Gracias por A2A!
Déjame decirte algo que el Dr. Niruma nos dijo cuando éramos niños y este ejemplo de Dadashri que nos explicó ha sido grabado en mi corazón desde entonces y el respeto a todas las religiones viene de adentro.
Ahora en educación, ¿cuántos estándares hay? Desde grupo de juego hasta kg junior, desde primaria hasta secundaria hasta secundaria superior, universidad y hasta doctorado. Ahora, si alguien que realiza un doctorado, que es súper brillante y conoce todas las leyes y fenómenos relacionados con su campo, comienza a afirmar que debería haber un jardín de infantes. No tiene sentido ver a los niños jugar con juguetes y escuchar historias. ¡Es solo una pérdida de tiempo y energía y el cerebro sano de un niño! ¿Estarías de acuerdo con él? Si alguien en el duodécimo estándar dice, el primer estándar es inútil. El estudio es tan soso que deberían eliminar el primer estándar, no sirve de nada. Y si un maestro de un grupo de juego dice que no debería haber universidad, es muy peligroso que los estudiantes experimenten en laboratorios con productos químicos nocivos y otras cosas. La educación debe ser simple y divertida. ¿Eso sería justo? No cierto?
Cada estándar en este sistema educativo es necesario e importante para el desarrollo intelectual de un individuo. Así es como el cerebro humano progresa hacia el uso de su capacidad de manera lenta y constante.
Del mismo modo, todas las diferentes religiones también son importantes para el desarrollo espiritual de cada ser humano. Nunca se puede decir que mi estándar es correcto y que los estándares junior o los estándares senior son absolutamente incorrectos. Usted mismo ha pasado por los estándares junior para llegar a donde está y tendrá que pasar por los estándares más altos también. Todo ser humano debe aplicar la misma lógica para todas las religiones que existen. Toda religión es correcta para el desarrollo de las personas que la siguen y también son tan necesarias. ¿Qué pasará si todos los niños se ponen en un solo estándar? Estudiando el mismo curso? Cada paso es importante y una vez que comprenda que aceptar cada religión y cada persona que sigue una religión diferente a la suya nunca será tan fácil.
- ¿Qué dice la cristiandad sobre el asunto de respetar a otra fe?
- ¿Podemos dar más respeto al creacionismo porque durante la mayor parte de la historia no teníamos ciencia, por lo que la fe es una gran parte de nuestra cultura?
- ¿Se enfrentaron los judíos al antisemitismo a lo largo de la historia principalmente por su raza o por su fe?
- ¿Los hindúes, los lamaístas tibetanos o los taoístas realmente sienten la presencia de sus dioses, fantasmas u otros seres sobrenaturales de su respectiva fe?
- Si la fe de Melisandre se debilita, ¿podrá ayudar a Jon Snow?
Por otra parte, no deberíamos sentarnos para decidir qué religión cae en qué estándar. Eso es cometer el mismo grave error nuevamente. Simplemente tome el ejemplo en la forma en que debe tomarse y la diversidad nunca se sentirá tan hermosa.
Ahora cito las palabras de Dadashri sobre lo mismo y cómo explica que uno sea syaadvaad , es decir, no dañar el fundamento de ninguna religión.
¿Por qué no hacer daño a la Fundación de cualquier religión?
Interrogador: “¡Él Dada Bhagwan! Mane koi pan dharmanu kinchit matra pan praman na dubhai; na dubhavai, ke dubhava pratye na anumodai evi param shakti aapo.
Mane koi pan dharmanu, kinchit matra pan praman na dubhai, evi syaadvaad vani, syaadvaad vartan ane syaadvaad mannan karvani param shakti aapo “.
“¡Oh Dada Bhagwan! Dame la fuerza interna infinita para no lastimar, ni hacer que alguien lastime, ni alentar a nadie a lastimar, incluso en lo más mínimo, el fundamento de cualquier religión.
Dame la fuerza interna infinita para no lastimar ni siquiera en lo más mínimo, el fundamento de cualquier religión y dame la fuerza para conducir mi discurso, pensamientos y acciones de una manera que sea aceptada por todos “.
Por favor explique esto.
Dadashri: No debes dañar los cimientos de la religión de nadie. No debes sentir que su religión está equivocada. ‘Uno’ como número cuenta, ¿no?
Interlocutor: Sí
Dadashri: Entonces, ‘dos’ también es un número, ¿no es así?
Interlocutor: Sí, lo es.
Dadashri: ¿Sabes qué dicen los que están en ‘100’? Dicen: “Nuestra religión es correcta, la tuya está equivocada”. No deberías decir esto. Todas las religiones son correctas. Aquellos en el nivel ‘1’ son correctos de acuerdo con ese nivel; los del nivel ‘2’ son correctos en ese nivel, etc. Todos son correctos según su nivel. Ese nivel, que acepta todos los niveles, es syaadvaad . Aceptar una cosa en su totalidad es syaadvaad . Rechazar partes de eso está mal. El que está en 360 grados ve a todos como correctos en sus propios grados.
Entonces no podemos decir que el Islam está equivocado. Toda religión es correcta. No podemos decirle a nadie que su religión está equivocada. ¿Cómo podemos decirle a alguien que come carne que está equivocado? Él dirá que su religión permite comer carne. Por lo tanto, no podemos negarlo. Esa es su creencia y su convicción. No podemos herir la creencia de nadie. Sin embargo, si nuestra propia gente come carne, debemos decirles suavemente que no es buena. No podemos objetar si todavía quieren seguir haciéndolo. Deberíamos explicarles que esto no les ayudará.
