¿Cómo puede un cristiano seguir el dicho de Jesús para amar a los enemigos y rezar por los perseguidores (Mateo 5:44) teniendo en cuenta cómo pueden ser esas personas?

Gran pregunta Gracias. Sus emociones son comprensibles y, por supuesto, está preguntando cómo vivir por encima de esas emociones. Necesito hacer esa misma pregunta más que yo.

Estaba leyendo una respuesta de Frank Dauenhauer en otra pregunta, y recordé algo fundamental que a menudo olvido: Jesús estaba aquí para ofrecer vida en otro reino, no después de la muerte sino ahora. Había entrado en el kindgom del enemigo para rescatarnos de él, y continuamente ofreció vida en el nuevo. Sus descripciones de cómo vivir se aplican a ese reino, no a este.

A Jesús en el desierto se le ofrecieron las tres medidas de éxito (respeto, afirmación y poder), y rechazó cada una a favor de confiar en el Padre para ellas. Él eligió a qué reino pertenecía. Como resultado, experimentó todas las negativas con las que el enemigo lo amenazaba. Pero nunca fue infeliz un día en su vida.

Entonces, cuando dice amar a nuestros enemigos, nos está llamando a vivir en su reino en lugar de este. Las represalias no tienen lugar en su reino porque el precio de todo pecado ha sido pagado. En cambio, se nos ofrece la oportunidad de no imponer un castigo que creemos que es debido; es decir, perdonar. La felicidad y la paz que buscamos se encuentran en depender de Dios para proporcionarlas cuando hacemos esto.

La pregunta que Frank estaba respondiendo tenía que ver con “enemigos”, y este es un tema separado de, digamos, la Segunda Guerra Mundial. Tratar con un error personal y tratar con una persona o nación que sabe que va a tomar su libertad son dos cuestiones diferentes.

Sin embargo, creo que la respuesta a su pregunta no está en desarrollar la fuerza de voluntad para superar nuestras emociones, sino en elegir en qué Reino vivimos y elegir de dónde creemos que vendrá la felicidad.

Usted ha hecho una pregunta muy abierta, una que necesito hacerme con mucha más frecuencia, y le agradezco por hacerlo.

Gracias por la A2A … Usted pregunta cómo puede uno seguir el mandato de Jesús de amar a nuestros enemigos dado “cómo pueden ser”, y cómo nuestras emociones reaccionan al dolor y al mal que nos hacen …

Esta pregunta profunda va directamente al corazón del cristianismo.

La respuesta se encuentra en las acciones de Jesús más que en sus hermosas palabras. La respuesta se encuentra en el misterio de la actitud de Jesús sobre su crucifixión fea y viciosa, y su determinación de atravesarla y amar a cada persona que participó en ella. (incluidos tú y yo) . De hecho, no podría creerle a Jesús tan fácilmente si no hubiera sufrido, y sufriera a manos de personas malvadas, porque eso es gran parte de la realidad de la vida en este planeta hasta que estemos al otro lado de la muerte.

Jesús podría haber pedido la destrucción de todos los que escupían en su cuerpo sangrante, ignoraban a su madre angustiada y llorosa o causaban dolor a sus seres queridos. En lugar, él dijo: “Padre, perdónalos, porque no entienden lo que hacen”. Jesús también sabía lo que su propia gente le haría mucho antes de que entrara en Jerusalén por última vez, y lloró sobre la ciudad …

El verdadero amor no es una emoción, o los sentimientos vengativos que tenemos del dolor lo superarían cada vez (y a pesar de la doctrina de Holywood, no es algo en lo que “caigamos”) . La elección que Jesús hizo por nosotros y la elección que nos pide que hagamos por los demás. Voluntades de amor el bien de los demás por su castigo, incluso cuando no merecen otra oportunidad, cuando sea posible. No, no siempre se puede hacer , pero siempre que sea posible, será su máximo bien …

Todo esto es parte de la último misterio en la vida del Salvador (la Cruz).

