Si una persona israelí es excomulgada (cherem) y no puede ser parte de la comunidad judía, ¿cómo sobrevive?

Answer 1

El castigo de la excomunión es mucho menos severo hoy en día debido a los avances en tecnología, particularmente en el transporte: dado que es muy fácil para dicha persona mudarse a una comunidad diferente, la excomunión se hace más difícil de hacer cumplir.

En los tiempos de los pequeños pueblos judíos en Europa del Este, todos en el pueblo se conocían, y era difícil hacer el viaje de un pueblo judío a otro. Si fueras excomulgado, nadie en la aldea te hablaría, ya que todos sabrían exactamente quién eres y qué has hecho. Mudarse a otro lugar tampoco sería trivial: aparte del hecho de que nadie le vendería suficientes suministros (solo le venderían lo que fuera necesario para sobrevivir) para mudarse, si de alguna manera lo logró en la aldea vecina se le notificará que usted también vendrá. En otras palabras, tienes que viajar muy lejos para alejarte de todo.

Hoy en día, una persona puede simplemente subirse a un avión y alquilar un automóvil, y nadie en su comunidad anterior sabría dónde está en un momento dado. En realidad, recientemente hubo una historia de alguien que fue excomulgado porque no firmaría un divorcio, y su nombre e imagen fueron publicados y difundidos en las redes sociales. Te daría su nombre, pero … no lo recuerdo. El chico podría estar en cualquier parte del mundo ahora, así que ¿por qué debería memorizar su nombre, en caso de que alguna vez lo encuentre dentro de tres años? El castigo no es tan efectivo.

Agregue a eso el hecho de que los excomulgados generalmente tienen un par de familiares de apoyo, y la vida será bastante normal para esa persona, aunque a veces sea un poco incómoda y desagradable.

Y luego, como señaló Quora User, todo esto solo se aplica si la persona decide vivir como un judío ortodoxo independientemente, lo que probablemente no sería el caso para muchas personas.

Answer 2

Aquellos que han respondido como si la excomunión todavía fuera una opción reconocida en la ley judía están un poco desactualizados (muchas personas tienen todo tipo de fantasías sobre la ley judía que están desactualizadas). Han pasado siglos desde que la excomunión dejó de practicarse, mucho antes del colapso de la vida de la comunidad judía y el aumento de la movilidad en los últimos dos siglos.

Hace unos setenta años o más, una autoridad bien conocida en la ley judía llamada por el nombre de su principal obra literaria “el Chazon Ish” escribió que este y otros métodos similares solo estaban en vigor en un contexto social y en un momento en que podrían han sido efectivos

Por otro lado, las restricciones leves, en forma de retención de beneficios sociales como una licencia de conducir o un pasaporte, se han convertido en ley en Israel para su uso en la aplicación de presión a los hombres que se niegan a obedecer una orden judicial (de forma leve ) para entregar un documento de divorcio (“un gett”) a sus esposas. Claramente, esto no impide que una persona administre su vida social, comercial y familiar normal.

Por otro lado, existen miembros de una comunidad que evitan informalmente a uno de sus miembros que se cree que ha violado las normas de la comunidad. Esto no tiene nada que ver con la ley judía y, de hecho, puede existir en todas las sociedades de una forma u otra. Esto puede ser bastante efectivo. De hecho, hace varios años, los miembros de una comunidad en Israel decidieron evitar a uno de sus miembros que no cumplía con las normas de la comunidad al ser visto regularmente en público con otra mujer, mientras que él aún no se había divorciado de su esposa. Finalmente entregó el divorcio.

Answer 3

Aunque técnicamente no es israelí, sería útil considerar el ejemplo de Baruch Spinoza.

Se destacó como una de las brillantes luces del siglo 17 [matemático] [/ matemático] holandés, sus escritos influyeron en muchos en la Ilustración 18 [matemática] [/ matemática]. Incluso hoy, se estudia su Ética, así como su exégesis bíblica. Sin embargo, la comunidad judía ortodoxa conservadora se escandalizó por su comportamiento abierto, sus escritos y palabras y le pasaron una orden judicial .

A pesar de que interactuaba regularmente con la comunidad cristiana que lo rodeaba, aparentemente nunca se convirtió ni asistió a misa, aunque está enterrado en un cementerio cristiano. En resumen, era lo que se llamaría un judío secular, quizás el primero en la historia europea.

¿Cómo manejó el destierro de la comunidad judía? Continuó trabajando, escribiendo y viviendo la vida.

Israel hoy es un país vibrante y próspero que representa todo el espectro de la vida judía: desde los haredi profundamente conservadores hasta los ateos judíos completamente seculares (Noam Kaiser, por ejemplo). Hay un lugar para cualquier persona judía.

Mi sugerencia sería abandonar las comunidades más observadoras y buscar la vida judía en Tel Aviv, por ejemplo. Estoy seguro de que hay otras ciudades y pueblos judíos que no ponen demasiado énfasis en practicar el judaísmo ortodoxo. Después de todo, Israel, aunque judío, es una nación secular. Es probable que una persona judía con puntos de vista progresistas, o ninguna convicción religiosa, sea bien recibida y el cherem sea ​​descartado como una práctica antigua y pintoresca que no tiene cabida en una sociedad moderna que abraza el pensamiento original y la expresión individual. Todas las inquietudes que mencionó serían nulas e inválidas: ningún comerciante rechazaría los negocios, los judíos se asociarían felices y no les importaría, y la vida continuaría, tal vez haciendo amigos cristianos y musulmanes además de los judíos en el nuevo entorno.

