¿Qué es la verdad según el punto de vista teísta / religioso?

Answer 1

Con las religiones abrahámicas, y muchas otras, la verdad religiosa es, en una palabra, autoridad : de iglesia / mezquita / templo y sus respectivas escrituras y dogmas (doctrina prescrita proclamada como indudablemente verdadera).

En tales religiones, se espera que aceptes ciertos dogmas (presuposiciones): la divinidad de Dios y su palabra (escritura), la supremacía monoteísta de Allah, la resurrección de Jesús, la profecía de Mahoma. Pero, por supuesto, ninguno de estos dogmas tiene una base válida (objetiva). Debes aceptarlos ciegamente, por fe y, por lo tanto, conceder autoridad espiritual (sin mencionar, integridad intelectual) a tu religión. Estas religiones son ciertas porque sus seguidores están de acuerdo en que son verdaderas: se han rendido en su búsqueda de la verdad en el altar de la autoridad (dogma).

“Deben encontrarlo difícil; aquellos que han tomado la autoridad como la verdad, en lugar de la verdad como la autoridad. “~ Gerald Massey

Fuera de estas religiones, la verdad tiene un criterio diferente. A diferencia de las religiones, la verdad no depende de la creencia. Las verdades afirman realidades, solo lo que es real. Las únicas verdades que sabemos con certeza son aquellas que hemos verificado empíricamente: tales verdades las llamamos hechos. Puede ser cierto que el cristianismo es la única religión verdadera. Puede ser cierto que el Islam es la única religión verdadera. Pero son religiones muy diferentes, por lo que ambas no pueden ser ciertas. Lo más probable es que ninguno sea cierto. Es evidente que ninguna de las religiones, sean o no verdaderas, ha establecido su verdad como un hecho. Las religiones están en el negocio de la fe y la autoridad, no en el negocio de la verdad y los hechos.

Answer 2

No creo que haya diferentes “tipos” de verdad. Verdadero es verdadero y falso es falso. Sí, la ciencia podría ser insuficiente para determinar la verdad o la falsedad de algunas afirmaciones. Por ejemplo, la historia no es realmente una ciencia, ya que no es posible aplicar el método científico y hacer experimentos para determinar la verdad histórica. La ciencia no es adecuada para responder preguntas éticas, filosóficas o religiosas. Entonces, cómo determinamos la verdad y la seguridad relativa que podemos tener en nuestras conclusiones, diferirá entre la ciencia y la religión, pero no creo que haya diferentes tipos de verdad.

En el cristianismo, Jesús afirmó que Él es la verdad. Pero esto es específicamente en relación con el Padre Dios. En otras palabras, solo podemos saber verdaderamente quién es el Padre y cómo es a través de Jesús. La Biblia afirma que el temor de Dios (una actitud de humilde respeto y asombro ante Dios) es el comienzo de toda sabiduría y conocimiento. Y el conocimiento (y la ciencia) apunta principalmente a determinar la verdad, es decir, la realidad. Así que darse cuenta de que no sabemos todo y posiblemente ni siquiera sabemos lo poco que realmente sabemos, es un punto de partida importante en cualquier búsqueda de la verdad … y bíblicamente eso está relacionado con temer a Dios y vivir de acuerdo con Sus preceptos.

No estoy seguro si buscaste algo más y más profundo, pero esto es lo mejor que puedo hacer … 🙂

Answer 3

Si hubiera solo uno, no estaríamos en el lío de guerras interminables entre ellos.

Y hay tanto o más conflicto dentro de las religiones que entre ellas.

En pocas palabras, son bastante infantiles, nacen en la Edad Media y se desarrollan cuando la ignorancia era la norma.

Cree en Dios, sigue las reglas que hacen los sacerdotes y llega al cielo.

Si eso suena simplista, no me culpes. Es francamente estúpido, pero no puedes inventar esto. En un mundo cuerdo, tal ficción se consideraría una locura.

Answer 4

1. Bases históricas del cristianismo.
2. El valor de la virtud, la integridad y el carácter.

También quisiera señalar que hay varias bases epistémicas para la fe.

1) experiencia personal

2) Experiencia de amigos, familiares y personas a su alrededor (ya sea a través de testimonio directo, conversación / entrevista u observación

3) coherencia general con la realidad de la vida

Answer 5

Las religiones teístas comparten algunas de las mismas convicciones: hay un Dios. El hombre no es Dios. El hombre necesita buscar a Dios para realizar plenamente su destino. Hay maneras en que el hombre debe tratarse a sí mismo y el uno al otro es otro componente común de los caminos de la fe. El hombre, e incluso la vida física en sí misma, no es un fin en sí mismo. Hay un reino que está más allá del marco finito del Tiempo en el que vive el hombre. Además, las religiones teístas afirmarían, nuevamente, que se necesita una perspectiva más larga que la que el hombre puede ver, oír, probar, tocar y sentir con sus propios sentidos o con ciencia que es simplemente una extensión de esos sentidos.

Answer 6

Dios lo dijo, por lo tanto, lo creo.

Esto es verdad para el teísta y las palabras de este dios están contenidas en sus mensajes para nosotros, a través de escritos religiosos y a través de sus emisarios designados. y para algunos un dios les habla directamente a ellos.

El problema es que esta no es la definición de verdad, ya que una verdad requiere escrutinio, evidencia y validación. Esto es fe, una creencia en lo que escucho y leo es la palabra, la verdad de Dios y las dos, verdad y fe, no deben combinarse.

Answer 7

Lo que es verdad varía con la religión, sectas, ramas.

Las motivaciones son más consistentes.

Aquí hay una lista de razones que me dieron en mis treinta años de intentar ayudar a las personas a salir de dificultades. Psicología de la religión, principales motivaciones. 1. Quiero más importancia que ser finito proporciona. 2. Quiero la seguridad que mamá y papá me brindaron. 3. Quiero que otra persona sea responsable de las condiciones que me rodean. 4. Quiero dejar de pensar en preguntas para las que no hay respuestas verificables. 5. Quiero estar cómodo en conformidad. 6. Tengo miedo. 7. Quiero un súper ser que me traiga lo que quiero.

Siempre hay personas dispuestas a satisfacer cualquiera de estas necesidades. Muy pocos lo hacen sin precio.