Les deseo a ustedes, a mi familia, a amigos y enemigos por igual el verdadero Amor de Cristo en nuestros corazones. Siempre…

Pidió respuesta, gracias. Al ser criado musulmán usted mismo, está en una buena posición para tener un sentido más fuerte de relatabilidad y empatía por algunas de las razones por las cuales un musulmán observador abrazaría el extremismo practicado por algunos. Suponiendo también que fuiste criado en una expresión no extremista del Islam, te aconsejaría que no compares la totalidad de esa religión con las iteraciones más extremistas. Intente separar sus malas experiencias personales de lo que se cubre en las noticias.

En cierto sentido, entonces, no estás tan alejado de la mentalidad de alguien que crece en una iglesia cristiana legalista o altamente conservadora y luego renuncia a todas las manifestaciones de la fe cristiana, sin importar cuán menos legalista sea, al afirmar que todos son tan malos como la iglesia que uno experimentó. Esta no es una práctica intelectualmente honesta.

Hablando por mí mismo, puedo sentir amor por los extremistas musulmanes y rezar por su redención porque, en el gran esquema de las cosas, no los percibo como un tipo de caso especial, aparte de cualquier otra religión, institución cultural / gubernamental o posición intelectual / filosófica que se opone a la Palabra de Dios. Si alguien quiere simplemente insultar a los cristianos por sus creencias, o censurarlos académicamente, excluirlos del comercio y la política, o simplemente asesinarlos sin más, es simplemente una cuestión de grado en cuanto a la antipatía que sienten. Si no quisiera ver a un ateo descuidado muerto a mis pies, entonces sería inconsistente en mi esfuerzo por ser más parecido a Cristo si no extendiera esa misma consideración a un operativo de ISIS que blandía una bomba.

A2A. (No he leído las otras 13 respuestas proporcionadas actualmente para esta pregunta).

Trump aprovecha las emociones de las personas que gravitan hacia soluciones autoritarias. Si fuiste criado musulmán, esto probablemente te atraiga porque el Islam es una religión autoritaria. El cristianismo, por otro lado, si muy libertario. No busca restringir y controlar a otros, excepto a través de la deuda de amor. Amar a Dios y amar a otras personas son las dos leyes más elevadas del cristianismo.

Entiendo tu reacción emocional al ISIS e incluso tu rechazo emocional de la religión en la que naciste, y las emociones son reales, pero no son confiables. El cristianismo también se basa en la verdad y la justicia. Jesús proporcionó un modelo de perfección al equilibrar la verdad y la justicia con el amor sacrificial para que las personas no tengan que ser controladas externamente porque pueden ser guiadas internamente por la morada del Espíritu Santo de Dios siguiendo la voluntad y el camino de Jesús en total sumisión. al Padre

Jesús odiaba el mal y el pecado, pero no trató de erradicarlo por la fuerza. Pagó por los pecados de la humanidad mediante la expiación de la Cruz. Esto puede ser difícil de entender para alguien que sale de una mentalidad musulmana y una cosmovisión, pero le animo a que estudie la voluntad y el camino de Jesús. Amar a tus enemigos es probablemente una de las enseñanzas más difíciles de Jesús, y no puedes hacerlo sin el poder del Espíritu Santo de Dios que se promete a todos los verdaderos seguidores de Jesús. Si desea hacerme más preguntas sobre esto, me complacería responder, Samian. Gracias por preguntar esto. Es una buena y honesta pregunta.

El idioma griego se usó para registrar estas partes de la Biblia a veces.

Déjame explicarte un poco sobre esta parte. Se sabe que el Nuevo Testamento usa el griego como medio. En griego, había muchas maneras de decir Amor, y de hecho hay cuatro que se usan principalmente (no sé si hay más).

Storge (store-gay): un tipo de amor definido por la familiaridad y generalmente utilizado en contexto entre familiares y parientes.