Answer 4

En el extraño caso de que alguien sea expulsado de su comunidad, simplemente pueden mudarse a una comunidad diferente. ¿Sabes cuántas comunidades religiosas diferentes que no se asocian demasiado entre sí (y mucho menos hacen cumplir los edictos sociales [y religiosos] de los demás) que hay en Israel?

Las únicas comunidades que aún usan esta herramienta de destierro de la comunidad representan tal vez el 20% de la población (y estoy siendo extremadamente generoso aquí) y fuera de ellas, el grupo más grande que podría hacer cumplir tal edicto en masa no sería más grande que unas pocas decenas de miles de personas.

Entonces, básicamente, la peor repercusión sería la necesidad de mudarse a unas pocas cuadras a un vecindario diferente.

Answer 5

Ok, antes que nada, esto solo sería relevante para un miembro de la comunidad religiosa. Después de todo, un judío secular que vive en un vecindario secular con amigos y familiares seculares simplemente se reiría, ¿verdad?

Cuando existe, se aplica para obligar al sujeto a corregir su comportamiento. Por ejemplo, suponga que un matrimonio ha fallado, pero el hombre se niega a concederle el divorcio a su esposa a menos que ella renuncie a sus derechos de pensión alimenticia, o incluso le pague una gran suma de dinero; o supongamos que un beis din, un tribunal rabínico, ha convocado al Sr. So-So-So a los tribunales para responder a los reclamos del Sr. Such-and-Such contra él, y el Sr. So-and-So se niega a venir. En tal caso, el beis din podría proclamar que el Sr. So-and-So está en cherem, con la esperanza de que se someta a la autoridad legal de beis din y otorgue el divorcio a su esposa, o responda al Sr. Such-and -Dichos reclamos contra él. Generalmente puede terminar con el cherem llevando a cabo su responsabilidad legal.

No estoy logrando, en este momento, localizar las leyes exactas que lo rigen en el Shulchan Aruch (el Código de la Ley Judía), pero mi impresión es que generalmente no resulta en una prohibición total de las relaciones sociales con el tema, específicamente , uno puede aprender Torá de él o enseñarle Torá, y uno puede comprarle o venderle, pero prohíbe estar cerca de él, considerándolo miembro del minyan (quórum para la oración pública comunitaria), conversación, etc. adelante.

Answer 6

Buena pregunta. Sí, cherem puede significar excomunión, pero esto puede aplicarse dentro de una comunidad específica [más común] o en esa tierra donde los judíos residen en particular.

Hoy, por la naturaleza de la pregunta, debe entenderse que este “envío a Coventry” = cherem, por lo general, solo puede aplicarse a una persona religiosa, a menudo charedi. El cherem evita que esa persona sea honrada en su sinagoga, no se le hable con ella, de hecho se la rechaza en el marco de la comunidad en la que reside. Es un ataque a su llamado judaísmo ortodoxo, lo que implica que su comportamiento para uno tan ortodoxo está fuera de lugar. Hoy se usa para presionar a los hombres que se niegan a divorciarse de su esposa.

En este último caso, este es un asunto mucho más serio y la excomunión significa que ya no se te considera judío [google Spinoza]

Answer 7

La excomunión de hoy es un castigo religioso muy raro y esotérico. Si alguien le atribuye esto, son solo los judíos ultraortodoxos. Para casi todos los demás no tiene sentido.

Los judíos ya no viven en comunidades pequeñas y autosuficientes donde el rechazo podría tener serias consecuencias. Hoy en día, la opción siempre está ahí para levantarse y dejar la comunidad o volverse no religioso.

Hay organizaciones de apoyo en Israel para aquellos que se vuelven seculares (hozer b’she’ela), por lo que si la causa era esquiva, siempre hay un lugar al que ir y personas para ayudar con la transición.

Answer 8

En primer lugar, ¡bienvenido al siglo XXI!

No hacemos excomunión. No es algo que sucede en la sociedad moderna y adulta.

En el peor de los casos, las personas bloquean su cuenta de Facebook.

Answer 9

Las leyes de excomunión de la Torá, como se describe en el Shulchon Aruch (texto principal de halajik) Yoreh Deyah Capítulo 334, establecen claramente que hacemos negocios y comerciamos con él para sus necesidades de vida necesarias. Además, su esposa y familia no tienen restricciones para estar en su presencia. La excomunión fue una herramienta de motivación utilizada para ayudar a un judío descarriado a recuperar sus sentidos y reunirse con su comunidad de observadores. En la sociedad abierta en la que vivimos hoy, esta herramienta tiene muy poca efectividad y rara vez se usa. Ver-http: //hebrewbooks.org/pdfpager….

Answer 10

Nunca escuché que alguien fuera completamente excomulgado de la comunidad judía. Puede suceder en comunidades religiosas muy estrictas, pero debido a la naturaleza secular del judaísmo, la mayoría de las cosas que pueden hacer que alguien sea excomulgado de una comunidad ultraortodoxa no evitarían que se volviera a involucrar en una comunidad ortodoxa, conservadora o reformista regular.

Answer 11

Es bastante raro que los judíos sean puestos en cherem, por lo que hoy no es tan importante. Y sí, simplemente se vuelven irreligiosos o se mudan a una comunidad que no hará cumplir la prohibición. Cherem es voluntario, nadie puede ser obligado a hacerla cumplir.