Syaadvaad significa no dañar los cimientos de ninguna religión. Cualquier porción es verdadera, se puede llamar verdadera y cualquier porción es falsa, se puede llamar falsa. Eso es lo que significa no dañar la base. Uno no debe dañar los cimientos del cristianismo o el islam ni ninguna religión, porque todos están contenidos en 360 grados. Lo Real está en el centro y todos estos otros son puntos de vista relativos. Para el que está en el centro, todas las vistas relativas son correctas.
Este es el camino syaadvaad . Toda religión tiene que ser aceptada. Tenemos que aceptar golpes de la otra persona porque nadie tiene la culpa. Si ves fallas en alguien, es tu propia culpa. Nuestro intelecto nos hace ver fallas en los demás.
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La primera oración leída por el interrogador fue parte de los 9 kalams dados por Dadashri:
9 Kalams para el desarrollo espiritual: la esencia de la religión
¿Por qué a pesar de estar tan profundamente involucrado en la religión y las prácticas religiosas, nuestro comportamiento no lo refleja? ¿No estás frustrado y confundido por eso? Cuál es la razón detrás de esto?
Pujya Dadashri ha aclarado el misterio detrás de tal confusión. Él dice que toda conducta y comportamiento es el resultado de causas de vidas pasadas. Es un efecto ‘ Bhaav ‘ es un término que denota una profunda intención interna, que no es fácilmente aparente. Este bhaav es una causa. Nadie puede provocar ningún cambio en el resultado. Si la causa cambia, el resultado cambiará.
Pujya Dadashri ha extraído la esencia de todas las escrituras y nos la presentó en forma de Nueve Kalams . Estos Nueve Kalams son las claves para lograr un cambio en el bhaav , en un nivel fundamental. Ni siquiera el estudio extensivo de las escrituras traerá tales cambios en bhaav .
Miles de personas se han beneficiado del simple mensaje de estos kalams . Al recitar estos Nueve Kalams , las nuevas causas internas cambian por completo y uno logra la paz interior en esta vida. Eliminará toda negatividad en la vida de uno. Esta es la esencia de la religión.
El camino hacia la liberación: el desarrollo espiritual se volverá fácil.
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Otra conversación od dadashri con alguien en contexto a 9 kalams:
Cómo 9 Kalams ayudan para el desarrollo espiritual
Dadashri: Le dije a un caballero que estos nueve kalams comprenden todo. Nada ha quedado fuera. Le dije que debería leerlos todos los días, a lo que dijo: “No se puede hacer”. Entonces le dije: “No te estoy diciendo que hagas nada. ¿Por qué dices que no se puede hacer? Todo lo que tienes que hacer es decir: ‘Hola Dada Bhagwan, dame fuerzas …’ Te estoy diciendo que pidas fuerzas. “. Luego respondió: “Oh, entonces será fácil”. Todos los demás te dicen que hagas ciertas cosas para mejorar tu comportamiento.
Luego preguntó quién le daría la fuerza, así que le dije que lo haría. Estoy listo para darte todas las fortalezas que pides. Pero te estoy enseñando qué pedir porque no sabes qué pedir.
Él aceptó eso. Le dije: “No tienes que hacer nada en absoluto. En lugar de disfrutar de tus comidas, incluso puedes tener una segunda porción, pero pide la fuerza”. Me dijo que realmente le gustaba lo que estaba escuchando.
Interlocutor: Inicialmente, uno duda si obtendrá o no la fuerza con solo preguntar.
Dadashri: Estas dudas demostrarán estar equivocadas. Pedir la fuerza ciertamente traerá fuerza. A partir de entonces, la fuerza misma continuará con el trabajo. No tendrás que hacer nada. Si intentas hacer algo, tu ego surgirá y causará impedimentos en tu progreso espiritual. Usted dirá: “Estoy haciendo todo lo posible pero no está sucediendo”. Así que solo pide fuerza.
Interrogador: En estos nueve kalams , cuando pedimos fuerza para no hacerlo, ni causamos o alentamos a nadie más a …, ¿eso significa que estamos pidiendo fuerza para que no suceda en el futuro o es para lavar nuestro pasado? ¿andanzas?
Dadashri: Las obras pasadas son arrastradas y la fuerza se ha manifestado. Las energías internas ya están allí, pero tienen que manifestarse. Es por eso que pedimos la krupa (bendiciones, gracia) de Dada Bhagwan para lavar estas fechorías anteriores. Estas energías se manifestarán cuando ocurra esta limpieza.
Interlocutor: Esto es fenomenal y genial, Dada. Está garantizado para mejorar la vida de cualquiera que lo lea.
Dadashri: si. Hasta ahora nunca había encontrado nada que valiera la pena entender. Esta es la primera vez que obtiene algo que puede entender claramente. Una vez que una persona usa estos nueve kalams, encontrará todas las soluciones.
No importa cuántos de estos nueve kalams puedas seguir. No dejes que te moleste si no puedes seguir a ninguno de ellos. Todo lo que tienes que hacer es pedir fuerza, y esa fuerza se acumulará dentro de ti. Entonces el trabajo se realizará automáticamente. Cuando pides fuerza, se configurarán los nueve kalams . Es suficiente incluso si solo las dices. Una vez que pidas la fuerza, se te otorgará la fuerza.
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