Gracias por el A2A.
Descargo de responsabilidad: lo que escribo es exclusivamente mi propia opinión sobre este tema.
La poliginia era de hecho una práctica aceptada y “moral” en los días pasados. Si nos fijamos en el momento en que ocurrió el Ramayana, esta práctica fue aceptada, pero no fue realmente alentada. El emperador Dasaratha se casó con Kaikeyi y Sumitra por desesperación por tener un hijo. Se casó con ellos muchos años después de haberse casado con Kausalya. Después de que nació su hija Shanta, etc. Incluso un mujeriego notorio como Ravana tenía solo tres esposas oficiales: Mandodari, Dhaanyamalini y una tercera esposa cuyo nombre no se menciona.
En Satya-Yuga, tales prácticas estaban ausentes en su totalidad (que yo sepa). Probablemente algunos Rishis divinos tuvieron múltiples esposas.
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En Treta-Yuga, la demarcación entre lo que era moralmente correcto y lo que era moralmente incorrecto era muy clara. Solo había personajes en blanco y negro. Dasaratha fue el emperador. Podía tener relaciones con cualquier cantidad de mujeres como quisiera. Pero él eligió casarse con tres (por el bien de la progenie) y se mantuvo fiel a ellos. A menudo se dice que él era parcial con Kaikeyi debido a su belleza, pero esa es otra historia. Sus hijos eran estrictamente monógamos. Tanto es así que Shri Ram todavía es visto como el esposo ideal para cualquier mujer.
Ravana, por otro lado, es técnicamente un personaje ‘negro’. Se casó con tres mujeres, pero tenía un harén de incontables mujeres desventuradas bajo su custodia. Tampoco tenía reparos en codiciar a la esposa de otro hombre. Y siempre ha sido retratado como uno de los personajes más viles de la mitología hindú. Al final de la guerra, Vibhishana se ve obligado a casarse con la viuda de su hermano, Manodari, ya que podría ser coronado rey de Lanka solo si se casara con la reina reinante.
En Dwapara-Yuga, los tiempos obviamente cambiaron. No hubo más diferenciación entre lo que era moralmente correcto y lo que era moralmente incorrecto. Nadie era completamente blanco o completamente negro, todos eran grises. No había un derecho universal o un error universal tal como existía en los dos yugas anteriores. Esto es cuando se ven matrimonios que ocurren no solo por razones justas. Las alianzas políticas fueron la razón principal. Cuando Bhishma fue a Kashi a ganar una novia para su hermanastro, Vichitravirya, podría haber elegido una de las tres princesas. Pero él eligió tomar a los tres por su hermano. ¿Por qué? La línea de sangre de los Kurus tuvo que sobrevivir. El único hermano de Vichitravirya había muerto y él era el último eslabón restante.
Y tener tres esposas aseguró que habría suficientes hijos para llevar la línea de sangre hacia adelante. Pandu estaba bastante contento con Kunti, pero Bhisma decidió que necesitaba tener una esposa más. Así propuso el matrimonio entre Pandu y Madri.
Aunque los Pandavas compartían a Draupadi como una esposa común, cada uno de ellos también tenía otras esposas, todas casadas por razones políticas, excepto probablemente Subhadra y Arjun. Entonces el concepto de matrimonio se convirtió en uno de conveniencia. Los votos tomados fueron honrados profundamente, pero la intención detrás de muchos matrimonios era un interés egoísta oculto. Cuando era tan fácil ser influenciado y cambiar de bando, una alianza matrimonial era la única forma en que veían para mantener el control sobre sus aliados. Además de Rukmini, todas las otras esposas principales de Krishna eran alianzas políticas.
Solo Satyabhama era posesiva y peleaba tontamente con las otras esposas para llamar más la atención de Krishna, a pesar de que su padre le había regalado.
En Kali-Yuga, nuestro tiempo, el carácter de las personas se ha degradado tanto que incluso el concepto de matrimonio en el sentido más puro de la palabra se burla. Los votos tomados en el altar / mandapam son arrojados por la ventana. La gente se había vuelto tan abiertamente egoísta y lujuriosa. Hasta antes de la Ley de matrimonio hindú de 1956, no era raro que los hombres tuvieran múltiples esposas con la única intención de satisfacer sus necesidades. Esto condujo a la degradación general de las mujeres en la sociedad. Llegaron a ser vistos como mercancías creadas únicamente para el placer de los hombres. La sombra proyectada sobre las mujeres en aquel entonces todavía acecha en silencio incluso hoy, a pesar de los continuos intentos de matarla. En el Islam, se permite tener hasta cuatro esposas. Pero hay dos cláusulas para que un hombre se case nuevamente:
- Debe tener el permiso explícito de su esposa / esposa anterior.
- Debe poder mantener a la nueva esposa tanto como a sus otras dos esposas, medida por medida.
Desafortunadamente, el hinduismo no tenía tales cláusulas. Los hombres se casaron con cualquier mujer que quisieran. La sociedad llegó a parecer una imagen fea. Esta es la razón detrás de la aplicación de la monogamia. Ahora que hay una prohibición legal, las cosas han cambiado. Por supuesto, las ninfómanas desesperadas todavía tienen relaciones extramatrimoniales, pero está oculto en secreto … y es ‘extramatrimonial’. Eso dice mucho
Los tiempos han cambiado mucho en los últimos miles de años. La gente también ha cambiado. Por lo tanto, es esencial que las reglas también se cambien de acuerdo con los tiempos cambiantes.