¿Por qué Krishna se casó 8 veces: Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Kalindi, Mitravinda, Nagnajiti, Bhadra y Lakshana?

Answer 1

Dios obligará a lo que sus devotos deseen, de cualquier manera.

Nârada y otros dicen que los conocidos Arjuna y S’rî Krisna de indomable destreza fueron las dos encarnaciones de esos dos antiguos Munis Nara y Nârâyana. Hicieron penitencia cerca de Badrinath. Controlando sus seis pasiones, y libres de deseos.

LA MEDITACIÓN Y LAS TAPAS NO SON FÁCILES. INCLUSO PARA DIOS

El intento de Indra de aterrorizarlos con su maravilloso Mâyâ, los dos Munis, Nara Nârâyana, los dos hijos de Dharma, no pudo ser puesto bajo su control. E Indra regresó a su propio lugar.

Indra, encantado por Mâyâ, no desistió de tentar a los dos Risis, pero siguió pensando en otros medios por los cuales su ascetismo podría desconcertarse y pidió a Kâma y Vasanta (el dios de la lujuria y la primavera de la temporada) que se presentaran ante él y se dirigieran a él. ellos, así: – ¡Oh Kâma! Ahora te unirás con tu esposa Rati y Vasanta (el Dios de la primavera) e irás a la colina Gandhamâdan, acompañado por todos los Apsarâs (damiselas celestiales) y con todos los Rasas (sentimientos de amor) que Indra les dijo: ¡Afortunada! Encanta sobre ellos con tus flechas, haz que abandonen su ascetismo por hechizos mágicos.

MAYA SHAKTI, HINDRANCE A LA MEDITACIÓN.

Allí los Apsarâs están cantando dulcemente la canción, tendiendo a destruir nuestras Tapasyâs; parece, estos son los medios, sin duda, adoptados por Indra para contaminar nuestro Tapasyâ.

Vieron cerca de ellos al Cupido con sus ayudantes Menakâ, Rambhâ, Tilottamâ, Puspagandhâ, Sukes’î, Mahâs havetâ, Manoramâ, Pramodvarâ, Ghritâchî, Châruhâsinî, el experto en música, Chandra Prabhâ, el cuco con voz de Somâ, la lotus Vidyunmâlâ, Kânchana malinî y otros. Ocho mil quinientos Apsarâs y largas multitudes de los ejércitos de Cupido, los Munis vieron y se sorprendieron. Entonces esas prostitutas de los Devas, vestidas con sus adornos celestiales y las flores celestiales, aparecieron ante los Munis e inclinaron sus cabezas en el suelo. Los Apsarâs comenzaron sus canciones encantadoras, excitando mucha pasión y rara vez escuchados o vistos en este mundo.

Los dos Munis, pensando que Indra ha enviado a estos Apsarâs para obstruir su Tapasyâ, se llenaron de egoísmo y decidieron crear, a partir de su fuerza de Tapasyâ, un nuevo Apsarâ, que sería mucho más hermoso y que poseería muchas más gracias celestiales que los presentes, de aspecto ordinario y torpes en sus comportamientos. Y los Munis, al aplaudir o golpear sus muslos, instantáneamente crearon una mujer, exquisitamente hermosa en todos los aspectos. Esta bella mujer se llamaba Urvas’î, ya que fue producida por los muslos. Y todos los demás Apsarâs presentes estaban muy atónitos al ver que Urvas’î

Las damiselas celestiales enviadas por Indra, aunque encantadoras para los demás, ahora estaban desconcertadas al contemplar a Urvas’i, oraron; Le hemos cometido una gran ofensa; aún no nos has maldecido. Nos has considerado como los de tu propia familia y nos has perdonado. Por lo tanto, nuestras mentes están libres de tristeza y ansiedad. ¡Alabado sea tu perdón!

Las prostitutas celestiales enviadas por Indra en la ermita de Nara Nârâyana se volvieron lujuriosas y deseaban vivir solo con Nârâyana, ¡oh, ojos hermosos! En el placer sexual, lo que se requiere es el sentimiento delicioso de alegría apasionada; y nos faltan esos sentimientos; entonces, ¿cómo podemos efectuar esa unión?