Eros : el fuerte amor apasionado del romance.

Philia : un amor entre amigos.

Ágape (ah-gah-pey): un amor de principios (como me dijo un amigo). Es incondicional y no está necesariamente impulsado por la emoción.

La traducción del amor que más comúnmente se usa (que yo sepa) en el contexto de esta escritura fue la de Ágape. Como en muchos otros lugares donde se usa Ágape, se pide amor basado en principios.

No significa tratar a nuestros enemigos o vecinos con la ternura de un niño y la inocencia de un nuevo amor. Significa tratarlos como humanos. No tratar a nadie con dureza equivale a ser amoroso. No cortar la línea o dejar que alguien menos capaz de tomar asiento en un autobús. Ser educado y justo con los oponentes, o no cotillear sobre colegas que realmente no te gustan.

Ágape

Todo lo que Jesús nos pide que hagamos por Él se hace por gracia. No es salvar la gracia, sino la capacidad de hacer algo que de otro modo sería difícil o incluso imposible.

Hebreos 4: 16 Acerquémonos entonces al trono de gracia de Dios con confianza, para que podamos recibir misericordia y encontrar gracia para ayudarnos en nuestro tiempo de necesidad.

Necesitamos ver a estas personas a través de Sus ojos. Él dio su vida por ellos. Medita sobre eso. Jesús entiende lo que es sufrir y ser perseguido. Tenía una idea de sus perseguidores: “no saben lo que hacen”. Ciertamente, no saben lo que están haciendo. Están engañados.

El amor que se habla aquí no es del tipo sentimental. No tiene que “sentirse” bien con lo que han hecho. Pero el tipo de amor de Dios es una benevolencia divina, un deseo de bien para toda la humanidad.

Quiero cosas buenas para los extremistas, ¿no? Cosas como darse cuenta de que sus acciones son incorrectas y odiosas, que la violencia solo engendra violencia y que sus ojos están abiertos para comprender el amor, la misericordia y el perdón de Dios. Esa es una oración que todos podemos rezar: que los individuos salgan de su engaño y encuentren perdón y gracia por sí mismos.

Para una persona ser un enemigo o un perseguidor de alguien es ser mental, moral y espiritualmente atrasado. Es casi un instinto humano reaccionar contra esto con odio y querer devolver mal por mal.

Sin embargo, hacerlo, como Jesús lo percibió, reduce a la víctima al mismo nivel moral y espiritual pobre que el enemigo / perseguidor. Entonces, ¿cómo debe reaccionar la víctima? Bueno, la mejor manera es reaccionar moralmente. Jesús enseñó que toda la moral se basa en el amor, no en el odio. Por lo tanto, es moralmente justo amar a los enemigos y rezar por ellos.

Después de todo, lo que uno realmente quiere es que sus enemigos o perseguidores mejoren mental, moral y espiritualmente, para que vean el error de sus caminos, se arrepientan y dejen de ser su enemigo / perseguidor.

Esta es una tarea difícil y no sucederá de la noche a la mañana; Entonces, ¿quién puede provocar esto? Bueno, Jesús sugirió, y estaría de acuerdo, que esto es solo algo que Dios puede hacer. Entonces, todo lo que la víctima puede hacer, para ser moralmente justo, es rezar a Dios por su adversario. Al orar con fe, en el nombre de Jesucristo, la situación cambiará, pero estas oraciones deben ser dichas en espíritu y en verdad, y también con perseverancia.

En tiempos de guerra con otras naciones, o con terrorismo ideológico, aún podemos rezar por nuestros enemigos y tratarlos con humanidad, pero también puede ser necesaria la resistencia militar para proteger a los civiles inocentes.

La verdadera pregunta es “¿Cómo podría un cristiano no seguir esta frase?”.

