¿Qué es la ‘meditación islámica’?

El que leo a menudo es el sufismo.

El derviche giratorio se deriva de este tipo de meditación y hace un punto interesante.

‘Dios es el centro del universo. Todo proviene de esta fuente y todos estamos unidos en esta fuerza centrífuga. Así que déjenos girar para comprender esta fuerza centrífuga ”

Me gusta eso. Todos los objetos en el Universo giran con fuerza gravitacional y eso tiene sentido. Aparentemente, la meditación sufi conduce a la contemplación: ver el rostro de Dios mientras gira. Buena lógica aquí.

Uno de los filósofos y espiritistas más destacados de la Iglesia católica obtuvo el permiso de su abad (jefe) para salir al mundo a descubrir diferentes formas de meditación. Además de sus extensos escritos sobre el hinduismo, el budismo y el islam, se decidió a estudiar más el sufismo.

Desafortunadamente para este brillante pensador y escritor, se electrocutó en Bangkok en 1974 dejando un legado de casi 60 libros y conferencias impares sobre la contemplación. Algunos extractos aparecen en mi propio libro: Keys to Contemplation: A Layman mira Spiritual Journeys. El libro saldrá en diciembre.

Si bien diferentes grupos en el Islam practican la meditación de manera diferente, aquí hay dos que he visto en común entre todos.

  1. Tasbeeh: similar a los mantras, la repetición de versos crea un proceso rítmico en la respiración que ayuda a elevar la conciencia a través de la práctica repetida. A menudo, esta práctica se realiza después de la oración de la mañana (fajr) o antes de la oración al atardecer (maghrib).
  2. Salaat Las cinco oraciones diarias requeridas son una forma de meditación en movimiento que combina el canto y varias posturas de meditación yóguica y sentada, como la pose de montaña y sehza. Se alienta a las oraciones a realizarse en una congregación para elevar la fuerza espiritual de la meditación. Al practicar las 5 oraciones diarias, uno constantemente despeja la mente para mejorar el rendimiento diario. La ablución se realiza antes de estas oraciones para invocar un estado mental limpio y renovado antes de entrar en meditación.

Mantener presencia y gratitud constantes es el objetivo final del Islam

Se recomiendan cuatro tipos de meditación en el Corán: taffakur, tasbeh, murabita y muraqaba.

Taffakur es meditar o pensar sobre las provisiones de Dios, o lo que está disponible en la naturaleza con gratitud. Para recordar todo con lo que uno es bendecido.

Tasbeh es muy parecido a lo que las tradiciones védica (hindú) y budista llaman “meditación-mantra”: frases o nombres repetitivos (de Dios) para elevar la conciencia.

Murabita debe contemplar la presencia de profetas, santos, sabios y / o mensajeros de Dios, para emular su cercanía a Dios.

Muraqaba es ser consciente de la presencia de Dios, o simplemente observar el momento presente en la conciencia.

Cualquiera o todos estos se consideran formas apropiadas de “meditación islámica”.

Salam alaykum, en cuanto a tasbeeh puedes decir 33 veces para cada uno de Subhana Allah, Al hamdu lillah y Allah akbar y terminar a 100 con “la ilaha ila Allah, lahu el mulk wa lahu el hamdu wa howa ala kuli shayin qadeer”.

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Siento que el zikr o el canto pueden conducir al estado meditativo más allá de la mente.

Del mismo modo, la meditación giratoria popularizada por Rumi también puede conducir a la meditación.

Namaste

Supongo que te refieres a lo que se llama zikr o dikr. Por lo general, implica cantar los nombres de Allah, el baile y otras formas de “meditación en movimiento”. El objetivo es la pérdida de uno mismo para experimentar plenamente el amor de Dios.