LA PROMESA DE DIOS PARA LA EMPRESA EN DWAPAR YUGA

Narayan dijo; ¡Oh, mujeres bellas de ojos grandes! En el vigésimo octavo Dvâpara Yuga , ciertamente encarnaré en la tierra para efectuar el propósito de los Devas; entonces ustedes también encarnarían respectivamente como hijas de reyes y también se convertirían en mis esposas. Nârâyana así consintió en casarse con ellos en algún otro próximo nacimiento; y consolándolos, los hizo volver a sus cielos. También abandonaron su inquietud mental y, al volver a los Cielos, le explicaron todo a Indra.

Answer 2

LA HISTORIA DE ASTHABHARYAS
es decir, ‘8 esposas de Krishna’

MARRAIGE CON RUKMINI:

Srimati Rukmini era la hija de Vismaka, el rey de Vidharba. Ella escuchó la historia de Krishna desde sus primeros años de vida. Ella amaba a Krishna y esperaba que algún día él viniera, la conociera y se casara con ella. Pero su hermano Rukmi la obligó a casarse con Shishupal, el príncipe de su reino vecino, pero ella protestó. Ella envió una carta a Krishna diciéndole que la robara. También mencionó en la carta que si Krishna no viniera, se suicidaría porque amaba a Krishna y solo podía casarse con Krishna. Finalmente, Krishna vino y la secuestró.

MARRAIGE CON SATYABHAMA Y JAMBAVATI:

Satyabhama era la hija de Satrajit, el tesorero real de Dwaraka, quien era el dueño de la joya Syamantaka. Satrajit, quien aseguró la joya del dios del sol Surya y no se separó de ella incluso cuando Krishna, el rey de Dwarka, le pidió que dijera que estaría a salvo con él. Poco después, Prasena, el hermano de Satrajit salió a cazar con la joya pero fue asesinada por un león. Jambavan, conocido por su papel en el Ramayana, mató al león y le dio la joya a su hija Jambavati. Cuando Prasena no regresó, Satrajit acusó falsamente a Krishna de matar a Prasena por el bien de la joya.
Krishna, para eliminar la mancha en su reputación, salió con sus hombres en busca de la joya y la encontró en la cueva de Jambavan, con su hijo. Jambavan atacó a Krishna creyendo que era un intruso que había venido a quitarle la joya. Se pelearon durante 28 días, cuando Jambavan, cuyo cuerpo entero estaba terriblemente debilitado por las incisiones de la espada de Krishna, finalmente lo reconoció como Rama y se rindió al señor.
Como arrepentimiento por haber peleado contra Krishna, Jambavan le dio a Krishna la joya y también a su hija Jambavati en matrimonio. Krishna le devolvió la joya a Satrajit, quien a su vez se disculpó por su falsa acusación. Rápidamente se ofreció a darle a Krishna la joya y a su hija Satyabhama en matrimonio. Krishna los aceptó pero rechazó la joya.

MARRAIGE CON KALINDI:

Un día Krishna y Arjuna salieron en una expedición de caza.
Cuando el día llegó a su fin, decidieron bañarse en las aguas del Yamuna. Justo entonces, Krishna vio a una hermosa doncella que pasaba junto al río. Krishna inmediatamente envió a Arjuna tras ella.
Cuando se le pidió que revelara su identidad, ella respondió: “Soy Kalindi, la hija del dios del sol. Adoro a Krishna y espero casarme con él algún día”. Arjuna luego le preguntó por qué se estaba quedando sola. Kalindi respondió rápidamente. “Para que nadie me moleste durante mis oraciones”. Ella continuó: “Espero que algún día mi deseo se haga realidad y Krishna me tome bajo su protección”.
Al ver la firme devoción de Kalindi, Arjuna se alegró y volvió a Krishna para contarle sobre su amor por él y su deseo. Tocado por el amor puro de Kalindi, Krishna decidió casarse con ella y convertirla en su reina.