Los cristianos aman a sus enemigos en el sentido de desearles bien y cuidarlos si es necesario para convertirlos a creer en Cristo y arrepentirse de las malas acciones. El propósito es ganar almas para la paz eterna con Dios y la familia de Dios. Si la perspectiva es a largo plazo y garantiza que la enseñanza cristiana sobre el más allá es verdadera, entonces el principio es racional.

El principio de amar a los enemigos no significa que no debamos sentir enojo cuando estamos heridos. Jesús no puede haber querido que sus seguidores pusieran la otra mejilla en cada situación, porque no puso la otra mejilla en su juicio cuando fue golpeado injustamente. En cambio, criticó al que lo golpeó por haber violado la ley. El apóstol Pablo hizo lo mismo cuando fue golpeado.

Jesús prometió un día juzgar la tierra y conquistar a sus enemigos. El principio de amar a los enemigos es un medio temporal para un fin. El final es ganar almas y construir el reino de Dios. Esto requiere que realmente perdonemos a quienes se arrepienten del mal. También requiere que nos esforcemos por no amargarnos incluso contra aquellos que no se arrepienten, porque la venganza no nos pertenece. Le pertenece a Dios mismo.

Sí, Dios mismo juzgará y derrotará a sus enemigos. No se escucha mucho sobre eso en las iglesias liberales, porque a menudo no lo creen.

Si alguien amenazara mi vida, haría lo que pudiera para golpearlo e incapacitarlo. No dudaría en utilizar la fuerza letal si fuera necesario para la autoconservación. Muchos cristianos no entienden esto. Pero la Biblia no lo prohíbe.

¿Qué hay de la guerra? Según la Biblia, el papel de un gobierno es proteger los derechos de su gente. Los que buscan usar la fuerza para dañar a las personas (por ejemplo, delincuentes o invasores) serán castigados. La Biblia no enseña que la guerra es mala. A veces puede ser moral.

Al mirar la enseñanza de la Biblia sobre amar a nuestros enemigos, debemos recordar que no dice: “Finge que tu enemigo es tu amigo. Finge que no hay tal cosa como un enemigo”. El principio debería aplicarse a veces, deberíamos estar dispuestos a aplicarlo, cuando hay algo que ganar al impactar al enemigo con una reacción de amabilidad. Pero no de una manera que sea autodestructiva. Jesús no ordenó eso (aunque algunas personas posteriores lo enseñaron falsamente).

¿Un soldado necesita amar al enemigo al que dispara? No. Las situaciones de guerra quedan fuera del contexto y el propósito del principio. Amamos cuando al amar podemos hacer el bien.

Jesús predicó el amor radical. Es decir, amor sin condiciones; amor por los que te odian y te hieren. Amaba a los soldados romanos mientras lo torturaban.

También estamos llamados al amor radical. Esta no es una emoción cálida natural, ni es una opción fácil. Es una elección muy difícil que requiere mucho compromiso y disciplina. Si alguien te roba, dale lo que se perdió (Lucas 6:29). Si alguien te golpea, expone el resto de tu cuerpo para que también lo golpeen (Lc 6:29). Si alguien te obliga a cargar una carga pesada por una milla, llévala dos millas (Mt 5:41).

Esto parece tonto, pero de hecho es muy sabio. El mundo ha estado pagando el odio con odio durante miles de años, y el resultado es un mundo lleno de odio. Pero si pagas el odio con amor, los que odian sentirán curiosidad; cuando reflexionen verán cuán malvados han sido sus caminos; y cuando se den cuenta de que los amas, verán cuánto mejor es el camino del amor. ¡Amarlos les da la oportunidad de cambiar!

A los ojos de Dios, somos los que odian. Lo desafiamos, nos negamos a obedecer sus ordenanzas y lo lastimamos a propósito. Pero en lugar de devolver nuestro odio con ira, nos amó. Y ese amor tiene el poder de cambiar a cada uno de nosotros.

