Estás citando este versículo fuera de contexto, hermano.
Hay un contexto y un trasfondo detrás de la revelación de cada verso.
EL CONTEXTO (solo una pequeña parte del original) –
De manera similar, en el Capítulo 9, los versículos 29-128 se refieren a los eventos relacionados con la expedición a Tabuq (ciudad en Arabia Saudita), que ocurrió en Rajab (un mes del calendario islámico) de AH 9. No fueron, sin embargo, todos enunciado en un momento, pero en parte antes de la expedición, en parte en la marcha y en parte después del regreso. Los versículos 29-35 pueden referirse a la hora de llegada a Tabuq, cuando el príncipe cristiano, Juan de Aylah, presentó su sumisión a Muhammad (la paz sea con él), rindiendo homenaje (Jazya).
Cuando entiendes el verso en su contexto histórico, está claro que fue enviado por Dios al Profeta Muhammad (la paz sea con él) para luchar contra el imperio bizantino (romano), que movilizó tropas para atacar a los musulmanes.
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Se demostró con evidencia clara que fue el imperio bizantino (romano) quien comenzó esta guerra.
En lo que respecta al verso, ¿qué se espera que haga el Mensajero Muhammad (la paz sea con él)? ¿Sentarse y no hacer nada mientras las vidas musulmanas iban a ser asesinadas? Por supuesto, había hecho lo correcto al obedecer el mandato de Dios, reuniendo a la comunidad musulmana para salir y luchar contra estos agresores.
Cualquier general del ejército ordenaría a sus soldados luchar contra el enemigo.
Incluso si hay una guerra en el mundo de hoy entre dos países y si el general del Ejército de uno de los países eleva la moral de sus soldados diciendo: “No te asustes, mata a tu enemigo”. Y años después de que terminó la guerra, cito esto fuera de contexto y digo que el general del ejército de este país es cruel porque dijo que matara gente de otro país. Entonces estaré completamente equivocado .
Y no sé por qué la gente tampoco cita el versículo 6 del mismo capítulo, dice
“Y si alguno de los politeístas busca tu protección, concédele protección para que pueda escuchar las palabras de Alá. Luego llévalo a su lugar seguro. Eso es porque son personas que no lo saben”.
Según esto, Dios ha ordenado que si alguno de los no musulmanes está pidiendo paz y protección, incluso en el campo de batalla, los musulmanes deben protegerlo y no solo protegerlo, sino también llevarlo a un lugar seguro. Ahora, dígame qué general del Ejército mandaría esto en las guerras de hoy. Creo que el general del ejército más misericordioso también diría que si el enemigo quiere ir, déjalo ir.
Y la mayoría de esos versos en el Corán que hablan sobre algún campo de batalla, encontrarás un verso de paz después de eso que de alguna manera menciona, “LA PAZ ES MEJOR”.
Le recomiendo que no escuche a los críticos e islamófobos cuando aprenda sobre el Islam, sino que tome la ayuda de evidencias auténticas.
Para el contexto completo del versículo anterior, es decir, Ch-9, V-29 del Corán – Examinando el Corán 9:29 – ¿El Islam sanciona el asesinato de cristianos y judíos?