¿Por qué las obras de ISKCON contienen tanto la palabra ‘Demi God’?

Answer 1

Srila Prabhupada, acharya fundadora de ISKCON, fue a Occidente, como la primera persona en la historia, para establecer la Verdad acerca de Dios. En Occidente, el hinduismo a menudo se considera politeísta, por lo que Srila Prabhupada quería eliminar esa idea errónea. Lo hizo al hacer muy clara la distinción entre semidioses y Dios.

Krishna dice:

Soy la fuente de todos los mundos espirituales y materiales. Todo emana de mí. Los sabios que saben perfectamente esto se involucran en mi servicio devocional y me adoran con todo su corazón. (Bg 10.8)

Los pensamientos de Mis devotos puros habitan en Mí, sus vidas están totalmente dedicadas a Mi servicio, y obtienen una gran satisfacción y dicha de siempre iluminarse unos a otros y conversar sobre Mí. (Bg 10.9)

A aquellos que están constantemente dedicados a servirme con amor, les doy el entendimiento por el cual pueden venir a Mí. (Bg 10.10)

Para mostrarles una misericordia especial, yo, morando en sus corazones, destruyo con la brillante lámpara del conocimiento la oscuridad que nace de la ignorancia. (Bhagavad Gita 10.11)

Answer 2

No es que los libros de ISKCON contengan la palabra semidioses, los libros de ISKCON de Srila Prabhupada, explican solo como es lo que los Vedas han declarado. No hay respuestas de fabricación propia. Srila Prabhupada ha explicado claramente quién es un Dios y quién es un semidiós con referencias apropiadas a las Literaturas védicas.

Mucha gente piensa que hay muchos dioses. No, los vedas describen claramente quién es Dios y quién es el semidiós.

Demigod se refiere a Devata, hay 33 millones de Devatas.

y solo 1 Dios o Bhagavan, es decir, Krishna. Krishnas tu Bhagavan svayam,

Devatas son administradores capacitados que se encargan de la gestión del mundo material. P.ej. Ganesh, Durga.

Son más o menos como una publicación, cualquiera puede convertirse en Devata haciendo suficiente Austeridad.

Y Krishna dice en el Bhagavad-Gita:

Aham adir hola devanam- Soy el origen de los semidioses.

Answer 3

El término semidiós no es peyorativo ni insultante. El uso común del inglés en inglés establece el significado como “parcial o medio”.

Si lees el original Valmiki Ramayana o el Mahabharata de Vyasadeva, encontrarás la palabra “DEVA” muchas veces. Las otras palabras que he encontrado son – DIVOUKASAM – De DIVA (Cielos) y OKASAM (Habitantes); SURA; o UPADEVA- de UPA que significa Inferior y Deva.

Para dar un ejemplo contemporáneo, el Sr. Narendra Modi es el PRIMER MINISTRO de India y cualquier otro ministro en su gabinete es un ministro “simple”. Ahora, por favor, intente comprender que llamar al Sr.Modi un simple ministro está mal y llamar a cualquier otro ministro, el primer ministro está terriblemente mal.

De manera similar, el Bhagavad Gita tiene esta declaración: ni las huestes de semidioses ni los grandes sabios conocen Mi origen u opulencias, porque, en todos los aspectos, soy la fuente de los semidioses y sabios. Aquí Krishna está explicando que dado que Él es la fuente del poder de estas grandes personalidades, no lo conocen como su fuente original.

Answer 4

Existe una creencia generalizada entre muchas personas de que los Vedas promueven solo el politeísmo, la adoración de muchos dioses diferentes. Esto está equivocado porque los Vedas en realidad indican que hay un Señor Supremo, y en el Bhagavad Gita Krishna se declara a sí mismo como esa persona.

Deva a menudo se traduce como dios, lo que significa una persona de mucho mayor poder que nosotros, que es invisible para nosotros y controla un aspecto u otro de la naturaleza material. Con el fin de distinguir a los dioses de Dios, Srila Prabhupada usó el término demi-dios para indicar que eran como dioses en comparación con nosotros, pero aún mucho menos que Krishna o Visnu.

“Dios” en sí mismo es una descripción pobre de la verdad absoluta, pero es la única palabra en la cultura inglesa y occidental que se acerca a describir la personalidad suprema que está completa en 6 opulencias, a lo que se refiere la palabra Bhagavan .

Debido a que los devas controlan la naturaleza y satisfacen las peticiones de sus adoradores, son muy atractivos para las personas materialistas. Si bien los adoradores de los devas pueden lograr una gran prosperidad material en esta vida o en la próxima, no será de beneficio duradero ya que sus beneficios son limitados y temporales. Por lo tanto, cuando Krishna mismo viene, enseña en contra de esta solución provisional a los problemas inherentes al nacimiento en el mundo material. Cada vez que Krishna u otros mencionan deva en las Escrituras, se traduce como semidiós para indicar que aunque nadie debería ser irrespetuoso con ellos, es un enorme abismo entre ellos y la Suprema Personalidad de Dios Bhagavan Sri Krishna.