Samian, esta es una pregunta con la que todos los cristianos luchan. El mandamiento de Jesús de amar a nuestros enemigos y rezar por aquellos que nos persiguen es contrario a la intuición. No parece tener sentido, ¿verdad? Pero la historia y la naturaleza humana nos han demostrado que la violencia solo conduce a más violencia, un círculo interminable de ataque y contraataque. La idea de que podemos ser salvados por la violencia es un mito. Jesús enseñó que solo el amor puede salvarnos y que podemos tomar una decisión consciente de amar incluso a las personas que no son amables. (Si amamos solo a los que nos aman, ¿qué clase de logro es ese?) Entonces, eso es lo que me siento llamado a hacer: amar a las personas que no son amables, pedirle a Dios que las trate bien y tratarlas bien a mí mismo. , cuando se presenta la oportunidad y, si es necesario, morir al hacerlo en lugar de ser un perpetrador de violencia. Si voy a morir, cuánto mejor morir mientras hago un acto de amor que morir mientras hago un acto de odio. Espero que esta respuesta ayude. Gracias por preguntar.

El truco para amar a los enemigos es saber el costo de no hacerlo.

De acuerdo con Efesios 6:12

Porque nuestra lucha no es contra carne y hueso, sino contra los gobernantes,
contra las autoridades, contra los poderes de este mundo oscuro y
contra las fuerzas espirituales del mal en los reinos celestiales

Cuando cedes ante el odio, permites que el resentimiento, el dolor y la ira nublen tu mente. Esto no es un buen augurio.

¿No me creas? ISIS no es malo y es incapaz de realizar actos malvados. Son capaces de ser influenciados por el mal. La razón por la cual sus seguidores son fácilmente influenciables es porque tienen resentimiento contra lo que los Estados Unidos y otras potencias occidentales han hecho a los locales. Nos odian por cosas que consideran atroces y ahora están tratando de subir la apuesta cometiendo acciones más atroces para saldar la cuenta.

Cuando realizan estos actos, ahora pareces estar de acuerdo con cometer actos más atroces para igualar la puntuación con ellos. ¿Cuándo termina el ciclo? Solo cuando aprendemos a no dejarnos llevar por el odio, la ira y el miedo.

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Mientras lees, observa el corazón del hombre.

Obtuvo ese corazón al elegirlo, luego rezó y pidió gracia.

Y creo que esa es la única manera.

También es la forma en que aprendimos a amar a nuestros vecinos de al lado en nuestra iglesia que nos hicieron todo tipo de cosas y nuestra congregación … Por gracia.

No soy cristiano, pero puedo amar a los extremistas, sin amar sus obras o ideas.

Como ateo, por supuesto, no rezo por las personas, pero sí creo que TODAS las personas deben ser tratadas de la misma manera y que nunca debemos odiar a las personas.

El odio es el problema, no la solución.

Cada líder que sugiere bombardear a otras personas está causando un problema que no resuelve uno.

El movimiento ISIS es un buen ejemplo de personas engañadas de esta manera. Las personas engañadas necesitan nuestra ayuda, no nuestras bombas. No importa lo difícil que sea, tenemos que encontrar una manera.

Todo lo que necesita es un corazón amoroso y comprender que estas personas son víctimas de sus líderes, quienes promueven que la violencia es una solución.

¡Asegúrate de no caer en la misma trampa!

Mateo 5
43 “Has oído que se decía: ‘AMARÁS A TU VECINO y odiarás a tu enemigo’. 44 “Pero yo te digo, ama a tus enemigos y reza por los que te persiguen, 45 para que puedas ser hijos de tu Padre que está en el cielo; porque hace que salga su sol sobre los malos y los buenos, y envía lluvia sobre los justos y los injustos. 46 “Porque si amas a los que te aman, ¿qué recompensa tienes? ¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos hacen lo mismo? 47 “Si solo saludan a sus hermanos, ¿qué están haciendo más que otros? ¿Ni siquiera los gentiles hacen lo mismo? 48 “Por lo tanto, debes ser perfecto, como tu Padre celestial es perfecto.

