¿Por qué la secta Ahmadiya del Islam es perseguida en Pakistán pero la secta Agha-Khani (seguidores de Agha Khan, también llamados ismaelitas) no?

Los ahmadis son perseguidos y con bastante dureza pero en silencio. Cualquiera que diga que no lo es es francamente ignorante y nunca ha hablado con un solo Ahmadí. Crecí en Pakistán y soy musulmán ahmadí (originalmente por nacimiento pero recientemente por elección).

Los ahmadis son perseguidos porque creen que el Imam-Mahdi ha llegado (una cifra que la mayoría de los sunitas y chiíes están esperando) y, por lo tanto, escapan de la dictadura del mullah y se niegan a permitir que los mullahs piensen racionalmente por ellos. Los mulás consideran que la teología ahmadía es una amenaza (quienes, por cierto, ni siquiera querían que Pakistán naciera y, después de eso, corrieron para asegurarse posiciones de poder para ellos mismos) porque de lo contrario pierden el barco seguidor. En pocas palabras, si el Imam Mahdi realmente ha venido, entonces los Mullah se van a la quiebra, por lo que tuvieron que tomar todas las medidas para asegurarse de que esto no suceda, y la mejor manera de hacerlo era tomar posiciones de poder y tomar medidas en nivel de gobierno que asegurará su futuro. Aquí tienes, dejé caer la verdad absoluta aquí.

Si tuviera que dar ejemplos de persecución, esta publicación nunca terminaría. Pero solo para darle una idea de los tipos de persecución que atravesamos: en las escuelas y universidades tenemos que enfrentar un comportamiento discriminatorio que podría variar desde que los maestros le den menos calificaciones para que no obtenga un puesto en clase para que se elimine su nombre de la hoja de resultados final si aún se asegura un puesto. En las universidades, los estudiantes de Ahmadi tienen que enfrentarse a retrasos innecesarios en sus documentos oficiales solo porque algunos empleados descubrieron que son ahmadi y, en el peor de los casos, los títulos retenidos. Las personas en general, si descubren que eres un Ahmadi (por cierto, nunca ocultamos que somos Ahmadi, principalmente porque no creemos que la verdad deba estar oculta), se mantendrían alejados de ti: no te invitaré a sus fiestas, lo tratarían de manera diferente, se negarían a sentarse a su lado o comer con usted.

Y lo más triste de todo, que es una pérdida terrible para el país en sí, es que los pakistaníes ahmadi altamente educados cuando están completamente capacitados para ingresar al mercado laboral para trabajos de alto nivel, tienen que firmar un documento con un filtro similar al pasaporte. En nuestro caso, uno de los miembros de nuestra familia se negó a afirmar que no son Ahmadi para un trabajo y se les rechazó porque solo a los musulmanes declarados por el estado se les permite tenerlo.

En primer lugar, no hay persecución a Ahmadiyyas en Pakistán recientemente, con la excepción de un puñado de incidentes desagradables y condenables hace años.

Los sucesivos gobiernos pakistaníes son conscientes de proporcionar a nuestras minorías un conjunto básico de medidas de seguridad y eso se está siguiendo en letra y espíritu.

El Corán y Hadith estipulan la garantía de los derechos y privilegios de las minorías e instruye a los musulmanes a no perseguir ni infringir los derechos de las minorías; de hecho, estipula que los musulmanes deben mostrar magnanimidad en términos de generosidad hacia los de otras religiones.

Desafortunadamente, algunos oscurantistas hacen que nuestra religión proyecte negativamente en los medios al apartarse de los inquilinos básicos del Islam, lo cual es altamente condenable.

En segundo lugar, los musulmanes no consideran que los ahmadíes formen parte de nuestra congregación o de la Ummah musulmana.

Los musulmanes de todas las sectas están unificados en esto.

Allah Todopoderoso ha declarado en la Sura Al-Ahzaab, versículo 40:

“¡Oh gente! Mahoma no tiene hijos entre ustedes, pero en verdad, él es el Apóstol de Dios y el último en la línea de los Profetas. Y Dios es consciente de todo “.

El Profeta (PBUH) dijo esto en su Sermón Final en las llanuras de Arafat en su Hajj final:

“¡Oh gente! Ningún Profeta se levantaría después de mí y ninguna nueva Ummah (se formaría) después de ti “.

El Profeta también declaró:

“Mi posición con respecto a los profetas que vinieron antes que yo puede explicarse con el siguiente ejemplo: un hombre erigió un edificio y lo adornó con gran belleza, pero dejó un nicho vacío, en la esquina donde solo faltaba un ladrillo. La gente miró alrededor del edificio y se maravilló de su belleza, pero se preguntó por qué faltaba un ladrillo en ese nicho. Soy como ese ladrillo perdido y soy el último en la línea de los Profetas “.

