P. ¿ Kierkegaard coloca la razón y la fe en oposición para yuxtaponer la filosofía y la religión?
(1) Respuesta corta:
- Ciertamente lo hizo.
- Desde el punto de vista de los teólogos, Hegel supuestamente ‘ medió ‘ la razón-fe, y por lo tanto, por extensión, la filosofía-religión.
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- Kierkegaard refutó esta “mediación” con vehemencia.
(2) Detalles
(2a) Kierkegaard discrepó violentamente con el análisis de Hegel sobre la religión y las creencias religiosas. Esto está relacionado con la relación entre la fe religiosa y la razón.
(2b) Mediación de Fe-Razón de Hegel
El enfoque de Hegel sobre el conflicto de la razón de fe fue esencialmente disolverlo convenientemente. Para Hegel, Dios es un ser trascendente, pero “inmanente”, una parte de los seres humanos y de sus seres espirituales. Dios es idéntico a la “Realidad Absoluta”, todo lo que existe. Solo hay un ser. Y las cosas, por su propia naturaleza, forman parte de ella. Dentro del creyente hay un elemento divino que se redescubre.
Los teólogos sintieron que Hegel había “mediado” la religión y la filosofía.
- La religión simplemente insinúa, a través de mitos y símbolos, verdades fundamentales.
- Verdades que la filosofía finalmente revela más claramente.
- La religión es imaginativa y figurativa.
- La filosofía es racional y conceptual.
(2c) Kierkegaard consideró que el costo de la “mediación” de Hegel es demasiado alto. Hegel había disuelto la doctrina cristiana en vaga confusión filosófica.
Kierkegaard era un incompatibilista. La religión era su propia ” esfera de existencia ” que era incompatible y no tenía nada que ver con la razón.
(2d) Debemos entender que en la era de Kierkegaard, los ciudadanos daneses debían ser miembros de la Iglesia Luterana Protestante del Estado.
(2e) Kierkegaard sintió que convertirse en cristiano es un proceso misterioso y agonizante . Nadie realmente sabe lo que significa. Todo cristiano es por definición un individuo. La membresía de alguna institución religiosa en particular significa muy poco. Un verdadero cristiano rara vez es feliz o complaciente. El cristianismo es una religión de culpa, ansiedad, sufrimiento . El cristianismo tiene que ser una forma de vida total . Esta visión fue moldeada por el piadoso padre de Kierkegaard, quien vivió una vida tan cristiana.
Kierkegaard dijo que los intentos de probar la existencia de Dios eran pura locura . Es imposible probar que algo existe. Kierkegaard calculó que el argumento ontológico de Anselmo no tenía sentido .
La existencia de Dios no puede ser probada como un teorema matemático. Esto es especialmente cierto para los seres humanos finitos cuyos intelectos son limitados.
Kierkegaard nunca dijo que ser cristiano y usar la razón son incompatibles. Solo esa razón no puede convertirte en un creyente . Creer en el cristianismo significaba aceptar doctrinas fundamentalmente absurdas, especialmente aquellas que definen a Jesús.
- Hegel dio a entender que los humanos y Dios son diferentes en grado.
- Kierkegaard insistió en que son diferentes en especie .