1 juan 4
7 Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios; y todos los que aman nacen de Dios y conocen a Dios. 8 El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. 9 Por esto, el amor de Dios se manifestó en nosotros, que Dios ha enviado a su Hijo unigénito al mundo para que podamos vivir a través de Él. 10 En esto está el amor, no que amamos a Dios, sino que Él nos amó y envió a Su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados. 11 Amados, si Dios nos amó tanto, también debemos amarnos los unos a los otros.

19 Amamos, porque Él nos amó primero. 20 Si alguien dice: “Amo a Dios” y odia a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. 21 Y este mandamiento que tenemos de Él, que el que ama a Dios, debe amar también a su hermano.

Jesús no solo predicaba el amor, también enseñaba cómo se ve el amor en la práctica.

Y según Jesús, el amor no solo debe guiar nuestras acciones, sino también nuestras reacciones .

Para él, el amor no era simplemente un vago sentimiento de benevolencia hacia los demás, significaba saber que el amor puede terminar con los ciclos perpetuos de violencia y sacrificio.

Esta comprensión puede ayudarnos a superar nuestro instinto de represalia, a hacer cosas que otros no pueden, debido a la ignorancia, el miedo o el odio, como el perdón, la paciencia, la amabilidad, el autocontrol. Incluso la fe.

Jesús personalmente demostró este tipo de amor cuando perdonó a sus asesinos mientras moría en la cruz: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que están haciendo”.

Teniendo en cuenta que sus discípulos creían que las autoridades romanas y judías habían matado al Mesías, ¿no es sorprendente que no trataran de vengarlo? ¿Por qué comenzaron a hablar sobre el amor, la gracia y la misericordia?

El camino que conduce al mal comienza en algún lugar del pasado, mucho antes de nuestra propia participación. Para cuando un luchador de ISIS se ha convertido en violencia, ya se encuentra en el camino elegido por sus padres, mentores y antepasados, tan profundo en su sistema de pensamiento que no ve nada más. Esto no lo absuelve, pero si su única oportunidad, su única herramienta , era la guerra, eso debería hacernos pensar. Si luchamos contra el mal con el mal, el odio con el odio, esas raíces se convierten en nuestras raíces. Reaccionamos a la ignorancia con ignorancia, jugamos el juego en sus propios términos y el ciclo continúa.

Pablo escribió: No le pagues a nadie mal por mal … No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien”. (Romanos 12: 9-21)

El mal solo requiere ira o ignorancia. El amor requiere una comprensión y empatía mucho mayores, incluso para los enemigos.

Un médico sabe que todas las heridas en la guerra tienen el mismo aspecto, ya sea de fuego amigo o enemigo: el daño que sufrimos se parece exactamente al daño que hacemos. El médico no puede permitirse el lujo de distinguir entre amigos o enemigos, ese no es su trabajo. Entonces trata todas las heridas con igual cuidado. Del mismo modo, el llamado de un cristiano es el amor.

Jesús quería construir un ejército de sanadores heridos, personas que llevaban la terrible escalada de violencia en sus corazones y mentes (sabiendo que las personas matarían incluso a Dios si pudieran, mientras pensaban que harían el trabajo de Dios) para que fueran parte de la solución y no parte del problema.

Al mismo tiempo, Jesús les ayudó a ver la poderosa capacidad de la fe y el amor para emprender un camino diferente . Les enseñó parábola tras parábola cómo jugar según las diferentes reglas. Guardando las reglas.

Si estamos interesados ​​en la paz, tenemos que aprender las cosas que hacen la paz. Eso significa que tenemos que elegir personalmente ese camino, incluso si nos cuesta la vida (ya que la paz requiere tanto sacrificio como la guerra, si no más) para que nuestros hijos y sus descendientes puedan tener la oportunidad y las herramientas para vivir en un mundo en paz, no un mundo en guerra.

