El cristianismo paulino es un término aplicado a lo que algunos perciben como la enseñanza religiosa única de los escritos de Pablo y distinta del evangelio de Jesús. Es decir, Jesús enseñó una cosa, y Pablo enseñó algo completamente diferente. Los que creen en un cristianismo paulino separado creen que el cristianismo de hoy tiene poco que ver con las enseñanzas de Jesús; más bien, es el producto de la corrupción de Pablo de esas enseñanzas.
Creemos que el Nuevo Testamento es un todo unificado: los Evangelios presentan la vida y obra de Jesús el Mesías; Las epístolas explican el significado y el alcance del trabajo de Jesús y lo aplican a la vida diaria. Por ejemplo, Mateo 28 narra el hecho de la resurrección de Jesús, y 1 Corintios 15 explica el significado de su resurrección. Marcos 15:38 cuenta que el velo del templo se rasgó en dos cuando Jesús murió; Hebreos 10: 11-23 revela la importancia de ese evento. El mismo Espíritu Santo que inspiró los Evangelios también inspiró las Epístolas para darnos una comprensión más completa del plan de salvación de Dios.
Sin embargo, aquellos que teorizan sobre un “cristianismo paulino” separado cuentan una historia diferente:
Jesús, un gran maestro, se consideraba el Mesías tan esperado por los judíos. Él creía que Dios derrocaría a Roma y traería Su reino a la tierra. En preparación para esto, Jesús enseñó un mensaje de amor incondicional, tolerancia y aceptación sin prejuicios de todos. Por desgracia, la misión de Jesús de inaugurar una nueva era terrenal fracasó cuando los romanos lo crucificaron.
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Los seguidores de Jesús, creyendo que Dios había resucitado a su rabino de la muerte, continuaron reuniéndose en Jerusalén bajo el liderazgo de Santiago, el hermano de Jesús. Su intención era esperar el reino que aún estaba por venir y continuar observando la marca de judaísmo ilustrado de Jesús. Pero llegó Saulo de Tarso, quien fingió una conversión para infiltrarse en la iglesia. Peter y James y otros que realmente habían conocido a Jesús sospechaban de Saúl, quien nunca había conocido a Jesús.
Entonces Saúl, que comenzó a llamarse a sí mismo “Paul”, tuvo un golpe de genio. Combinó ingeniosamente las ideas hebreas tradicionales con las de la filosofía griega pagana, creando una nueva religión que podría atraer tanto a judíos como a gentiles. Comenzó a predicar que Jesús era en realidad Dios, que la muerte de Jesús estaba vinculada al sistema de sacrificio judío, que uno podía salvarse simplemente creyendo, y que la ley mosaica era obsoleta. La actividad misionera celosa de Pablo y sus escritos persuasivos llevaron su nuevo “evangelio” alrededor del Imperio Romano. La Iglesia de Jerusalén, incluidos Peter y James, desautorizó a Paul como un hereje y líder de culto.
Después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 DC, la Iglesia judía perdió autoridad, pero la Iglesia gentil fundada por Pablo aumentó su influencia. Uno de los fervientes seguidores de Paul escribió el libro de los Hechos, que le otorgó a Paul un estatus legendario con su brillante representación de él como el héroe de la iglesia. Más tarde, cuatro escritores desconocidos reunieron fragmentos de información sobre Jesús y escribieron libros que llamaron “Mateo”, “Marcos”, Lucas “y” Juan “, pero la teología de Pablo, ya dominante en la iglesia, contaminó la perspectiva de los escritores. Así, la religión de Pablo venció a la religión de Jesús.
En resumen, Pablo era un charlatán, un vendedor evangélico que logró transformar el mensaje de amor de Jesús en algo que Jesús mismo nunca reconocería. Fue Pablo, no Jesús, quien originó el “cristianismo” de hoy.
Comúnmente, aquellos que sostienen la teoría anterior también creen lo siguiente:
1) Jesús no era divino. Nunca afirmó ser Dios, y nunca tuvo la intención de comenzar una nueva religión.
2) La Biblia no es un libro inspirado y está plagado de contradicciones. Ninguna parte de la Biblia, excepto posiblemente el libro de Santiago, fue escrita por alguien que conociera a Jesús. Hay fragmentos de las enseñanzas de Jesús en los Evangelios, pero es difícil discernir lo que realmente dijo.
3) Pablo nunca fue un fariseo y no tenía mucha educación. Su “conversión” fue una experiencia alucinógena personal o un fraude absoluto. Sus pretensiones de ser apóstol fueron intentos de promover su propia autoridad en la iglesia.
4) los “inventos” teológicos paulinos incluyen a) la deidad de Jesús; b) salvación por gracia mediante la fe; c) salvación a través de la sangre de Jesús; d) la naturaleza sin pecado de Jesús; e) el concepto del pecado original; y f) el Espíritu Santo. Ninguna de estas “nuevas doctrinas” fueron aceptadas por los verdaderos seguidores de Jesús.
5) Los evangelios gnósticos están más cerca de la verdad sobre Jesús que los cuatro evangelios tradicionales de la Biblia.
El concepto de “cristianismo paulino” representa un ataque directo a la Biblia como la Palabra de Dios. Los partidarios de la teoría del “cristianismo paulino” están realmente tergiversando las enseñanzas de Jesús. Eligen creer sus palabras sobre el amor pero niegan sus enseñanzas sobre el juicio (como Mateo 24). Insisten en un Jesús humano, negando su divinidad, aunque Jesús enseñó claramente su igualdad con Dios en pasajes como Juan 10:30. Quieren un Jesús “amoroso” sin tener que aceptarlo como Señor y Salvador.
Cada vez que un escéptico encuentra una doctrina “desagradable” en la Biblia, es probable que diga: “Ese pasaje ha sido corrompido” o “Pablo escribió eso, y sabemos que fue un mentiroso”. Donde los Evangelios enseñan un ” La doctrina paulina, como la expiación de Jesús por el pecado en Juan 1:29, el escéptico la descarta como “insertada por los devotos de Pablo”. En realidad, la única base del escéptico para un enfoque tan selectivo de la Escritura es un prejuicio personal contra el idea de la expiación de Jesús.
Curiosamente, las credenciales de Pablo como apóstol fueron atacadas, incluso en su propia vida, por aquellos que deseaban llevar a la iglesia al legalismo y otras ideologías errantes. Pablo se defiende de los espurios ataques de falsos maestros en 1 Corintios 9; 2 Corintios 12; y Gálatas 1.
El apostolado de Pablo es atestiguado por los milagros que realizó (Romanos 15:19), el entrenamiento que recibió (Gálatas 1: 15-20) y el testimonio de los otros apóstoles. Peter, lejos de ser el enemigo de Paul, escribió esto sobre él: “Nuestro querido hermano Paul también te escribió con la sabiduría que Dios le dio. Escribe de la misma manera en todas sus cartas, hablando en ellas de estos asuntos. Sus cartas contienen algunas cosas que son difíciles de entender, que las personas ignorantes e inestables distorsionan, como lo hacen las otras Escrituras, para su propia destrucción ”(2 Pedro 3: 15-16).
- ¿Qué es el cristianismo paulino?
Ver también: ¿Fue el apóstol Pablo realmente un falso profeta?