¿Tendrá que observar un astronauta musulmán el Ramadán (porque puede ver el Sol todo el tiempo)?

Los musulmanes que viajan al espacio son como todos los musulmanes obligados a realizar todo tipo de adoración, incluidas las 5 oraciones diarias.

  • Si las horas de luz del día son distintas de la noche (período de 24 horas al día) donde están, entonces tienen la obligación de orar y ayunar y necesitan determinar los tiempos de oración y orar en consecuencia.
  • Si las horas de luz diurna u horas de oscuridad continúan durante más de 24 horas, es decir, el sol no se pone ni sale durante el período de 24 horas, deben aproximar el tiempo de las 5 oraciones en función de su estimación en la parte más cercana de la tierra donde Los tiempos de oración son distintos entre sí.

La luna, las estrellas y el sol pueden ser utilizados por cualquier persona, en cualquier lugar, para definir el tiempo y utilizarlo.

Allah dice (interpretación del significado): {Te preguntan (Oh Muhammad SAW) sobre las nuevas lunas. Diga: Estas son señales para marcar períodos fijos de tiempo para la humanidad y para la peregrinación …} [2: 189] Allah también dice (interpretación del significado): {… Entonces, cualquiera de ustedes ve (la media luna en la primera noche de) mes (de Ramadán, es decir, está presente en su casa), debe observar Saum (ayunos) ese mes, …} [2: 185]
El profeta dijo: “Ayune después de haberlo visto [la nueva media luna] y termine el ayuno [a fin de mes] cuando lo vea. Si está oculto para usted, espere hasta los treinta días de Sha’ban han pasado “. [Esto está relacionado por al-Bujari y Muslim].

Entonces, los deberes islámicos se prescriben para los musulmanes basados ​​en la luna y el sol. El imán ibn Tarmiyah dijo: “ Todos los musulmanes están de acuerdo en que observar el ayuno, romper el ayuno y realizar el Hayy es a través de la observación de la luna. Entonces, esta forma de adoración no debe practicarse a través de los cálculos que aplican romanos, paganos, persas, hindúes, etc.

Otro informe (Hadith) que es evidencia para elegir el avistamiento: el Profeta SAW dijo: “Somos una nación analfabeta, no escribimos ni conocemos cuentas. El mes es así y esto, es decir, a veces de 29 días y otras de 30 días”. [Reportado por el Imam Bukhari].

La astrología y la astronomía es una forma inaceptable para los musulmanes con respecto a sus deberes religiosos. De hecho, el uso de la luna y el sol como indicadores de tiempo y fechas es inherente a la naturaleza del Islam. El Islam es para toda la humanidad, y si su forma de adoración estuviera vinculada a una ciencia en particular, solo unas pocas personas podrían adorar con precisión.

Esta es una buena pregunta. La ley o jurisprudencia islámica es similar a la mayoría de los otros sistemas jurídicos en que los fallos difieren según la interpretación del jurista. En el Islam no tenemos, y no es deseable, tener una autoridad central de tipo papal, que dé decisiones definitivas sobre tales asuntos. El matiz observado por diferentes juristas es bienvenido y alentado. La heterogeneidad es el resultado deseado, no la homogeneidad. Las versiones extremas del Islam, fuera de la tradición ortodoxa, creen que el objetivo es la homogeneidad. Tales interpretaciones son esencialmente de naturaleza fascista.

Dicho esto, la decisión de los astronautas puede ser similar a la de aquellos que viven en países donde no se observan las condiciones básicas del ayuno, es decir, anochecer (en oposición al crepúsculo). En ese caso, los juristas difieren, y algunos dicen que uno debe ayunar según la ubicación más cercana donde existan las condiciones, etc.

En el caso de un astronauta, el proceso sería que esa persona consulte su fuente habitual de jurisprudencia y siga esa guía. La respuesta real es secundaria al proceso de preguntar a la persona correcta; Alguien calificado. Por lo tanto, la respuesta es, hasta cierto punto, irrelevante, ya que la persona que pregunta solo tiene que preguntar a una persona calificada. Estoy escribiendo esto porque el Islam no se trata de la ley per se, sino del proceso. Mientras se sigan los procesos, los resultados finales no son motivo de discusión en un entorno tradicional entre los laicos. En sociedades más extremas, el fallo real se convierte en la fuente del discurso entre los laicos, mientras que el proceso es lo que debe discutirse.

Todos los elogios se deben a Alá, el Señor de los mundos, el benéfico y el misericordioso. Maestro del Día del Juicio, y la paz y las bendiciones de Allah sean con Su Mensajero, y la familia del profeta, sus compañeros y todos los que los siguen hasta el Día de la Resurrección.

La respuesta es:

La ISS realizó una rotación completa de la Tierra cada 91 minutos, o 16 veces en 24 horas, por lo que el día en la ISS es muy corto. No tengo derecho a emitir una fatwa, pero la razón significa que cada astronauta “musulmán” debe primero realizar su Salat de acuerdo con la ciudad de su país de origen, lo mismo para el ayuno, obviamente si una persona en órbita observa el ayuno. .

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

No tiene que ayunar en la estación espacial. Siendo un viajero, está exento hasta que regrese a la tierra y luego ayunará la cantidad de días que perdió.