Esa elección es una que solo tú puedes hacer. Tu enemigo eligió el odio y quiere que elijas también el odio. Elige el amor en su lugar. Si él ora por tu destrucción, ora por su salvación. Si él te maldice, bendícelo en su lugar.

Parte de ser cristiano es darse cuenta de que estos son caminos opuestos. Uno se encuentra en paz (shalom), el otro diverge en la guerra, que es el infierno en la tierra.

  1. No puedes hacer eso. Aquí es donde están. El ojo por ojo no funciona en realidad. Si me atacas y me matas por un poco, te lo hice. Entonces alguien en mi familia querrá vengarse de ti. Después de eso, se convierte en una venganza tras otra. Esto nunca se detendrá a menos que alguien decida detenerlo. El problema es que los desaires se recuerdan y la venganza viene después. Eso sucedió en Rusia. Se recordó un desaire de 500 años y se tomó venganza por ese desaire 500 años después.

¿Cómo puede un cristiano seguir el dicho de Jesús para amar a los enemigos y rezar por los perseguidores (Mateo 5:44) teniendo en cuenta cómo pueden ser esas personas?

Sencillo. No es “fácil”, sino simple. Hay una diferencia

Los amas de todos modos.

Todos tienen fallas. Pero algunas personas que amas a pesar de sus defectos. Y así es como ahora amas a todos los que amas: los amas a pesar de sus defectos.

Cuantos más defectos tiene una persona, más difícil es amarla. Es un proceso tan simple como amar a alguien. Los amas a pesar de que tienen fallas. Pero no es tan fácil cuando sus fallas son grandes.

No me va muy bien en esto. Pocas personas lo hacen. Pero sigue siendo un estándar al que debemos aspirar.

Otro factor importante para recordar. Estamos hablando de individuos, no de grupos. No debemos odiar en absoluto (tampoco somos buenos en esto). Pero es aún peor odiar a alguien por ser miembro de un grupo.

Debido a que algunas personas de un grupo hacen cosas malas, odiar a todos los que tienen la misma opinión se llama prejuicio.

Relacionado con su pregunta está la idea de “poner la otra mejilla” con la que muchas personas también parecen tener un problema. Creo que el atractivo de “poner la otra mejilla” es que evitamos que algo se intensifique y se salga de control. Como dramaturgo ocasional, me gusta la moraleja o la premisa “el que construye una trampa para los demás también construye una trampa para sí mismo”, o algo así. Los cristianos en su mayoría creen que Dios no pasa desapercibido por la inequidad o la transgresión, por lo que si alguien está dañando a otros y está haciendo un gran mal, eventualmente Dios lo hará tropezar y será atrapado y castigado, si no en esta vida, entonces en una existencia para seguir. Esto, por supuesto, puede ser difícil de aceptar. Ciertamente no queremos que un violador deambule por las calles, esperando hasta que se descuide y tropiece, pero creo que el panorama general nos dice que todos somos jueces imperfectos e imperfectos, así que si somos capaces, y pocos de nosotros podemos hacer esto todo el tiempo, realmente deberíamos tratar de perdonar y poner la otra mejilla. No soy tan ingenuo para sugerir que podemos hacer esto con casos extremos como la guerra y el terrorismo, pero si podemos, si podemos ser los pacificadores, debería haber recompensa, justicia e incluso un poco de celebración en el cielo.

