico griego-inglés del Nuevo Testamento, p415, Harper, 1887] [1]

Una paráfrasis inglesa moderna podría ser mejor “tienes que amar todo esto sustancialmente menos que a mí para ser mi discípulo”.

El discipulado bíblico no es el tipo de cosas “que asisten a una clase de una hora a la semana”, que a menudo vemos hoy. El discipulado no se trata de saber lo que sabe el rabino. Se trata de convertirse en quién es el rabino. Es un cambio de identidad y un discípulo hace todas sus relaciones anteriores (padre, madre, esposa, hijos, hermanos, hermanas) y, sí, incluso ellos mismos secundarios para sumergirse en la identidad, la enseñanza y el pensamiento del rabino.

Considere a Pedro: estaba casado (su suegra estaba enferma de fiebre en Mateo 8:14) y, sin embargo, era discípulo de Cristo. Claramente no odiaba literalmente a su suegra o nunca la habría dejado entrar a su casa.

Estos son los desafíos del discipulado moderno: comprender el contexto cultural judío expresado en el idioma griego mientras estamos separados de ambos por miles de millas y miles de años. Y, por cierto, es probable que lo persigan (posiblemente hasta la muerte) por no adherirse a los estándares de la sociedad al seguir a Cristo. Como el hombre dijo una vez: “El discipulado no es para mariquitas”.

Notas al pie

[1] Un léxico griego-inglés del Nuevo Testamento

Answer 2

Es difícil responder a su pregunta sin compartir lo que lleva al pasaje que cita. Entonces, esto es lo que viene antes de Lucas 14:26, en una versión muy legible de la Biblia llamada El Mensaje :

(Jesús está teniendo una comida sabática con los principales líderes de los fariseos, que básicamente se negaron a creer que él era el Hijo de Dios).

La historia de la cena

15 … uno de los invitados: “¡Qué afortunado el que cena en el reino de Dios!”

16-17 Jesús lo siguió. “Si. Porque hubo una vez un hombre que organizó una gran cena e invitó a muchos. Cuando llegó la hora de la cena, envió a su criado a los invitados, diciendo: “Entren; la comida está sobre la mesa.

18 “Entonces todos comenzaron a rogar, uno tras otro, excusándose. El primero dijo: ‘Compré una propiedad y necesito revisarla . Envía mis arrepentimientos.

19 “Otro dijo: ‘ Acabo de comprar cinco equipos de bueyes, y realmente necesito revisarlos. Envía mis arrepentimientos.

20 “Y otro dijo: ‘ Me acabo de casar y necesito volver a casa con mi esposa ‘.

Piensa en esta fabulosa cena en la historia: representa ser invitado al Reino de Dios. Mire las excusas que los invitados tienen para no ir (las escribí en negrita ): dos excusas se refieren a la propiedad y una excusa parece involucrar dormir con la nueva esposa.

Ahora lea el pasaje que citó. Es una continuación de lo que Jesús compartió en la cena con los fariseos:

25-27 Un día, cuando grandes grupos de personas caminaban junto con él, Jesús se volvió y les dijo: “Cualquiera que se acerque a mí pero se niegue a dejar ir a padre, madre, cónyuge, hijos, hermanos, hermanas, sí, incluso a uno. ¡Yo mismo! No puedo ser mi discípulo. Cualquiera que no cargue con su propia cruz y me siga detrás no puede ser mi discípulo.

Jesús dice que los hombres que rechazaron la invitación a la cena porque tenían “cosas que atender” son como aquellos que reciben una invitación para seguir a Cristo pero se niegan porque están enfocados en sí mismos y en lo que pueden ver, tocar y poseer.

Aquí están los versículos que vienen antes del que usted citó:

21 “El criado volvió y le contó al maestro lo que había sucedido. Estaba indignado y le dijo al criado: ‘Rápidamente, sal a las calles y callejones de la ciudad. Reúne a todos los que parezcan que necesitan una comida cuadrada, todos los inadaptados y los desamparados y miserables a los que puedes poner tus manos, y tráelos aquí.

22 “El sirviente respondió: ‘Maestro, hice lo que usted me ordenó, y todavía hay espacio’.

23-24 “El maestro dijo: ‘Entonces ve a los caminos rurales. A quien sea que encuentres, arrástralo. ¡Quiero que mi casa esté llena! Déjame decirte que ninguno de los invitados originalmente va a recibir un bocado en mi cena “.

El Maestro se da cuenta de que aquellos a los que ha invitado piensan que sus vidas son TAN especiales que ni siquiera quieren ir a una cena elegante. Por lo tanto, el Maestro invita a quienes no tienen nada y viven en circunstancias miserables. No se trata de ricos y pobres en términos de dinero y posesiones. Se trata de un reconocimiento de que una invitación a esta cena es INCREÍBLE.

¿Entonces, qué significa todo esto? Eligiendo seguir a Cristo, todos están invitados. Algunas personas declinan porque miran cómo son sus vidas y sienten que todo está bien. Algunas personas lo aceptan porque no importa cómo sean sus vidas, reconocen que tal invitación es INCREÍBLE.