(Bujari, musulmán, Tirmidhi, Musnad Ahmad, Tirmizi, Babu Khatimin-Nabiyyin, Musnad Abu Dawud Tayalisi)

Existe una singularidad de creencia en todas las sectas islámicas de la Unidad de Allah Todopoderoso, la Fe Absoluta en Él y Su Libro, el Corán Glorioso y la Fe Absoluta en la Profecía de Muhammad (PBUH) como el Sello de los Profetas.

—————————————————————————

El erudito islámico Abu’l Ala-Maududi escribió esto en un ensayo titulado “Finalidad del Profeta (PBUH)”:

“Es evidente que el texto puede tener un significado y es que Khatam-al-Nabiyyin representa la Finalidad de la Profecía con una clara implicación de que la profecía ha sido culminada y finalizada en Muhammad (PBUH). No es solo el contexto lo que respalda esta interpretación sino también la lexicografía.

Según el léxico árabe y el uso lingüístico, Khatam significa colocar sello; cerrar, llegar a su fin; y llevar algo a su fin último.

Khatama al-‘Amala es equivalente a ‘Faragha min al-‘Almali’ que significa ‘superar la tarea’. ‘Khatama al-Ina’ lleva el significado ‘El recipiente ha sido cerrado y sellado para que nada pueda entrar, ni su contenido pueda derramarse’.

‘Khatam-al-kitab’ transmite el significado ‘La carta ha sido adjuntada y sellada para que finalmente esté asegurada’.

‘Khatama-‘Ala-al-Qalb’ significa ‘El corazón ha sido sellado para que no pueda percibir nada nuevo ni pueda renunciar a lo que ya ha embebido’.

‘Khitamu-Kulli-Mashrubin’ implica ‘el sabor final que queda en la boca cuando termina la bebida’.

Katimatu Kulli Shaiinn ‘Aqibatuhu wa Akhiratuhu significa “El final en el caso de todo denota su destino final y final”. Khatm-ul-Shaii Balagha Akhirahu transmite la sensación: “Terminar una cosa significa llevarla a su límite máximo”.

El término Khatam-i-Qur’an se usa en un sentido similar y los versos finales de las Corán Surahs se conocen como Khawatim. Khatim-ul-Qaum Akhirhuum significa “El último hombre de la tribu”. (Consulte Lisan-ul-‘Arab; Qamus y Aqrab-ul-Muwarid). (Ver nota 2, más abajo).

Por esta razón, todos los lingüistas y comentaristas están de acuerdo en que Khatam-ul-Nabiyyin significa “El último en la línea de los profetas”. La palabra Khatam en su significado de diccionario y uso lingüístico no se refiere al sello de la oficina de correos que está pegado en el correo saliente. Su significado literal es el ‘sello’ que está en el sobre para asegurar su contenido ”.

—————————————————————————

Cualquier musulmán que se aleje de estas creencias ya no es musulmán.

Los Agha Khanis creen en lo mencionado anteriormente y, por lo tanto, son considerados musulmanes que profesan la secta chiíta del Islam, siguiendo su ‘Imamat’ o vínculo directo con la familia del Profeta (PBUH), en particular con Hazrat Ali (RA) y la familia del Imam Hussain (RA) y su progenie.

Sin embargo, los Ahmadiyyas a quienes consideramos no musulmanes en Pakistán, sin embargo, son ciudadanos iguales ante la ley y se les deben garantizar todos los derechos y salvaguardas consagrados en nuestra Constitución como ciudadanos de Pakistán al igual que otorgamos derechos básicos a otras minorías, cristianos, hindúes, Parsis y Sikhs por nombrar algunos.

Hay profetas hasta el día de hoy:

Romanos 11:29 por los dones de Dios y su llamado son irrevocables.

Ahmadiyas están en lo correcto.

La prueba de un verdadero profeta es su humildad, amabilidad hacia los demás y su disposición a sufrir por lo que cree:

Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno. ¿Qué requiere Yahweh de ti, sino actuar con justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios?

Mateo 5:11 “Bendito eres cuando la gente te insulta, te persigue y dice falsamente todo tipo de maldad contra ti por mi culpa.

Mateo 5:12 Alégrate y alégrate, porque grande es tu recompensa en el cielo, porque de la misma manera persiguieron a los profetas que te precedieron.

La razón por la que son perseguidos es que Satanás odia a cualquiera que hable en nombre de Nuestro Creador, porque esto alienta a las personas a arrepentirse de sus pecados e incredulidad.

Oh ustedes que creen, abrazarán la sumisión total; no sigas los pasos de Satanás, porque él es tu enemigo más ardiente. 2: 208 Corán

Como decía la respuesta anterior, Mirza Ahmed odiaba hacer mucho.

Aga Khanis junto con Nusayris creen que Sharia puede ser abrogada. El nizari Imamate es de Ali y no ha muerto y su Imam actual es Aga Khan (que Allah lo guíe). Más adelante, un Imam derogó la sharia y ya no usan hijab ni rezan. Sin embargo, la razón por la que los nizaríes no son tan odiados es porque han seguido siendo chiítas pacifistas y no han amenazado a la nación de Pakistán.

También Aga Khanis se llaman Nizaris, que es una secta separada dentro de Ismailis.