Gracias por la A2A

Para ser honesto, no creo que sea humanamente posible amar con el tipo de amor requerido por Jesús, un amor que incluso amará a los enemigos que hacen el mal. Creo que hay tres puntos importantes a tener en cuenta:

  1. Si bien debemos amar a nuestros enemigos, no debemos amar ni aprobar sus malas acciones. Amarlos no significa, ni debe significar que apruebo lo que hacen.
  2. Solo si realmente me doy cuenta de lo poco que merezco del amor y la misericordia de Dios, podré aceptar y amar a otros que no merecen Su amor o misericordia. Necesitamos orar y pedirle al Señor que abra nuestros ojos a nuestra propia pecaminosidad y a Su misericordia y amor por nosotros primero, antes de que podamos amar a nuestros enemigos o personas que hacen el mal.
  3. Necesitamos el poder del Espíritu Santo de Jesús mismo en nosotros para amar con el amor de Jesús. Necesitamos orar y pedirle que nos permita mirar y ver a otras personas, incluidos nuestros enemigos, a través de Sus ojos. Y ora para que Él nos dé la fuerza para perdonarlos, así como nos perdonó. Creo que una razón importante por la que Jesús nos dio este mandato (no es una sugerencia) es para que nos demos cuenta de que es imposible para nosotros vivir la “vida cristiana” sin Él.

como han dicho otros, no es fácil de hacer. Las ideas y propuestas de Trump no están lejos de la marca, recordemos el antiguo testamento y el pueblo judío, tuvieron que declarar la guerra varias veces, narraciones como David vs Goliat (tiempos bastante devastados por la guerra) pero otras veces, trataron con otros los reinos se hicieron cargo, y personas como Daniel sirvieron a líderes impíos, sin dejar de ser piadosos. ningún cristiano debería desear daño a los enemigos, pero querer que se establezca justicia no es pecaminoso. déjame contarte mi propia experiencia. Después del atentado de Boston, (en el estado en que vivía) surgieron muchas emociones, ira, tristeza, terror, odio, miedo. Obviamente me enfureceré con los eventos que ocurrieron, luego vi los eventos siguientes, con el hermano sobreviviente sangrando en el bote, en una ciudad a las afueras del área de Boston. De la nada sentí pena por él, y desde entonces, al escuchar su juicio y que sería ejecutado, recé para que Dios salvara su alma y lo perdonara por los pecados que cometió. ahora otras personas (incluso los “cristianos” no estaban abiertos a mi sentimiento sincero por este tipo, pensando que merece irse al infierno. (¿No somos todos?) pero aun así, todavía reflexioné sobre lo que le sucedería, la salvación de su alma, si la recibiría. No me malinterpreten, si recibe la pena de muerte, será justicia servida correctamente, no es que quiera la muerte, pero sería una advertencia para todos los demás terroristas potenciales “. hacer esto, y este es el resultado) de todos modos, todavía quiero ver a ese hombre salvado. No tiene sentido rezar por la salvación de un asesinato a sangre fría, pero Jesús nos dijo que rezáramos por nuestros enemigos, y amamos aquellos que te odian. Aunque el hombre no tuvo nada que ver conmigo, sé que el odio llenó su corazón y necesitaba un salvador como todos nosotros. zonas de guerra por ISIS, y oren por los opresores, porque algunos se están salvando mientras hablamos) algunos se están salvando y se están volviendo como San Pablo (que persiguió a la iglesia, se convirtió en uno de los evangelistas más conocidos del primer siglo para Cristo). No es fácil amar a los enemigos, ya que lamentablemente he oído hablar de nuestros hermanos y hermanas que sufren el martirio por Cristo), pero es un mandamiento de Cristo, y si queremos ser como Cristo, debemos recordar lo que Cristo dijo en la cruz. (Padre, perdónalos) ni una sola palabra de maldición fue pronunciada de su boca hacia las personas que buscaban su muerte, sino que los amó y invocó la misericordia de Dios sobre ellos. Me viene a la mente cierto mártir: Stephen, mientras lo apedreaban por Cristo, no maldijo ni declaró odio a los asesinos, pero rezó para que el pecado no fuera acusado. mantente fuerte en la fe y ama a tus enemigos, porque eso perturbará sus corazones, e incluso el Espíritu Santo los molestará lo suficiente como para creer en el evangelio de Cristo.