Entonces, para responder a su pregunta: ¿Todos los discípulos de Jesús han seguido esta demanda? – Si han tomado la decisión de hacerse cristianos y seguir a Cristo, entonces sí, lo han hecho.

Answer 3

Para ser justos, “odio” aquí parece ser un idioma semítico que significa dar una segunda prioridad a algo o alguien.

Pero si realmente se pone a prueba, muchos “cristianos” autodescritos (e incluso autopercibidos) difícilmente abandonarían a sus familias para seguir a Jesús.

De hecho, si el mítico “ateo militante” apuntara con un arma a la familia de un cristiano y dijera: “Deshonre a Jesús o los mataré a todos” , consideraría que ese cristiano es un fanático religioso si realmente deja que toda su familia sea asesinado uno por uno solo para salvar su relación percibida con una figura invisible de otro mundo.

Y si Jesús es tan amoroso y perdonador como tradicionalmente estamos seguros de que lo es, seguramente debería poder perdonar a un adorador que acaba de decir lo que tenía que decir para salvar a sus seres queridos terrenales.

Answer 4

Los requisitos para los discípulos eran muy altos. Jesús exigía a los discípulos porque quería su dedicación completa para ser sus discípulos. Por qué ? Bueno, sabía que los discípulos tendrían que soportar y persistir a través de muchas persecuciones. La mayoría, si no todos los discípulos fueron encarcelados, golpeados y sufrieron tribulaciones personales. Fueron burlados y perseguidos por los fariseos que los percibieron como una amenaza para su base de poder.

Un soldado moderno está entrenado en el campo de entrenamiento para soportar dificultades físicas. Al soldado se le enseña a obedecer la cadena de mando. Deben hacer esto porque las vidas dependen de sus acciones. Un soldado no puede rendirse y dejar a sus compañeros soldados en el campo de batalla. Un soldado está dedicado a una causa mayor.

De manera similar, Jesús quería asegurarse de que una vez que los discípulos se comprometieran, era importante que cumplieran. Jesús quería que los discípulos difundieran el evangelio por las regiones. Entonces, Jesús comparó este grado de dedicación a renunciar a lazos con familiares y amigos. Nada debe detenerlos de su compromiso de hacer la obra de Dios.

Este grado de dedicación estaba reservado para los discípulos de Jesús. Nosotros como creyentes necesitamos tener fe en Cristo para ser salvos. Pero no necesitamos renunciar a lo que los discípulos renunciaron para servir a Dios. Podemos servir a Dios obedeciendo Sus Mandamientos, a pesar de que fallaremos en cumplirlos completa y perfectamente. Jesús declaró que si lo amamos, obedezca sus mandamientos. Pero nuestra salvación no está condicionada a acatar la Ley. De hecho, nadie se salvaría si eso fuera cierto.

Answer 5

Citar mal. Investiga un poco. NVI Negrita agregada por mí.

Lucas 14: 26-27 26 “Si alguien viene a mí y no odia a padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas , sí, incluso su propia vida , esa persona no puede ser mi discípulo. 27 Y el que no lleva su cruzar y seguirme no puede ser mi discípulo.

Por favor considere esto y haga su pregunta nuevamente. Puede encontrar una redacción ligeramente diferente en otras versiones de la Biblia, pero en ningún momento las palabras “e incluso yo” aparecen en ninguna Biblia cristiana generalmente aceptada. Tampoco incluyen “mi” antes de “padre, madre …”.

Answer 6

En primer lugar, Jesús de ninguna manera hizo esta declaración. La cruz no fue un ícono religioso del cristianismo hasta aproximadamente cien años después de su muerte. La referencia no le habría hecho ningún favor a nadie. Fue solo después de que se convirtió en un símbolo asociado con el mito de Jesús que tendría un significado inteligible.

Debemos entender que no tenemos ninguna de las palabras reales de Jesús. Tenemos tradiciones orales que se transmitieron una y otra y otra y otra vez. Eso finalmente fue escrito en una narración historizada por personas que nunca lo conocieron generaciones después, por personas que no hablaban su idioma que ni siquiera eran judíos. Estos fueron copiados a mano y cambiados, editados y plagados de errores. Lo que tenemos ahora es copias de copias, de copias, de copias, de esos escritos con sus propios errores, actualizaciones y cambios.

Answer 7

Cuando fui a la iglesia (he estado jugando al hookie por un tiempo ahora), preguntas como la tuya estaban en mi mente a menudo. Y de alguna manera fueron respondidos de una manera extraña, a menudo en el próximo sermón que predicó mi pastor. De todos modos, aquí hay una ilustración que solía usar para llevar a casa el punto de este pasaje.

Imagina que conduces tu sedán en la autopista y vas a 60 mph. No nos preocupemos por las leyes de velocidad por ahora. En el espejo retrovisor, se ve un automóvil negro que se acerca rápidamente, pasando entre otros automóviles. En un segundo, el Porsche negro te pasa, y otro segundo más tarde está fuera de la vista.

