¿Hay una jerarquía en la Santísima Trinidad?

Answer 1

Voy a llegar a esto desde un punto de vista semi-científico. Usaré elementos comunes básicos. Por favor, comprenda que existen diferencias en las culturas y métodos de creencia entre todas las religiones.

El Espíritu Santo generalmente representa la conciencia universal. El TODO que es. El vacío. Lo supremo, lo incognoscible, lo último sin forma de la realidad. Puede llamarse The Tao, Ultimate Brahma, YHWH o Allah. En estas religiones, “Dios” no tiene rostro ni forma. El taoísmo, el islam y el judaísmo no permiten la producción o el culto de ídolos.

Hay mucha confusión entre las religiones porque este concepto universal de la realidad tiene la capacidad de significar cualquiera de los elementos de la ecuación de tres elementos. La otra confusión es que esta trinidad puede verse desde el nivel cuántico o cósmico O desde el nivel personal.

La forma en que me gusta presentar la ecuación de la trinidad es:

Divino Masculino + Divino Femenino = Espíritu Santo o Conciencia Universal

La ecuación se puede trabajar desde ambas direcciones. O lo Divino Masculino y lo Divino Femenino pueden fusionarse para crear el Espíritu Santo.

O

El Espíritu Santo produce naturalmente lo Divino Masculino y Divino Femenino.

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Dios El Padre o Padre Cielo constituye el principio Masculino Divino de la ecuación. Las fuerzas que caen del cielo se asociaron con este principio masculino. Los antiguos consideraban que la lluvia, el rayo, la nieve y el pan eran el semen de Dios el Padre. Me gusta el concepto “yang” utilizado en el taoísmo. La mayoría de las religiones visualizan al Divino Masculino como un anciano con una barba blanca sentado en un trono en las nubes. Me gusta el concepto cristiano de Gracia, que es una especie de energía, como el nombre de la fuerza que cae del cielo.

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La Madre Tierra de la Diosa Madre constituye el principio Divino Femenino. Las fuerzas que se levantan de la tierra se asociaron con este principio femenino. Los antiguos consideraban que la sangre, la lava, el fuego y el vino (porque sientes un aumento en tu cuerpo la primera vez que lo bebes con el estómago vacío) son elementos que nacieron de la tierra. Me gusta el principio taoísta de “yin”. Creo que el mejor nombre para esta energía proviene de la religión hindú. Llaman a la energía del fuego que surge de la tierra, Kundalini.

Para agregar una capa de confusión a todo esto, la religión cristiana se alejó del uso de la diosa o la madre divina y reemplazó este elemento con el Santo Hijo, Jesús. Entonces, para los cristianos, la trinidad se convirtió en padre, hijo y Espíritu Santo. Este no fue un cambio aleatorio. El Santo Hijo nace del Divino Femenino así como el pan proviene del trigo que nace de la tierra.

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Estos tres principios están indeleblemente unidos. Es posible aislar a cualquiera de ellos, pero la comprensión completa del cosmos y cómo funciona no es posible sin los tres. A partir de estos tres principios, todas las cosas físicas llegan a existir.

Otro problema surge cuando la calidad masculina o femenina se considera mala, mientras que la otra cualidad se considera buena. (La cultura romana consideraba a las mujeres como infrahumanas e indignas de veneración. Por lo tanto, el santo niño varón fue sustituido en la teología cristiana para que coincidiera con el sesgo patriarcal actual de los tiempos). Cuando esto sucede, la ecuación se inclina para favorecer un matrimonio o un matrimonio. modelo social patriarcal

La fe cristiana iguala kundalini con Satanás o el diablo.

La fe hindú considera que la gracia es muy negativa y el camino hacia el peor karma.

Es solo cuando las fuerzas de kundalini y la gracia están equilibradas que se puede alcanzar la conciencia universal.

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Answer 2

El siguiente es un tratamiento muy breve de la trinidad, desde dentro de la tradición del cristianismo occidental: los de Oriente, los cristianos “ortodoxos” (con una O mayúscula) diferirán en cuanto a algunos de los detalles, pero la sustancia será muy importante. lo mismo. Está parcialmente copiado de otras respuestas mías en Quora. Las preguntas surgen con cierta regularidad.