MARRAIGE CON MITRAVINDA:

Era prima de Sri Krishna, sus hermanos querían que se casara con Duryodhana y organizaron un Swayamvara, pero no habían invitado a Krishna y Balarama, Balarama, al saber del afecto de Mitravinda por Krishna, aconsejó a Krishna que la secuestrara. Krishna no estaba seguro de los deseos de Mitravinda y se llevó a su hermana Subhadra con él, quien habló con Mitravinda y le conformó su amor por Krishna. Conociendo así su afecto por él, Krishna la secuestró y se casó con ella.

MARRAIGE CON NAGNAJITI:

Nagnajit era un rey piadoso que seguía las escrituras védicas con gran devoción. El rey había establecido la condición para el matrimonio de Nagnajiti de que su esposo la ganara al derrotar a sus siete toros feroces en combate. Sin embargo, ningún príncipe que desafió a hacer la tarea podría controlar a los siete toros para ganar la mano de Nagnajiti. Cuando Krisna se enteró del desafío, se dirigió al Reino de Kosala con un gran séquito. Cuando Krishna se acercó a Nagnajit en su corte, el rey se levantó de su trono y honró a Krishna con regalos y lo recibió calurosamente en Kosala. Naganjiti también se alegró mucho de ver a Krishna y rezó para que Krishna fuera su esposo. Tanto el rey como su hija son conscientes de la divinidad de Krishna. Nagnajit adora a Krishna y le pregunta el propósito de su visita. Cuando Krishna declaró que deseaba casarse con Nagnajiti, el Rey declara que no habría un mejor esposo para su hija, pero había hecho una promesa de casar a su hija con un príncipe valiente que controlaría a los siete toros. El Rey también alabó el valor de Krishna y le dijo que podía domar fácilmente a los siete toros que casi habían mutilado a los otros príncipes que lo habían intentado.
Al escuchar al rey, Krishna entró en la arena expandiéndose en siete formas y fácilmente puso un lazo alrededor de los siete toros, humillando a los toros. El rey Naganajit estaba satisfecho con el resultado y su hija estaba encantada de tomar a Krishna como su esposo.

MARRAIGE CON BHADRA:

La princesa del reino Kaikeya. Ella era la hija del rey Dhrishtaketu y su esposa Shrutakirti, la hermana de Kunti y la prima de Vasudeva (el padre de Krishna) y, por lo tanto, la prima de Krishna. Los cinco hermanos de Bhadra encabezados por el príncipe mayor Santardana se casaron con Bhadra con Krishna. En otro texto, se describe que eligió a Krishna como su esposo en una ceremonia de Swayamvara.

MARRAIGE CON LAKSHMANA:

El padre de Lakshmana había organizado una ceremonia de Swayamvara, en la que una novia elige un novio de pretendientes reunidos. El Bhagavata Purana menciona que Krishna secuestra a Lakshmana del swayamvara, al igual que el hombre pájaro Garuda había robado el frasco del elixir de la vida (amrita) de los dioses. Otra historia describe cómo Krishna gana a Lakshmana en el swayamvara, al realizar un tiro con arco. concurso. Los reyes Jarasandha y Duryodhana fallan el objetivo. El príncipe Pandava y el primo de Krishna, Arjuna, descrito como el mejor arquero a veces, fallaron su objetivo en el objetivo con la flecha para que Krishna pudiera ganar la mano de Lakshmana. El hermano de Arjuna, Bhima, se negó a participar en la deferencia a Krishna. Finalmente, Krishna gana al dar en el blanco y se casa con ella.

Answer 3

El Señor Sri Krishna no se casó solo 8 veces sino 16,108 veces. Sí, tuvo que casarse con más 16.100 niñas más que fueron encarceladas bajo la custodia de Bhumasur / Narkasur, un temido demonio. Él era el hijo de Bhu Devi. Narkasur había encarcelado a esas hermosas chicas de diferentes reyes por la fuerza. Había prometido que se casaría con todas las chicas cuando ella tendría 100.000 lakhs en Números. Esas chicas encarceladas no tenían opciones para liberarse de las garras del demonio .

