Déjame tratar de entender tu pregunta correctamente.
Hoy, solo el 0.09% de Tailandia es hindú, en su mayoría inmigrantes modernos. ¿Estás preguntando: dónde se han ido los descendientes hindúes de Champa, Angkor, Sukhodaya, Ayodhya y otros reinos?
Han sido absorbidos religiosamente por el budismo, mientras que culturalmente son parte de Tailandia.
Déjame darte más detalles:
- Si Krishna y Rama son iguales, ¿eso convierte a Rama en dios?
- Gita dice: “Todo sucede para bien”. Si es cierto, ¿por qué hay tantos crímenes en el mundo?
- ¿Cómo podría la poliginia ser ‘moral’ en tiempos pasados (Ramayana y Mahabharata están repletos de casos) pero inmoral / ilegal en la actual sociedad india?
- ¿Quién creó Hare Krishna Mahamantra?
- ¿Cómo definen RSS los hindúes?
- El primer reino tailandés Sukhotai (sánscrito Sukhodaya) (debido a la influencia del vecino Vaishnavite Angkor) mostró una considerable influencia hindú. Los templos fueron construidos según Vaastu, con lugar para el Monte Meru, etc. El primer rey de esta dinastía fue Indraditya. Pero incluso aquí la influencia budista de Sthaviravada fue más que la influencia hindú.
- El segundo reino tailandés, Ayutthaya (sánscrito Ayodhya) 1351-1767 también mostró una considerable influencia hindú, incluida la codificación de los Dharmashastras hindúes, pero la religión oficial era el budismo Sthaviravada.
- Principalmente debido a la pérdida de confianza con las invasiones, el hinduismo indio gradualmente dejó de ser la religión vigorosa y misionera que era al comienzo de este milenio. El budista Sri Lanka, por otro lado, continuó ejerciendo influencia cultural y religiosa en todo el sudeste asiático. Jinakalamali, la crónica budista, registra cómo los monjes siameses fueron ordenados en Sri Lanka, cómo los reyes enviaron monjes para convertirse, etc.
- En la mayoría de los casos, las prácticas hindúes y la religión budista existían lado a lado. Los reyes budistas no vieron nada malo en conseguir que los brahmines desempeñaran funciones judiciales. Los laicos budistas no vieron nada malo en adorar a dioses hindúes junto con el Buda. Los monjes budistas no vieron nada malo en leer libros de cosmología hindú junto con Vinaya, Tripitaka , etc. Esto no fue muy diferente de cómo podría haber sido, por ejemplo, en la época budista de Kushana o Satavahana.
Los antiguos hindúes tailandeses han sido absorbidos religiosamente por el budismo, mientras que culturalmente son parte de Tailandia.