Como dije, esto es muy breve, con fallas y preguntas resultantes de esa brevedad. Escribí un tratamiento un poco más largo como una publicación de blog hace unos años. Todavía es razonablemente corto, menos que la mayoría de los artículos de revistas. Uno puede encontrarlo aquí:
Pensamientos sobre la Santísima Trinidad:

Acabo de regresar de mi almuerzo y estaba pensando en lo que algunas personas han llamado “la paradoja de la omnipotencia”. Mis pensamientos allí también podrían tener relación con esta pregunta:
El problema es que Dios puede hacer (y en el contexto de rescatarnos, hará) cualquier cosa que sea factible. No hará cosas que no se puedan hacer. Como hacer que una cosa sea lo que no es, o hacer un triángulo sin esquinas, o un círculo con esquinas …
Al menos esa era la dirección que me llevaban mis meditaciones.

Y luego pensé en un cono, decididamente un círculo, colocarlo en un trozo de papel y trazarlo alrededor, absolutamente circular. Y, sin embargo, nadie negaría que un cono tiene un punto. Es triangular, lo construyes tomando una forma bidimensional, un triángulo con 2 lados iguales, y girándolo en un espacio tridimensional alrededor de su eje de simetría, su altura. El resultado se proyectará sobre una superficie bidimensional, un círculo y / o un triángulo, o algún híbrido. Hacer que una cosa sea otra cosa, sin dejar de ser lo que es, depende de poder extender esa cosa a otra realidad, como lo hicimos con nuestras formas bidimensionales.

Esto NO es lo mismo que la Trinidad, no imagino que esté involucrada ninguna extensión a dimensiones superiores. Pero creo que es análogo.

Hay que tener cuidado de darse cuenta de que términos como Hijo, Padre, etc. son descripciones algo metafóricas; aproximaciones de cosas para las cuales no tenemos buenas palabras; esas relaciones no aparecen en ningún otro lado. Los describimos lo mejor que podemos y luego usamos modificadores. Sería un error, y conduciría a otros errores, pensar exclusivamente en términos de familia humana.

Una de las formas de entender “el Hijo”, si se excluye la reproducción (y los trinitarios son bastante claros de que la reproducción no es lo que se quiere decir), es “lo que surge de” en esto es muy similar a “la Palabra” que es otro término para la segunda persona de la Trinidad. Si esa representación es completa y verdadera como la Biblia representa (y si descartamos la Biblia, no necesitamos hablar sobre cosas relacionadas con la Trinidad), entonces “otro hijo” sería idéntico. Dos “imágenes perfectas del Dios invisible” serían duplicados. Esa idea no es un iniciador.

Para el Espíritu Santo, la tercera persona de la Trinidad, existe una división entre las partes oriental y occidental de la iglesia. Dejaré eso solo, excepto para decir que mis pensamientos son firmemente occidentales.

Se ha sugerido que el Espíritu Santo surge de la interacción del Padre y el Hijo, la primera y segunda persona de la Trinidad. Como en las interacciones humanas, digamos una sociedad, o tal vez un matrimonio, que hay un cierto “espíritu” presente en esa relación: tal vez alegría o sospecha o esperanza. Cuanto más intensa es esa relación, más profunda es la identidad de esa interacción, en que se convierte la tercera personalidad. Magnificado en el enésimo grado, se hace razonable hablar de ese espíritu como una persona.

Cualquier vista que permita más de estos tres es una vista politeísta, que tiene problemas diferentes y problemas diferentes. Creo que esta es la única comprensión de Dios que permite “Dios es uno” y también permite que ese sea de alguna manera plural.

Este es el TL; dr de la rama occidental de la comprensión del cristianismo de la Trinidad. Sí simpatizo con la vista de la rama oriental, pero está más allá de mi capacidad de articularla bien. Tendré que recomendar esa tarea a mis mejores jugadores.

Answer 3

Sí, una jerarquía circular: todos son el jefe. No es de extrañar que las cosas sean un desastre.

Recientemente describí el concepto de la trinidad como ‘teología por comité’, un intento engorroso de abordar los requisitos de diferentes intereses. Un poco como los agentes de las estrellas de Hollywood peleando por quién obtiene el máximo crédito. (Los créditos circulares se han utilizado ocasionalmente por este motivo exacto).