Sri Krishna tuvo que casarse con 8 esposas según el código de las reglas de Khastriya. Se llaman 8 esposas como muy cerradas a él. Estas mujeres también tuvieron la bendición del Señor Sri Ram de que se casaría en el próximo Avtara en forma de / Sri Krishna.

Un día, Narad Muni vino a Sri Krishna y narró todas las historias de chicas encarceladas. El Señor Sri Krishna junto con su esposa más bella, Satyabhama Ji, inmediatamente montaron en su Gaudua y llegaron allí. Allí tuvo lugar una feroz batalla entre Lord Hari y Narkasur y finalmente Narkasur fue asesinado.

Por lo tanto, las niñas fueron liberadas pero no tenían opción de ir a sus casas o lugares. Según la sociedad védica, las niñas son transferidas o donadas al novio en la ceremonia de matrimonio. Se dice que la procesión de chicas sale solo dos veces. Una cuando está casada y otra cuando pasó la tierra.

Dado que estas princesas ya habían sido quitadas de sus lugares de sus padres, les habría resultado difícil tener un marido.

¿Oraron al Señor y le preguntaron dónde debía ir entonces? Lord notó los puntos y apuntó las dificultades de las chicas. Lord llevó a todas las mujeres a Dwarka, donde Lord llevó a todas las chicas y se casó con todas ellas. El señor tomó 16,108 formas. No solo que Prabhu dispuso habitaciones y lugares separados para cada uno de ellos.

Esas mujeres también tenían una historia de Satyug y Treta Yug, esas chicas querían casarse con Lord Vishnu, la Suprema Personalidad no nacida, imperecedera e infinita. Narad Muni les había dicho que Lord Hari ya estaba en la tierra en forma de Sri Ram. Algunos de ellos eran Rishi y Munis también. Querían tocar incluso al Señor Sri Ram, cuando vieron al Señor Ram en el exilio. Maryada Purshottam les había asegurado a todos que cumpliría su deseo en el Próximo Avtar cuando sería como Sri Krishna. / Jai Sri Ram /

Answer 4

Las 8 esposas de Krishna son representación de 8 cosas. 5 sentidos y Manas (mente), Buddhi (intelecto) y Ahamkara (ego). Estos 5 sentidos controlados por la mente son la razón por la cual un hombre progresa o pierde el sentido de la vida. El ego crea dualismo y conduce a los pensamientos de ‘yo’ y ‘mío’. El intelecto sigue dirigiendo la mente, pero dependiendo de la fuerza del personaje, el intelecto también puede debilitarse y tomar decisiones que no están en el camino del crecimiento.

La esposa es el Sakti del esposo (energía / fuerza) y Pativrata stri siempre sigue al esposo. Para indicar su fuerza y ​​que él es el controlador de los sentidos y la tríada de la mente, el intelecto y el ego, se casó con 8 esposas.

Además, tenga en cuenta que tiene 16000 esposas además de las 8 y eso también indica algo. 16 es el número de Kalas que conocemos. Sahasra en sánscrito significa infinito. Entonces, para decir que las kalas que posee son 16 (que sabemos) multiplicadas por infinito, se casó con esas muchas. A pesar de todo esto, él es ‘Askhalita Brahmachari’.

Espero que esto responda a su pregunta. ¡Buena suerte y que Dios te bendiga!

Answer 5

Gracias por A2A. La respuesta de Vatsal es muy buena.

Krishna se casó con otras 16100 esposas más allá de estas 8 reinas. Krishna es la Suprema Personalidad de Dios y, a diferencia de los hombres mundanos, había construido 16108 palacios para cada una de las esposas. Las descripciones de los palacios se dan en el Bhagawat Puran.