60 mph es nuestro amor por nuestra familia, nuestros cónyuges, nuestra propia vida. Nuestro amor por Jesús nuestro Salvador debería ser como ese Porsche en comparación .

Answer 8

Usar la palabra “odio” de esa manera era una forma común de hipérbole cuando se escribieron los evangelios. Es solo una forma de decir que debemos preferir la fidelidad a Dios en lugar de las relaciones con la familia. Habla de nuestras prioridades.

Todos debemos honrar a nuestros padres y cuidar a nuestros parientes.

Answer 9

Los versículos de la Biblia tomados uno a la vez fuera de contexto rara vez transmiten algo significativo.

El contexto completo de este verso es

25 Ahora grandes multitudes fueron con él. Y se volvió y les dijo:

26 “Si alguien viene a Mí y no odia a su padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas, sí, y también su propia vida, no puede ser Mi discípulo.

27 Y el que no lleve su cruz y venga después de mí no puede ser mi discípulo.

28 ¿Cuál de ustedes, con la intención de construir una torre, no se sienta primero y no cuenta el costo, si tiene suficiente para terminarlo?

29 no sea que, después de haber puesto los cimientos, y no pueda terminar, todos los que lo ven comiencen a burlarse de él,

30 diciendo: ‘Este hombre comenzó a construir y no pudo terminar’?

31 ¿O qué rey, que va a hacer la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si es capaz con diez mil para enfrentarse al que viene contra él con veinte mil?

32 De lo contrario, mientras el otro todavía está muy lejos, envía una delegación y pide condiciones de paz.

33 De la misma manera, cualquiera de ustedes que no abandone todo lo que tiene no puede ser mi discípulo.

Lo que está diciendo es que seguirlo a Él debe ser el único enfoque de sus discípulos. No pueden decir “Bueno, iría a la iglesia, pero los Broncos están hoy” o “No puedo diezmar esta semana porque Junior necesita frenillos”.

Él quiere decir que Dios debe ser la primera prioridad en todo lo que haces, todos los días. La adoración no es algo que haces cuando tienes tiempo o cuando es conveniente o cuando no estás demasiado cansado o demasiado vago, o demasiado abrumado por el resto de la vida.

Answer 10

¡Esto no es exactamente lo que Jesús quiso decir! Y eso debería ser realmente obvio, dada su cita de los Mandamientos: “honra a tu madre y tu padre”.

Lo que Jesús estaba tratando de transmitir era la naturaleza radical de Dios: el amor radical, la necesidad de acción personal, la redención y el mundo por venir … que si sus seres queridos están en desacuerdo con esto, en contra de que sigan a Cristo, entonces, si es necesario in extremis, Cristo debe prevalecer. Que las lealtades familiares / tribales / amables no pueden usarse como una excusa o una barrera para la verdadera fe.

A nadie le sirve de nada leer la Biblia buscando lagunas …

Si no cree, no puede aceptar, o lo que sea, no hay necesidad de intentar separar las Escrituras para tratar de estropear la fe de los demás.

Answer 11

Necesitas entender la cultura judía para entender esta declaración. Eran personas muy expresivas que usaban ejemplos fuertes para hacer un punto. Parecía que a menudo hablaban en extremos, como si todo fuera blanco y negro sin áreas grises o sin término medio. En la cultura occidental y en muchos países, hemos desarrollado una gran área gris (que contiene muchas generalidades, muchos compromisos cuestionables que se toleran, etc.) Los estadounidenses podrían decir: Me encanta el helado, me encanta ese vestido; Amo a Dios. La palabra ‘amor’ puede tener niveles y significar cosas diferentes para diferentes personas; la palabra ha perdido algún significado por el uso común o indiferente. Pero la gente del Medio Oriente usaría las palabras ‘amor’ y ‘odio’ con pasión y un fuerte significado.

Recuerde que para comprender la Biblia y no equivocarse en un versículo, debemos dejar que las Escrituras interpreten las Escrituras al comparar otros versículos sobre un tema. Está claro por muchas otras Escrituras que debemos respetar, honrar y ayudar a nuestros padres … y no odiar a nadie. De hecho, se nos ordena amar a nuestros enemigos, bendecirlos y orar por ellos.

Este versículo está haciendo una fuerte comparación, diciendo en comparación con cuánto amamos al Señor … debería parecer que odiamos a nuestros padres e incluso a nuestra propia vida. Nuestro amor por el Señor debería ser mucho mayor.

Answer 12

Jesús estaba reclutando para el “cuerpo de Cristo”, que se estableció para seguir a la venida de Cristo a la resurrección del reino de David. No quería que se unieran quienes pondrían su mano en el arado y luego se darían la vuelta. Quería personas cuyo compromiso con la resurrección fuera mayor que su compromiso con todo lo que apreciaban. IOW, Jesús quiere que aquellos que se comprometen con la resurrección, estén preparados para dejar a sus familias como si los odiaran, para seguir al Cristo venidero a la resurrección.