Por otro lado, la trinidad tiene una especie de poder mítico. ¿Por qué si hay tantas trilogías? Tres es un buen número.

Mi opinión sobre la trinidad:

Considerado de cierta manera, el universo parece unitario. Está ahí en el nombre.

Pero en consideración adicional, tal vez sea binario. La unidad es estática. Todo tiene su opuesto. Necesita dos elementos para que ocurra el cambio.

¿Es ‘cambiar’ el movimiento entre dos polos? Esos son tres elementos (o actores divinos, si lo desean). Si es así, el universo puede verse como trinario …

Answer 4

No existe una jerarquía, por mucho que nos gustaría ofrecer nuestros intentos de ley basados ​​en la sociedad para definir o comprender esto.

La jerarquía asume automáticamente subordinados. No hay subordinados, por lo tanto, no hay jerarquía. Cada miembro de la Trinidad es igual a los demás, y son uno con ellos.

Además, la importancia del Espíritu Santo nunca disminuye en los Evangelios, como lo demuestran las referencias al Espíritu presente incluso como heraldo en algunos de los momentos más importantes en el ministerio temprano de Jesús. Después de la Ascensión, una vez más, el Espíritu Santo tiene prioridad sobre todos los demás actos sobrenaturales, incluido el de Pentecostés.

Espero que esto ayude.
Antonio

Answer 5

Permita que esta respuesta sea prologada estableciendo primero el hecho de que la Santísima Trinidad es un misterio de fe. Eso significa que nunca podremos entender cómo solo puede haber un Dios verdadero en tres personas distintas, a menos, por supuesto, que Dios nos lo revele (cf. CIC 237).

Fuera del camino, no hay jerarquía en la Trinidad, solo Unidad. Lo que se nos ha revelado es que solo hay un Dios y tres personas divinas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Como dijo otra persona antes, el funcionamiento interno de la Trinidad es más relacional. Por lo tanto, el uso de términos como poder y estado para describir esa relación coloca limitaciones humanas en el Creador ilimitado.

Me enseñaron una forma interesante de ver la Santísima Trinidad en mi clase de Catecismo antes de que fuera Confirmado. Fue algo como ésto:

• Dios el Padre es más la visión general de la Trinidad Trinitaria
• Dios el Hijo es como Dios se ve a sí mismo, su reflejo interno
• Dios el Espíritu Santo es el amor puro que existe entre Padre e Hijo.

Puedes verlo, pero en realidad no.

Luego está la comparación de la imagen del Santo Matrimonio como un reflejo de la Unidad de la Santísima Trinidad:

• Padre / Marido ama pura y totalmente Hijo / Esposa
• Hijo / Esposa ama pura y totalmente Padre / Marido
• El Espíritu Santo / Hijo procede del Padre y el Hijo / Esposo y la Esposa

A veces te duele el cerebro. Sin embargo, siempre ten esto en cuenta, si tuviéramos que comprender completamente la Santísima Trinidad, el Dios Triuno, no sería un misterio.

Para obtener la mejor explicación sobre este tema, consulte lo que el Arzobispo Fulton Sheen dijo en: http: //www.americancatholictruth …

Answer 6

No.

La Trinidad es un Dios. Solo uno. No puede tener una jerarquía de uno.

Como CS Lewis lo expresa en el mero cristianismo , el Padre siempre ha engendrado al Hijo, el Hijo siempre ha sido engendrado por el padre, y el Espíritu Santo siempre ha surgido de su relación amorosa. Nunca hubo un momento en que uno existió y los otros no, al menos en aquellas ramas del cristianismo que incluyen y nacen de la Iglesia Católica Romana. (La naturaleza exacta de la Trinidad es una de las diferencias doctrinales que condujeron a la división entre el catolicismo y la ortodoxia).

Si no lo entiendes completamente, yo tampoco. Cuando me encuentre cara a cara con mi Hacedor, puedo preguntarle. O tal vez no. Después de todo, tendré todo el tiempo que pueda necesitar para llegar.

Answer 7

Aquí vemos la jerarquía. En la economía de la redención, la segunda “persona” se vacía de igualdad con el Padre, vive una vida perfecta fusionada con la humanidad, finalmente se humilla incluso hasta la muerte de la cruz. Por lo tanto, Dios (es decir, el Padre) lo exaltó mucho, dándole un nombre que está por encima de cada nombre (Filipenses 2: 5–9).