No solo eso, Krishna se expandió en 16108 formas y estuvo presente individualmente con cada una de las esposas. Cada uno de su esposa pensaría que son los más especiales y pensaría que Krishna pasa todo el tiempo solo con ellos. Esto fue confirmado por Narada Muni, que quería probar cómo Krishna está manejando a tantas esposas. Narada fue a cada una de las casas de 16108 y vio a Krishna haciendo el papel de padre, esposo, abuelo, etc. en cada uno de los palacios que visitó como un hombre común. Las descripciones están allí en el libro de Krishna y es una lectura obligada. Extracto del libro.

En esta hermosa ciudad de Dvārakā, el Señor Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, tenía muchos barrios residenciales. Los grandes reyes y príncipes del mundo solían visitar estos palacios solo para adorarlo. Los planos arquitectónicos fueron realizados personalmente por Viśvakarmā, el ingeniero de los semidioses, y en la construcción de los palacios exhibió todos sus talentos e ingeniosidad. Estos barrios residenciales sumaban más de 16,100, y una reina diferente del Señor Kṛṣṇa residía en cada uno de ellos. El gran sabio Nārada entró en una de estas casas y vio que los pilares estaban hechos de coral y los techos estaban adornados con joyas. Las paredes y los arcos entre los pilares brillaban por las decoraciones de diferentes tipos de zafiros. En todo el palacio había muchas marquesinas hechas por Viśvakarmā que estaban decoradas con hilos de perlas. Las sillas y otros muebles estaban hechos de marfil, adornados con oro y diamantes, y las lámparas con joyas disipaban la oscuridad dentro del palacio. Había tanto incienso y goma de mascar aromatizada que los vapores perfumados salían por las ventanas. Los pavos reales sentados en los escalones se hicieron ilusionados por los humos, confundiéndolos con nubes, y comenzaron a bailar jubilosamente. Había muchas sirvientas, todas decoradas con collares de oro, brazaletes y hermosos saris. También había muchos sirvientes varones, bien vestidos con capas, turbantes y aretes con joyas. Hermosos como eran, todos los sirvientes se dedicaban a diferentes tareas domésticas.

Nārada vio que el Señor Kṛṣṇa estaba sentado con Rukmiṇīdevī, la amante de ese palacio en particular, que llevaba la vara de un batidor cāmara. Aunque había muchos miles de sirvientas que eran igualmente bellas y calificadas, y que eran de la misma edad, Rukmiṇīdevī personalmente se dedicaba a avivar al Señor Kṛṣṇa. Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios, adorada incluso por Nārada, pero aún así, tan pronto como vio a Nārada entrar en el palacio, Kṛṣṇa se bajó inmediatamente de la cama de Rukmiṇī y se levantó para honrarlo. El Señor Kṛṣṇa es el maestro de todo el mundo, y para instruir a todos cómo respetar a una persona santa como Nārada Muni, Kṛṣṇa se inclinó y tocó Su casco contra el suelo. Kṛṣṇa no solo se inclinó, sino que también tocó los pies de Nārada y con las manos juntas le pidió que se sentara en su silla. El Señor Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad adorada por todos los devotos. Es el maestro espiritual más venerado de todos. El agua del Ganges que emana de Sus pies santifica los tres mundos. Todos los brāhmaṇas calificados lo adoran y, por lo tanto, se le llama brahmaṇya-deva.

Todas las historias de Krishna están disponibles en el libro de Krishna (Suprema Personalidad de Dios) y le solicitarán que compre el libro.

Answer 6

No importa lo que Krishna hizo, lo que importa es, por qué ocurre este incidente.

Krishna mostró muchos incidentes para que podamos obtener una enseñanza de ello. Disfrutó de todo en su vida en modo maravilloso.

Este incidente nos enseña a no restringir nuestra mente con tantos principios y condiciones. Disfruta la vida con dharma en cualquier situación extraña.

Lo que sea que Krishna hizo es un acto maravilloso según el tiempo, el lugar y las circunstancias. Debemos aprender de sus actos, no cuestionarlos.

Answer 7

LEYES que hacen de la bigamia un crimen no fueron aprobadas en DWAPARAYUGA.

Answer 8

Las 8 esposas representan aashtang Yoga.