¿Debería la moralidad de un artista afectar cómo apreciamos su trabajo?

Veo los dos problemas como completamente separados.

Richard Wagner era racista. Dicho eso, su música era genial.

He oído que Leonard Bernstein dirigió una vez una sinfonía de Wagner, a pesar de que Wagner lo hubiera odiado a él, un judío, por haberse atrevido a hacerlo. Según se informa, cuando un amigo le preguntó a Bernstein cómo podía interpretar la música de un hombre tan despreciable, Bernstein dijo: “Desprecio a Wagner de rodillas”.

Un profesor en Alabama me contó esta historia. Si es cierto, entonces solo puedo admirar a Bernstein por decirlo … y por admirar a Wagner como un gran compositor , aunque no como un gran ser humano.

Según se informa, el difunto Príncipe R. Nelson era arrogante, mandón y narcisista, y pocos músicos podían tolerar trabajar para él. Aun así, admiro su música.

Incluso cuando un artista hace una declaración política, a veces puedo estar en desacuerdo con la declaración mientras admiro el trabajo en sí.

Esta pintura es en realidad una declaración de que los protestantes son mejores que los católicos, o eso pensaba el artista. A pesar de eso, puedo respetar la pintura de van der Venne. Incluso me encanta mirarlo. Simplemente ignoro el mensaje como (en mi opinión) irrelevante.

Este tríptico de Jeroen [Hieronymus] Bosch se llama “El juicio final” y contiene mensajes cristianos claros … tenga en cuenta que el panel izquierdo vuelve a contar la historia del Edén, y que Jesús se sienta en el juicio sobre el panel central infernal. El resto de la pintura puede describirse como una pesadilla surrealista.

El tríptico es magistral: sorprendentemente original, brillantemente ejecutado, creativo de una manera que tiene pocos paralelos. Incluso puedo disfrutarlo por sus bellezas sombrías. ¿Pero disfrutas la idea de imaginar que algo de esto se haga realidad? Diablos no! Ciertamente no creo nada de eso.

Una de las pocas cosas conocidas sobre Bosch fue que era miembro de una hermandad católica esotérica en Hertogensbosch [Den Bosch de hoy en día]. Presumiblemente, creía en el fin de los tiempos y en el Edén (que pintó tres veces). ¿Qué puedo decir? Bosch era un hombre de su tiempo (el siglo XV).

Puedo admirar y emular el trabajo de Bosch sin tener que compartir las creencias que lo inspiraron.

Esta pregunta es un buen ejemplo de cómo la palabra “debería” generalmente hace referencia a una ilusión. Las opciones de comportamiento de los artistas sí afectan la forma en que experimentamos su trabajo, pero ¿dónde está el “debería”? Hemmingway fue un gran escritor que también era un cerdo sexista, y que no tenía compasión por los animales que disparó en el safari para su propia diversión. ¿Habría sido mejor escritor si hubiera sido más ilustrado? No necesariamente. ¿Sería el mundo un lugar mejor si quemáramos sus libros, si nos rehusáramos a enseñarlos en clases de literatura, o eligiéramos no leerlos, o mantuviéramos constantemente un sentido de justa indignación mientras leíamos? Yo creo que no.

Si puedo cambiar el tono, tengo este dilema sobre la música de Gary Glitter. Como fue declarado culpable de pedofilia y posesión de pornografía infantil, la Radio Británica ya no reproduce sus canciones. ¿Ahora separamos al hombre y su trabajo? Michael Jackson, quien fue ‘absuelto’ de delitos similares (aunque la familia de la ‘víctima’ fue recompensada, Michael Jackson pagó $ 200 millones a hasta 20 víctimas de agresión sexual) y ¿SIGUE reproduciéndose en la radio británica? La única diferencia es que en Estados Unidos parece que DINERO HABLA, parece ser moralmente aceptable pagar a las víctimas de delitos de abuso infantil. Si el brillo hubiera tenido más éxito y, por lo tanto, Richer hubiera podido hacer lo mismo. Ambas escoria pero ambas han hecho buena música. Difícil no es? Caravaggio fue un asesino pero un gran pintor.