Luego, el momento en que los redimidos de todas las edades se presentan en el cielo, y el papel subordinado comienza a disolverse …

Entonces llega el fin, cuando él habrá entregado el reino a Dios, sí, el Padre; cuando habrá derogado toda regla y toda autoridad y poder. Porque él debe reinar, hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que debería ser destruido es la muerte. Porque él ha puesto todas las cosas debajo de sus pies. Pero cuando dice que todas las cosas están bajo su control, es evidente que está exceptuado, lo que puso todas las cosas debajo de él. Y cuando todas las cosas le sean sometidas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

1 Corintios 15: 24–28

La estructura de creencias trinitarias clásicas presenta al Hijo como eternamente generado por el Padre y el Espíritu Santo como producto de cada uno y de ambos.

Los trinitarios saben que la palabra “Trinidad” no se encuentra en la Biblia.

Lo que se encuentra es la divinidad expresa del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Lo que también se encuentra es la Unidad de Dios. ¿Cómo se reconcilian estas revelaciones? Se han hecho muchos intentos. Ha sido la opinión mayoritaria en el mundo cristiano durante mucho, mucho tiempo que el concepto de la Trinidad parece ser la mejor manera de hacerlo. Nadie va al cielo, por así decirlo, por creer en la Trinidad, y nadie va al infierno por dudarlo.

El cristianismo puede ser único entre las religiones terrenales a este respecto, donde Dios realmente se convirtió en uno de nosotros para salvar a quien quiera ser uno con Él.

No soy lo suficientemente inteligente como para explicar más la doctrina. Solo tomo la evidencia bíblica como suficiente por ahora.

Answer 8

El estado de cada miembro de la Trinidad fue un concepto tan difícil para los padres de la iglesia primitiva como lo es para nosotros hoy.

Los primeros consejos oficiales se preocuparon por la relación entre el Hijo y el Padre. El Coulncil de Nicea en 325 CE había decidido que el Hijo y el Padre eran de una sustancia (homoousios) y eran co-eternos e iguales.

La mayoría de los otros Consejos estaban concentrados en tratar de explicar cómo Jesús podía ser completamente humano y completamente divino al mismo tiempo, pero el Espíritu Santo solo se describía como “proceder” del Padre.

Agustín (como muchos otros) también luchó con este concepto en el siglo IV, pero decidió que el Espíritu era completamente igual en lugar de subordinado.

Sugeriría que la posición bíblica con respecto a la relación entre las personas de la Trinidad está abierta a debate e interpretación. Cualquier concepto que la Iglesia primitiva haya presentado ha sido cuestionado desde entonces y parece probable que continúe.

Answer 9

Esta fue la primera pregunta que hice cuando era un niño pequeño, y las cortinas comenzaron a salir de toda la estafa del cristianismo.

Si Dios era realmente “El Hombre”, entonces ¿por qué adoramos a su hijo? ¿Eso no tenía sentido, venir a dormir por mis pecados? ¿Cuándo fue su padre quien inventó una regla tan estúpida en primer lugar?

¿Entonces tener la adición de una entidad sin nombre, sin rostro, puramente imaginaria que era aún más imaginaria que sus asociados?

Todo esto lleva el hedor de la Monarquía Real. El rey está a cargo, todos saludan al rey, el príncipe es el siguiente en la fila, ¡viva el príncipe de paz, el espíritu santo? ¡Exactamente, la creencia en la monarquía!

Esto deja de lado quién era la esposa de Dios? Exactamente, ¿cómo apareció con un hijo? ¿Es el espíritu santo solo un nombre de mascota para su “bebé mamá”?

La adición del espíritu santo en una religión que ya se está desvaneciendo no es más que cuando una comedia de situación presenta a un niño pequeño en su historia … es lindo, funciona por una o dos temporadas, pero puedes contar con que ese programa se cancele con un par de temporadas .

La religión no es diferente. La gente simplemente ya no compra más.

Answer 10

Un dios, tres personas

El Padre, el Hijo y el Espíritu son iguales en Poder y Gloria. Cada uno se conoce como Dios a lo largo de las Escrituras.