Como estamos dentro del mundo material, estamos sujetos al control de los devas y es tentador tratar de ganar su favor para mejorar nuestra condición para disfrutar aquí. Es importante comprender su posición, ya que son instrumentales en todo lo que ocurre dentro del universo, y su poder y posición deben ser reconocidos, pero Krishna y Sus devotos puros advierten repetidamente contra adorarlos por bendiciones materiales, ya que no dará una solución permanente. .

Es por eso que se mencionan los devas y por qué se llaman demi-dioses.

Answer 5

Dios Demi
por ejemplo, Sachin Tendulkar.
Él es demi dios de Cricket.
Demi God son líderes de una actividad o departamento en particular en cualquier asunto mundano.
Ej. Yamaraj es semidiós del Departamento “Muerte”
Ahora, hay una delgada línea entre los poderes sobrenaturales y la excelencia en un campo.
Sachin Tendulkar no tiene poderes súper naturales, pero en cualquier partido que haya jugado, su nombre se usa más que el juego de cricket real.
En nuestra discusión diaria, usamos palabras como Hanuman ji, Jai mata di, Ram ji, Shiv ji, Durga, etc. Estas son parte de nuestras discusiones diarias.
Con referencia al uso excesivo de estas palabras, en todas las escrituras, el escritor o comentarista no solo predica, sino que tiene que explicar todos los aspectos del mundo espiritual o material. Tiene que tocar nuestra vida cotidiana, de lo contrario no se transmitirá el mensaje adecuado.
Además, el mensaje real de Bhagwad Gita o Krishna para nosotros es dejar demasiado énfasis en los semidioses, en lugar de eso, enfocarse en la fuente, Krishna mismo. Pero, prácticamente, cualquier otra persona en una familia elige su propia fe para la adoración. Para algunos es Mata, para otros su hanumanji, algunos aman kanha, otros pueden amar a mahadev … Algunos encontraron alivio en dargah, donde su esposa puede ser devota de sai baba.
Por eso se usa tanto la palabra Demigod …
Demigod es jefe de departamento en una universidad, donde como canciller de la universidad de espiritualidad es Krishna.

Answer 6

Semigod significa devata. Los devatas no son tan poderosos como el Señor Supremo Krishna. Tienen cualidades del Señor pero hasta cierto límite. Están investidos con un poder del Señor mismo. Como no son dioses y, al mismo tiempo, son sobre todo las entidades vivientes, son como la mitad de los dioses y, por lo tanto, el término semidiós.

Los semidioses son los devotos del Señor y están a cargo de los asuntos universales. También ayudan a Krishna en sus pasatiempos. El Bhagavad-gita y el Bhagavatam tratan sobre el Señor y Sus pasatiempos con Sus devotos, de ahí que el término semidioses se haya usado exclusivamente. Otra razón por la cual este término se usa más porque el propósito del Bhagavad-gita y el Bhagavatam es decir que Krishna es el Señor Supremo y no los semidioses, por lo tanto, hay una comparación de sus cualidades en muchos lugares y, por lo tanto, el término semidiós en muchos lugares. .

Answer 7

En el período védico se adoraba a varios dioses, pero el entendimiento era que estas deidades eran diferentes aspectos de la divinidad suprema. Rig Veda 1/164/46 declara: “Él es un Brahman, el creador del cosmos, que impregna, protege e ilumina a todos los seres, a los que los sabios llaman por varios nombres como Indra, el glorioso Mitra, el benigno Varuna, el más grande , el noble Agni, el resplandeciente, el brillante Yama, el disipador de justicia Matarishwar, el todopoderoso “. Los Vedas están llenos de tales versos, la idea es que Dios impregna todas las cosas, los elementos, la dirección, el cielo, la tierra, etc.

Esto se amplió más tarde en el período Upanishadic y el concepto de Brahman como una fuerza omnipresente se desarrolla con gran detalle. Más tarde, durante el período Puranic, varias deidades obtuvieron seguidores sectarios, algunos Puranas afirman que Shiva es la divinidad suprema, Vishnu en otros, etc., la idea era probablemente inspirar devoción a una forma particular de Dios. Estos grupos sectarios luego formaron sus propios cuerpos de literatura y, en muchos casos, manipularon los cuerpos de literatura existentes con interpolación sectaria. Por ejemplo, ahora hay varias ediciones de un Purana en particular, cada una de las cuales afirma ser la original con contenido variable.

Alrededor del siglo IX, Adi-Shankara reformó la situación entre los diversos pueblos védicos de toda la India al traer las enseñanzas de los Upanishads a la vanguardia y unir al país con un éxito sorprendente. Desafortunadamente, el sectarismo se mantuvo independientemente y hasta el día de hoy todavía surgen discusiones sobre quién es exactamente la divinidad suprema.
ISCKON lamentablemente cae en el campo sectario. El fundador del movimiento Bhaktivedanta Swami se toma grandes libertades con sus ‘traducciones’ de varias escrituras y, por lo tanto, aparecen con frecuencia palabras como semidiós. Probablemente sea mejor mirar ediciones más académicas de escrituras como el Bhagavad Gita, etc., para una visión más completa del sentido común.