• El padre

Sin embargo, para nosotros hay un Dios, el Padre , de quien son todas las cosas y para quien existimos, y un Señor, Jesucristo, a través de quien son todas las cosas y a través de quien existimos.
(1 Corintios 8: 6 NVI)

• El hijo

Al principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. (Juan 1: 1 NVI)
Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Jesús) , y hemos visto su gloria, gloria como del único Hijo del Padre, lleno de gracia y verdad.
(Juan 1:14 NVI)

• El espíritu

Pero Pedro dijo: “Ananías, ¿por qué Satanás ha llenado tu corazón para mentirle al Espíritu Santo y retener parte de las ganancias de la tierra? Si bien no se vendió, ¿no siguió siendo suyo? Y después de que se vendió, ¿no estuvo a su disposición? ¿Por qué es que has inventado este hecho en tu corazón? No has mentido al hombre sino a Dios. ” (Hechos 5: 3-4 NVI)

¿Por qué el Espíritu Santo recibe tan poca mención? ¿Es el hombre olvidado de la Trinidad?

La obra del Espíritu Santo es señalar a todos al Hijo. Nunca pretende llamar la atención sobre sí mismo.

Como se mencionó anteriormente, la Trinidad es un misterio que va más allá de nuestra comprensión. Las Escrituras afirman que hay UN Dios y, sin embargo, TRES “Personas” se conocen como Dios.

Answer 11

Podría darte la respuesta del “libro de texto”, pero aquí está la cosa: a pesar de lo que esos buenos hombres que usan esos cuellos y bufandas te están diciendo (que no tienen más conexión o autoridad de Dios que tú), estamos separados de Dios, hasta que re-unión y redención del hombre. Jesús también se deriva de Adán / Eva, y aunque juega un papel importante en el viaje (ver mi respuesta ¿Cuál es el papel de Jesús?), Él es parte de mí, nosotros, Hombre, no Di-s. Las ideas de la Trinidad son solo el intento de un hombre (los romanos que se sintieron un poco amenazados por el surgimiento de esta nueva religión) de codificar a Di-s, nada más. Desafortunadamente, la iglesia católica romana que quería hacer es algo más que eso, algo por lo que si no lo aceptas, irás al infierno. Vea esto por lo que es, un uso del poder y libérese. Lea sobre el emperador romano Constantino y cómo cooptó a Cristo por su gobierno sobre los inocentes hijos de Jesús.

Answer 12

Si en realidad La Santísima Trinidad es monárquica.

La Persona del Padre es la “causa” y la fuente de la Divinidad.

Pero como se dijo, la Santísima Trinidad también es relacional. El Hijo es eternamente engendrado de Él y el Espíritu eternamente procede de Él. Ningún miembro de la Trinidad existe en ausencia de los demás. Su comunión primordial es la categoría ontológica fundamental del ser que hace que todas las demás cosas sean. Entonces hay un Dios, en Tres Personas, cada uno completamente Dios, cada uno morando en los Otros.

Answer 13

La mejor explicación que he escuchado es un pastel de manzana caliente cortado en tres trozos. Tiene tres partes distintas e identificables, pero el interior se rezuma en una sola cosa inseparable.

Pensé que el libro The Shack hizo un buen trabajo al demostrar los propósitos de los diferentes rostros de Dios.

En general, siento que no podemos entender a Dios de una vez, por lo que debemos tener estas tres entidades para cubrirlo todo.

En cuanto al Espíritu Santo, creo que es el que menos se habla porque es el más difícil de codificar. Realmente solo tiene que sentirse, porque ese es esencialmente el dominio en el que opera. Y estar en contacto con este sentimiento requiere una quietud y autoconciencia que es cada vez más difícil de obtener en la avalancha de estímulos en los que vivimos hoy.

Answer 14

De acuerdo con los entendimientos protestantes y católicos comunes, no, no hay jerarquía en la Trinidad. La comprensión creedal de la trinidad es específicamente un ser en tres hipóstasis.

La jerarquía en la divinidad es una fuente común de herejías como el modalismo, el arrianismo y el triteísmo.

Answer 15

La trinidad es confusión. Dios es uno, no hay tres. El Padre solo es Dios, él trabaja en nosotros por su Espíritu. Cristo es la Palabra, la voluntad manifestada de Dios.